#学道心得# 出家当和尚只是佛教修行的一种方式,并非出家就能解脱。不出家的在家居士,修得好,也能解脱,成就有可能超过正式僧侣,这个不一定。不学佛也不等于就是坏人,学了佛也不等于就是好人,都是相对而言。戏法人人会变,巧妙各有不同。一心研究天主教基督教的圣经,一样会有提升。但是我不赞同总是要通过贬低其他教门来彰显自己教门,这个我认为不妥当。唯我独尊,就不是凡夫应有的态度。当初佛教佛祖也说天上地下,唯我独尊。但他是佛祖,我们是凡夫,他有资格说,我们没有资格说。佛教传入中国以后,也不能完全否定和取代中华固有的儒学道家等,相反是互补互融相辅相成,这实际是最好的。不知道变通不采取妥协,就是自己朝着死胡同走去。圆融是极致,灭绝异己也是极致,我还是认为圆融共存比较高级。要人自愿信服,不要势不两立、不共戴天,基督徒的最高追求无非是上天国得永生,这在佛教里都有,并未超越佛教境界,并不冲突。相比之下,佛教反而更崇高更广大更深远更光明,但我仍然不主张厚此薄彼,我希望不管信哪一教,都能宽容慈悲博爱公义,首先不要执着门户之见,是是非非。佛教禅宗就有这种超脱精神,不拘泥于色声香味触法各种相,所谓凡所有相皆是虚妄,可以有,但又不必太在意。自心清净,则一切清净,一切都好,一切法皆是佛法。所以我还是认同佛教的包容性最大,佛门广大真实不虚,假使你一心信上帝,佛祖也不会务必要你立即死到地狱中,他一样会怜悯。只是要你自作自受遭遇业力果报,他不会一一伸手拯救提携罢了。谢润良 2021.2.25. https://t.cn/R2Wxpm9

#每日一善[超话]#[绿丝带]#阳光信用#
和谐美好的社会,需要脚踏实地的艰苦奋斗,需要全体人民的共同参与。每一个社会成员都各司其职,承担起自己的职业角色和社会角色,尽职尽责,做好本职工作;每一个社会成员都各守其则,具有法律意识和诚信意识,自觉遵循社会规则、规章制度和公共秩序。人人有行动,人人有贡献,这样,我们的社会才能更快更好地实现和谐。

老旧小区大变样,惠州完成82个“惠民空间”微改造 群众幸福感不断提升

日前,记者从市民政局了解到,我市去年完成82个老旧小区“惠民空间”微改造,改造面积9万多平方米,惠及小区群众10万多人。经过老旧小区“惠民空间”微改造,不仅老旧小区人居环境有极大改善,而且社区活力动力不断激发,社区治理水平有新的提升。

建成于上世纪90年代的糖厂三号小区,是原惠阳糖厂的宿舍片区。2021年春节前夕,糖厂三号小区的“惠民空间”改造完成,在此居住了近三十年的居民魏大姐,看到熟悉的小区在几个月时间里大变样,脸上的喜悦之情溢于言表。

糖厂三号小区居民 魏大姐:以前进进出出没有那么亮堂,以前没有路灯的、卫生也比较差,现在好多了,个个看起来都说好满意,一个是有凳子坐,一个娱乐设施,羽毛球,乒乓球这些设施都好多,尤其小孩子看了好高兴。

“ 惠民空间”不仅改善了小区人居环境,而且还极大提升社区治理水平,形成人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体。在麦迪新村的惠民空间,除了提供崭新的休闲空间外,麦地社区还引入专业社工,建立起在党总支引领下的社区、社会组织、社工“三社联动”机制,先后培育起了麦迪广场舞队、麦地社区青少年足球队、“惠民空间”志愿服务队等10多个社区社会组织,每个月至少举办四场社区活动,让这个老旧小区重新焕发勃勃生机。

麦迪新村居民 汪阿姨:刚来的时候这个小区是比较乱的,又脏又乱,而且这块“惠民空间”也是没有修整的,在前年下半年把小区的“惠民空间”修整好以后,基本上前后左右邻居都下来到“惠民空间”玩,认识了这里很多左邻右舍的姐妹们,参加她们的舞蹈队,大家一起挺开心的。

据市民政局有关负责人介绍,我市“惠民空间”微改造过程中还充分发挥了社会协同作用,爱心企业、社会组织、公益基金会、社会组织、专业社工机构、居民群众等多方力量都积极参与其中。去年,市民政局负责的20个微改造项目,投入资金1000多万元,全部来源于社会爱心企业、爱心人士和社会组织的捐赠。其中新力控股集团捐赠600多万元,并兜底承建了20个市级改造点。

新力控股集团副总裁兼湾区公司董事长 徐春:希望来年能够加大惠民空间小区的实施数量,让更多的社区居民能够享受到惠州市老旧社区改造带来的福利和公益。

据惠州市民政局统计,去年全市共投入资金8800余万元,完成了82个微改造项目,惠及10万多周边居民。其中,市民政局负责的20个微改造项目,投入资金1300多万元,改造面积13902平方米,惠及小区群众10013户36173人;各县(区)负责的62个改造点共投入资金7500余万元,改造面积76290平方米,惠及居民数68282人。


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