读《道德经》简记✍️
『第十五章』

『古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识。故强为之容:豫兮，若冬涉川；兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；孰兮，其若朴；旷兮，其若谷；浑兮，其若浊。孰能浊以止，静之徐清？孰能安以久，动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能敝而新成。』

『古之善为士者，微妙玄通，深不可识。』天子，诸侯，大夫，士。古代的士，为基层管理者。士，十在上一在下，十个人里面推举出一个人来为大家做事。古时候善于领着大家做事的人，微妙通达，深刻玄远，不是一般人可以理解的。
『夫唯不可识。故强为之容:
豫兮，若冬涉川；
犹兮，若畏四邻；
俨兮，其若客；
涣兮，若冰之将释；
孰兮，其若朴；
旷兮，其若谷；
浑兮，其若浊。』正是因为不能认识他理解他，只能勉强的形容一下了。豫兮犹兮，并不是只现在犹犹豫豫的意思，而是小心谨慎。好像冬天行走在结着冰的冰面上，一步都不放松，就像防备着邻国的进攻，警惕戒备。俨，端庄严谨，就像到别人家里赴宴做客一样。说话做事温暖的就好像可以使人心里的坚冰缓缓消融一样。敦兮其若朴是指要纯朴厚道，旷兮其若谷，虚怀若谷的意思，旷远豁达，好像幽深的山谷一样。浑兮其若浊，浑厚宽容，就像水一样可以和光同尘，不要时时刻刻处于要和人争高下的状态，有容人之度。

『孰能浊以止，静之徐清？孰能安以久，动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能敝而新成。』怎样能使浑浊停止变得清澈清晰呢？静之徐情，静下来慢慢的沉淀。当我们每个人遇见事的时候，都要让自己先安静下来，冷静思考，这样就能避免一些小错误最后酿成大的事故。怎么样安静久了又充满力量生机呢？动之徐生，就是在动态之中磨练出静的本事，也就是保持平常心，也就可以做到日常持久了，知行合一，事上磨练自己的心性。懂的这个道理的人，都是事勿求满，不会去追求最大化，总会保留更大的余地作为转换空间，正因为有所保留，才能在事物走向凋敝的时候，又焕发出新的生机。

记于辛丑年 庚寅月 壬寅日 丁未时 https://t.cn/RBSY9Le

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古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容:豫焉若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若凌释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海;飂兮若无止。孰能浊以静之徐清?孰能安以久动之徐生?保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽而新成。

#书•思
「古之善为士者微妙玄通深不可识夫唯不可识故强为之容豫兮若冬涉川犹兮若畏四邻俨兮其若客涣兮若冰之将释敦兮其若朴旷兮其若谷浑兮其若浊孰能浊以止静之徐清孰能安以久动之徐生保此道者不欲盈夫唯不盈故能敝而新成」

表面清静平凡，看似无所为，实质却是蕴藏无限能量，只不过是不显山不露水罢了。谨慎、严以律己、在大自然中以“客人”自居、无执念、敦厚朴实、包容、于混世中内心依旧清透，如此，方算得道吧～
而还有最难得的一个特征，即不自满，正因不自满，心方有空位去接纳更多，去包容。
愿能如此，包容世间所有的不同，去接纳这些不同。

[月亮]安