有一天，尼姑庵主持慧澄忍不住问他：“你含糊不决，到底想求我做什么？就直说吧，我尽力办。”滕生赶紧说：自己看上了那个年轻美貌的狄氏，想请慧澄成就自己的好事。没想到， 慧澄作为一个主持，竟然帮他谋划起来….
唐朝制度，三品以上才能称夫人。有个妇人狄氏，丈夫是大官，人称狄夫人。
狄氏生得眉清目秀，京师中有富贵人家中妻妾争宠的，常常说：你以为自己象狄氏那么美吗？还敢欺负我？其实狄氏，不止人美，行为也算端庄。
有一年，西湖春游，狄氏也去观景。有个少年叫滕生，在京师等着候选官职，春游中遇到了狄氏，一时之间，被她的美艳惊到，看得垂涎三尺。
之后，滕生竟然因此茶饭不思，失魂落魄，最后日日在狄俯周围转悠，寻找机会，想再见狄氏的面。忽有一日，遇到了一个尼姑从府中走出，滕生尾随到静乐院，心生一计。
第二日，滕生带着十两银子，到静乐院，问主持可在？他备了香火来拜见。见到主持慧澄，正是那日从狄俯出来的尼姑，滕生将备好的银子递过来，主持久经世事，猜他有事相求，一边说：不敢当，却又一边伸手接了银子过去。
一连多日，滕生总来静乐院走动，却从不提要求，有一天，慧澄忍不住问：“你含糊不决，到底想求我做什么？就直说吧，我尽力办。”滕生赶紧说：自己看上了狄氏，想请慧澄成就自己的好事。
慧澄说：这件事比较难办了，我虽然与狄氏很熟，但她是个本分女人，行为端正，很难找到机会。
滕生问狄氏可有什么爱好？慧澄摇头表示没有，腾生又问：狄氏可曾托她办过什么事？
慧澄想了想，说：狄氏正托她买上好的珠子。
滕生拍手大笑，说：正好，我有个亲戚，是个珠商，我去取来，你要多少有多少。
滕生带了两袋珠子，交给慧澄，说：这些珠子价值二万，看在她的美貌上，我可以让利一半，一万买她。慧澄说：她丈夫不在家，你让她一个女人，上哪去拿这么多钱？
滕生笑称：四五千也行，如果能让我得偿愿望，一个钱不给也行。
慧澄于是说：既然你如此舍得，加上这些珠子，我就去试试，能不能把狄氏诳到院中与你相见，能不能成，就看你的运气了。
慧澄带着两袋珠子，去见狄俯见了狄氏，狄氏一见珠子质量如此好，就问她多少钱？慧澄说一万。狄氏说，确实不贵，但是丈夫不在家，一时她也拿不出这么多钱，怎么办？
慧澄说：珠子的主人有一事相求夫人，如果办成了，这些珠子就不要钱了。
狄氏问什么事？
慧澄竟然信口编了个故事骗她：一个少年，被仇家所害，丢了官职，想到史部申冤，重新复任。又没有门路，她想到狄氏丈夫与家人都是官居上位，就想到让狄氏指点少年一些申冤门路。
狄氏听了，说：那你先把珠子拿回去，我再想想吧。
慧澄说你先把肚子留下，万一拿回去，他再拿这些珠子去找别人，有点可惜，明天如果你还觉得不行，我再拿回去。回去之后，滕通过又给了慧澄饭十两辛苦费。
狄氏越看那些珠子越喜欢，心里想，求助兄弟会给一个面子，看来这珠子自己是能得到了。
为了让这件事做得圆满，第二日狄与慧澄相约两日后：兄长忌日，她一个人去净月院做斋，找机会与滕生见面，商议为他复官的事情。
等到那一天，狄氏只带了一个丫鬟，到静乐院，做完了斋事，有尼古带小丫鬟去别处游玩，狄氏被引到一处室内，进门看见一个年轻人坐在那，还备好了酒席，她转身就想走，慧澄赶紧让滕生拜见。
滕生假装说：感谢氏相助，特备薄酒，希望狄氏给自己一个机会表示感谢。狄氏看他眉清目秀，心里一软，竟然与他对饮起来。
稍后，慧澄找了个借口离开了，滕生借着酒色，向她示好，半推半就中，狄氏就糊里糊涂与他好了起来。
从此以后，夜夜狄氏家中小门留下方便，滕生夜夜前去与她私会。
几个月以后，狄氏丈夫回来了，滕生与狄氏的往来不再方便，但只要丈夫不在家，两人依然私会，又过了几年，丈夫有所觉察，严加防范，狄氏与滕生相见更难了，没料想，狄氏思念成疾，竟然因此香消玉损了。
故事来自《初刻拍案惊奇》之《酒下酒赵尼媪迷花》，作者是明朝的凌濛初，该书是我国古代小说宝库之一，此书编成于明朝天启七年，与后来的《二刻拍案惊奇》合称二拍。
一个好好的美妇人，因为不能拒绝对珠宝的喜爱，给了心怀不鬼书生接近自己的机会，如果狄氏能够控制自己的欲望，对于喜欢的珠宝，有钱就买，无钱就不买，那么就不会生出后面的事非，更不会做出对不起丈夫的行为。
一念之差，让她越陷越深，最后搭上了性命。一场露水姻缘，毁了自己的清白，更让她早早丢了性命，让人觉得真心不值得。
《论语》中有无欲则刚，意思是说欲望无止境，但人心要有度，别让欲望控制自己，才能做人坦荡。没有节制，贪念过多，很容易迷失了本性，人心一旦有了过多奢望，就有了软肋，被人找到机会，就容易落入圈套。
我们无法要求每个人都是贞洁烈女，但是，少一点奢望，便能多一点拒绝诱惑的底气，也能避免很多事非。
唐朝制度，三品以上才能称夫人。有个妇人狄氏，丈夫是大官，人称狄夫人。
狄氏生得眉清目秀，京师中有富贵人家中妻妾争宠的，常常说：你以为自己象狄氏那么美吗？还敢欺负我？其实狄氏，不止人美，行为也算端庄。
有一年，西湖春游，狄氏也去观景。有个少年叫滕生，在京师等着候选官职，春游中遇到了狄氏，一时之间，被她的美艳惊到，看得垂涎三尺。
之后，滕生竟然因此茶饭不思，失魂落魄，最后日日在狄俯周围转悠，寻找机会，想再见狄氏的面。忽有一日，遇到了一个尼姑从府中走出，滕生尾随到静乐院，心生一计。
第二日，滕生带着十两银子，到静乐院，问主持可在？他备了香火来拜见。见到主持慧澄，正是那日从狄俯出来的尼姑，滕生将备好的银子递过来，主持久经世事，猜他有事相求，一边说：不敢当，却又一边伸手接了银子过去。
一连多日，滕生总来静乐院走动，却从不提要求，有一天，慧澄忍不住问：“你含糊不决，到底想求我做什么？就直说吧，我尽力办。”滕生赶紧说：自己看上了狄氏，想请慧澄成就自己的好事。
慧澄说：这件事比较难办了，我虽然与狄氏很熟，但她是个本分女人，行为端正，很难找到机会。
滕生问狄氏可有什么爱好？慧澄摇头表示没有，腾生又问：狄氏可曾托她办过什么事？
慧澄想了想，说：狄氏正托她买上好的珠子。
滕生拍手大笑，说：正好，我有个亲戚，是个珠商，我去取来，你要多少有多少。
滕生带了两袋珠子，交给慧澄，说：这些珠子价值二万，看在她的美貌上，我可以让利一半，一万买她。慧澄说：她丈夫不在家，你让她一个女人，上哪去拿这么多钱？
滕生笑称：四五千也行，如果能让我得偿愿望，一个钱不给也行。
慧澄于是说：既然你如此舍得，加上这些珠子，我就去试试，能不能把狄氏诳到院中与你相见，能不能成，就看你的运气了。
慧澄带着两袋珠子，去见狄俯见了狄氏，狄氏一见珠子质量如此好，就问她多少钱？慧澄说一万。狄氏说，确实不贵，但是丈夫不在家，一时她也拿不出这么多钱，怎么办？
慧澄说：珠子的主人有一事相求夫人，如果办成了，这些珠子就不要钱了。
狄氏问什么事？
慧澄竟然信口编了个故事骗她：一个少年，被仇家所害，丢了官职，想到史部申冤，重新复任。又没有门路，她想到狄氏丈夫与家人都是官居上位，就想到让狄氏指点少年一些申冤门路。
狄氏听了，说：那你先把珠子拿回去，我再想想吧。
慧澄说你先把肚子留下，万一拿回去，他再拿这些珠子去找别人，有点可惜，明天如果你还觉得不行，我再拿回去。回去之后，滕通过又给了慧澄饭十两辛苦费。
狄氏越看那些珠子越喜欢，心里想，求助兄弟会给一个面子，看来这珠子自己是能得到了。
为了让这件事做得圆满，第二日狄与慧澄相约两日后：兄长忌日，她一个人去净月院做斋，找机会与滕生见面，商议为他复官的事情。
等到那一天，狄氏只带了一个丫鬟，到静乐院，做完了斋事，有尼古带小丫鬟去别处游玩，狄氏被引到一处室内，进门看见一个年轻人坐在那，还备好了酒席，她转身就想走，慧澄赶紧让滕生拜见。
滕生假装说：感谢氏相助，特备薄酒，希望狄氏给自己一个机会表示感谢。狄氏看他眉清目秀，心里一软，竟然与他对饮起来。
稍后，慧澄找了个借口离开了，滕生借着酒色，向她示好，半推半就中，狄氏就糊里糊涂与他好了起来。
从此以后，夜夜狄氏家中小门留下方便，滕生夜夜前去与她私会。
几个月以后，狄氏丈夫回来了，滕生与狄氏的往来不再方便，但只要丈夫不在家，两人依然私会，又过了几年，丈夫有所觉察，严加防范，狄氏与滕生相见更难了，没料想，狄氏思念成疾，竟然因此香消玉损了。
故事来自《初刻拍案惊奇》之《酒下酒赵尼媪迷花》，作者是明朝的凌濛初，该书是我国古代小说宝库之一，此书编成于明朝天启七年，与后来的《二刻拍案惊奇》合称二拍。
一个好好的美妇人，因为不能拒绝对珠宝的喜爱，给了心怀不鬼书生接近自己的机会，如果狄氏能够控制自己的欲望，对于喜欢的珠宝，有钱就买，无钱就不买，那么就不会生出后面的事非，更不会做出对不起丈夫的行为。
一念之差，让她越陷越深，最后搭上了性命。一场露水姻缘，毁了自己的清白，更让她早早丢了性命，让人觉得真心不值得。
《论语》中有无欲则刚，意思是说欲望无止境，但人心要有度，别让欲望控制自己，才能做人坦荡。没有节制，贪念过多，很容易迷失了本性，人心一旦有了过多奢望，就有了软肋，被人找到机会，就容易落入圈套。
我们无法要求每个人都是贞洁烈女，但是，少一点奢望，便能多一点拒绝诱惑的底气，也能避免很多事非。
《正直，善良，诚信，友爱》这八个字是我教导沛霖为人之道，让他时刻铭记于心。
正直不是迂腐，善良不是好欺负。
诚信是做人之本，德行天下才能厚德载物。
我们要不分国度，没有民族，性别，年龄之分，用心中之广度，眼界之宽度，去纵览大千世界一切之深度。
都说父母是孩子第一任老师，父母观人观事的境界和眼界很大程度影响孩子的一生。
作为父母，我从不赞成一生省吃俭用替他存多少钱，成人后替他买房，娶妻生子。
我之观点开疆拓土的能力远高于拘泥现状固守一方城池。
我生他，养他，育他，即是责任。
他尊我，敬我，孝我，即是义务。
为子，我可以付出全部心血，舍弃毕生财富，只为书写属于他的前程似锦。
作为母亲，在沛霖的人生篇章上我从不指指点点，我所能做的便是不断丰富自己的阅历，储备无穷尽的知识，力求在沛霖成长旅途中成为那个在他黑暗前行道路上指引他走向光明的灯塔。
一个人一生，听到重复最多的话便是自己的姓名。自出生，即命定五行八字，吾儿命中无水，始姓李，字“沛霖”，我翻阅大量典籍最终取自《四贤记》中“沛雨甘霖”，寓意恩泽深厚，“霖”字又是出国之字，恰好与我想要沛霖大学毕业以后出国深造不谋而合，倾尽我毕生心血助他成才，愿我沛霖他日大学毕业以优异成绩考取外国名校，常春藤名校怕是只可仰望不可奢望。
父母之爱子，为之计深远。作为母亲对于我儿的责任便从第一步这取名开始。
近日读《三国志》曹操与许攸二人之间我总结两句话“施人恩者莫以恩压身，得人恩者勿忘恩在身。”
有人曾问我为什么喜欢看反腐倡廉电视剧，看高官落马你很高兴。这个问题我没有回答，只这一句我便明白道不同不相为谋，我并没有肤浅到只看高官落马拍手称快，我看到的是里面所表现的政治风向，政治谋略。
纵观不论是政治小说，还是反腐电视，如今这个社会，会说话不如会听话，今日便不细说了。
步入社会这许多年，形形色色观人无数，很多人把大大咧咧称为“没心眼”，顾名思义“心眼”都没了在我看来那就是傻的，一个傻子你交他何用？聘他何用？取她何用？嫁他何用？我从不相信“没心眼”这一说，所谓“没心眼”不过是人畜无害表象下掩埋的心机城府，除了真正的傻子，这世间何来没有心眼之人。
正直是一切根源。 https://t.cn/RDUBkfz
正直不是迂腐，善良不是好欺负。
诚信是做人之本，德行天下才能厚德载物。
我们要不分国度，没有民族，性别，年龄之分，用心中之广度，眼界之宽度，去纵览大千世界一切之深度。
都说父母是孩子第一任老师，父母观人观事的境界和眼界很大程度影响孩子的一生。
作为父母，我从不赞成一生省吃俭用替他存多少钱，成人后替他买房，娶妻生子。
我之观点开疆拓土的能力远高于拘泥现状固守一方城池。
我生他，养他，育他，即是责任。
他尊我，敬我，孝我，即是义务。
为子，我可以付出全部心血，舍弃毕生财富，只为书写属于他的前程似锦。
作为母亲，在沛霖的人生篇章上我从不指指点点，我所能做的便是不断丰富自己的阅历，储备无穷尽的知识，力求在沛霖成长旅途中成为那个在他黑暗前行道路上指引他走向光明的灯塔。
一个人一生，听到重复最多的话便是自己的姓名。自出生，即命定五行八字，吾儿命中无水，始姓李，字“沛霖”，我翻阅大量典籍最终取自《四贤记》中“沛雨甘霖”，寓意恩泽深厚，“霖”字又是出国之字，恰好与我想要沛霖大学毕业以后出国深造不谋而合，倾尽我毕生心血助他成才，愿我沛霖他日大学毕业以优异成绩考取外国名校，常春藤名校怕是只可仰望不可奢望。
父母之爱子，为之计深远。作为母亲对于我儿的责任便从第一步这取名开始。
近日读《三国志》曹操与许攸二人之间我总结两句话“施人恩者莫以恩压身，得人恩者勿忘恩在身。”
有人曾问我为什么喜欢看反腐倡廉电视剧，看高官落马你很高兴。这个问题我没有回答，只这一句我便明白道不同不相为谋，我并没有肤浅到只看高官落马拍手称快，我看到的是里面所表现的政治风向，政治谋略。
纵观不论是政治小说，还是反腐电视，如今这个社会，会说话不如会听话，今日便不细说了。
步入社会这许多年，形形色色观人无数，很多人把大大咧咧称为“没心眼”，顾名思义“心眼”都没了在我看来那就是傻的，一个傻子你交他何用？聘他何用？取她何用？嫁他何用？我从不相信“没心眼”这一说，所谓“没心眼”不过是人畜无害表象下掩埋的心机城府，除了真正的傻子，这世间何来没有心眼之人。
正直是一切根源。 https://t.cn/RDUBkfz
漫漫长路，愿你一人独撑，忍受住孤独与寂寞，承受着体力与精神的压力，承载着生活与生命的宿命，只任汗水溶于泪水，心力压抑却从不停歇。纵然得不了桂冠或者是功名成就，也不要奢望着背后的掌声，因为坚持的你，无需对人生的执着去放弃，去舍弃你追寻的梦，因为真正的自己，才能让自身更为强大，因为只有自身的强大，才能对生命擦亮不失的火花。
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