作为一个黄皮女孩，在美白这条路上也是付出了不少心血，毕竟一白遮百丑嘛~所以关于美白小知识我一直都很上心，最近发现好多姐妹安利娇韵诗#光芒小瓷瓶# ，感觉美白概念很超前！出于对娇韵诗这个品牌的喜欢和信赖呢，我当然立马入手了这款精华~
我用过美白精华真的不少，但很多产品停用后就会出现返黑的迹象，总感觉“治标不治本”！而在入手这款光芒小瓷瓶前，我早就做过了功课，这款精华是从源头解决黑色素问题，添加了2%的高浓度VC衍生物AA2G，在美白精华中这个分量算比较高的了，可以有效美白提亮抗氧化。同时它里面添加了多种植物成分，让黑色素无处藏身，也让我使用得更加安心~
光芒小瓷瓶不仅能够解决黑色素问题，更是研发了美白领域革新性“细胞抓氧科技”！这个黑科技简直太戳我了~因为环境、年龄等影响，让肌肤长期处于缺氧状态，从而导致肌肤的细胞宝宝们失去活力，难以呼吸，代谢变慢，整个肌肤状态呈现出来就是暗黄，而光芒小瓷瓶里的桃金娘精萃可以提升细胞抓氧力，针叶樱桃籽可以提升细胞呼吸力，让肌肤进行有氧运动，使得每一个细胞都呼吸到新鲜空气，加快细胞的新陈代谢排出暗沉物质，从而让肌肤由内而外散发光芒。
先是解决黑色素问题，再加上让我们的肌肤自由呼吸，光芒小瓷瓶可谓是为我们的美白事业保驾护航啦！一些痘印、斑点也比以前变浅很多，许久不见的闺蜜最近看到我都问是不是去做了专业美容哈哈哈~ #今天呼吸自由了吗#
光芒小瓷瓶的使用感也是我特别喜欢的~轻薄水润质地，延展性强，我一般用在补水之后，上脸按压使用后没有一点油腻和粘腻的感觉，吸收很快，待完全吸收后再用面霜等护肤品也不会给肌肤造成负担。我用了已经有半个月时间，肌肤真的肉眼可见的白了！还是那种由内而外透出来的自然光泽感，一点都不假白！整个人气色看上去很nice！
内含植物成分，用起来安心又高效的光芒小瓷瓶适合全肤质，姐妹们闭眼入就对啦！眼看夏天就要来了，一起做个会发光的小仙女吧~#2.28美妆超级品类日#法国娇韵诗京东自营旗舰店+享光芒绽放限定礼盒亮肤加乘7件礼 228京东美妆超级品类日为每一天美丽加持！https://t.cn/A6txg73q
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先是解决黑色素问题，再加上让我们的肌肤自由呼吸，光芒小瓷瓶可谓是为我们的美白事业保驾护航啦！一些痘印、斑点也比以前变浅很多，许久不见的闺蜜最近看到我都问是不是去做了专业美容哈哈哈~ #今天呼吸自由了吗#
光芒小瓷瓶的使用感也是我特别喜欢的~轻薄水润质地，延展性强，我一般用在补水之后，上脸按压使用后没有一点油腻和粘腻的感觉，吸收很快，待完全吸收后再用面霜等护肤品也不会给肌肤造成负担。我用了已经有半个月时间，肌肤真的肉眼可见的白了！还是那种由内而外透出来的自然光泽感，一点都不假白！整个人气色看上去很nice！
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许久没有逛外文书店了，今天阴阴沉沉的天气里去了。跟以前不同的是，增加了文创品的展示柜，本来就不大的地方，显得书更少。在一众新书中，这本很碍眼，因为旧。不是尘封的陈色，是被很多人仔细翻阅过的痕迹。记得以前工作人员跟我说“龙女士的书卖一本少一本”的事，没有犹豫就抓起这本来翻。台湾诗人辛郁写的小说，文字简而准，有碍语且相背的立场。
那还论什么品相，付钱买回去就是。
毕竟，买一本少一本。
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毕竟，买一本少一本。
略说因果业报
业的第三个特质就是业不作不得，没有造作的业，不会遭受果报，也就是说，如果没有积聚能感受苦乐的业因，那么就决定不会得到苦乐的业果。就如没有种瓜不能得瓜，没有种豆不能得豆，没有种人天之因，决不会得人天之果；又如同一父母所生的子女，每个人的天赋聪明愚痴、身体健康强弱、一生盛衰兴败各有不同。以前佛住世的时候，有位国王名叫暇巴，与婆罗门种族的人作战，结果打败了，王宫被焚烧，国王自己知道业力难逃，于是投火自尽，连他眷属中有飞行神通的人，也都不免坠落火坑中被烧死，只有一个奴婢没有神通却幸免于难，而逃了出来；有人以此事请示佛陀，佛陀说：「国王跟他的眷属在过去世曾造了放火焚烧的恶业，在当时有一个同伴未参与放火，就是现在这位奴婢，因为她当时没有造作焚烧的业，所以今天就不会得到被烧死的果报。」
世间常有人以为做了坏事后，再做做好事，善恶可以互相抵消，这是错误的观念，因果是不能抵消的，造福跟受罪各有各的因果。世间有句话说「屋漏偏逢连夜雨」，又说「祸不单行，福无双至」，其实这些现象，都是因各自善恶业果成熟的感报，这就是佛说业不作不得的道理。
业的第四个特质是业作已不失，就是说已经造作的善恶业，在因缘未成熟之前，绝对不会坏失，即使经过百千劫的长久时间，仍然如影随形，丝毫不爽，在因缘成熟的时候，果报必然现前，还是必须清偿旧业。这就像在田里播种，如果没有遇到焦芽败种或腐烂虫吃等破缘的情形，则种子一定生长而可获得果实；业果的原则也是这样，自己所造作的善业或恶业不论大小，除了其中有破缘而转变的情况外，因缘成熟必定会感受自业的果报。这里所说的破缘，是指自己犯下罪恶的事内心生起忏悔而如法忏罪，或自己在做善事之后回想起来反而内心感到懊悔，除非遇到这类破缘的情况而转变业果外，所造的业是绝不会坏失的。
从前佛住世的时候，波斯匿王向释迦族求婚，释迦族便将一个婢女嫁过去，婚后生了一位太子，就是后來的琉璃王。琉璃王幼年时在释迦族遭到了侮辱，骂他是卑贱的人，琉璃王大怒，当下就发了一个恶愿说：「我将来做王，一定要灭掉释迦族。」琉璃王长大后就出兵讨伐释迦族，佛陀三次坐在一棵没有树荫的树下，用暗示的方法，使琉璃王自动撤兵。当琉璃王第四次出兵时，佛陀知道释迦族人的业报已经成熟，只能为释迦族人不知忏悔而感到惋惜。琉璃王的军队攻入城后，到处乱杀人，神通广大的目揵连尊者，就运用神通力将释迦族五百人，摄入自己的钵中，送到天宫去避难。等到战争停止后，拿回來一看，钵内的人竟然全部化成血水，为什么呢？因为神通抵不过业力，佛陀有无量的神通、智慧，却眼看自己的亲族被杀，这就是所作业不亡的道理，自己造业自己受，别人是不能代受的。
释迦族过去世造的是什么业呢？目揵连尊者请示佛陀，佛陀说：「过去许久以前，有一个大村庄，村内有一个大鱼池，在一个节日，村中的人将水池内的鱼都捉来吃，其中有一条大鱼，也被捉而杀去吃，当时有个小孩，他从来不吃鱼肉，为了好玩，他用棍子敲了大鱼头三下。当时那只大鱼就是现在攻城的琉璃王，所有的小鱼就是现在他的军队，村庄的人就是现在被杀的释迦族，那个没吃鱼肉的小孩就是我，我因为没吃鱼肉，所以没被杀，但是因为敲了鱼头三下，所以在释迦族被灭的期间，头痛了三天。」
业的第三个特质就是业不作不得，没有造作的业，不会遭受果报，也就是说，如果没有积聚能感受苦乐的业因，那么就决定不会得到苦乐的业果。就如没有种瓜不能得瓜，没有种豆不能得豆，没有种人天之因，决不会得人天之果；又如同一父母所生的子女，每个人的天赋聪明愚痴、身体健康强弱、一生盛衰兴败各有不同。以前佛住世的时候，有位国王名叫暇巴，与婆罗门种族的人作战，结果打败了，王宫被焚烧，国王自己知道业力难逃，于是投火自尽，连他眷属中有飞行神通的人，也都不免坠落火坑中被烧死，只有一个奴婢没有神通却幸免于难，而逃了出来；有人以此事请示佛陀，佛陀说：「国王跟他的眷属在过去世曾造了放火焚烧的恶业，在当时有一个同伴未参与放火，就是现在这位奴婢，因为她当时没有造作焚烧的业，所以今天就不会得到被烧死的果报。」
世间常有人以为做了坏事后，再做做好事，善恶可以互相抵消，这是错误的观念，因果是不能抵消的，造福跟受罪各有各的因果。世间有句话说「屋漏偏逢连夜雨」，又说「祸不单行，福无双至」，其实这些现象，都是因各自善恶业果成熟的感报，这就是佛说业不作不得的道理。
业的第四个特质是业作已不失，就是说已经造作的善恶业，在因缘未成熟之前，绝对不会坏失，即使经过百千劫的长久时间，仍然如影随形，丝毫不爽，在因缘成熟的时候，果报必然现前，还是必须清偿旧业。这就像在田里播种，如果没有遇到焦芽败种或腐烂虫吃等破缘的情形，则种子一定生长而可获得果实；业果的原则也是这样，自己所造作的善业或恶业不论大小，除了其中有破缘而转变的情况外，因缘成熟必定会感受自业的果报。这里所说的破缘，是指自己犯下罪恶的事内心生起忏悔而如法忏罪，或自己在做善事之后回想起来反而内心感到懊悔，除非遇到这类破缘的情况而转变业果外，所造的业是绝不会坏失的。
从前佛住世的时候，波斯匿王向释迦族求婚，释迦族便将一个婢女嫁过去，婚后生了一位太子，就是后來的琉璃王。琉璃王幼年时在释迦族遭到了侮辱，骂他是卑贱的人，琉璃王大怒，当下就发了一个恶愿说：「我将来做王，一定要灭掉释迦族。」琉璃王长大后就出兵讨伐释迦族，佛陀三次坐在一棵没有树荫的树下，用暗示的方法，使琉璃王自动撤兵。当琉璃王第四次出兵时，佛陀知道释迦族人的业报已经成熟，只能为释迦族人不知忏悔而感到惋惜。琉璃王的军队攻入城后，到处乱杀人，神通广大的目揵连尊者，就运用神通力将释迦族五百人，摄入自己的钵中，送到天宫去避难。等到战争停止后，拿回來一看，钵内的人竟然全部化成血水，为什么呢？因为神通抵不过业力，佛陀有无量的神通、智慧，却眼看自己的亲族被杀，这就是所作业不亡的道理，自己造业自己受，别人是不能代受的。
释迦族过去世造的是什么业呢？目揵连尊者请示佛陀，佛陀说：「过去许久以前，有一个大村庄，村内有一个大鱼池，在一个节日，村中的人将水池内的鱼都捉来吃，其中有一条大鱼，也被捉而杀去吃，当时有个小孩，他从来不吃鱼肉，为了好玩，他用棍子敲了大鱼头三下。当时那只大鱼就是现在攻城的琉璃王，所有的小鱼就是现在他的军队，村庄的人就是现在被杀的释迦族，那个没吃鱼肉的小孩就是我，我因为没吃鱼肉，所以没被杀，但是因为敲了鱼头三下，所以在释迦族被灭的期间，头痛了三天。」
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