丹心犹热何须来辩
世事皆千人 千言千面
也曾惊鸿过眼
指尖轻挑卷云纹
无端引弦震
缘何梦中深记那一瞬
树下落英纷纷
此刻是梦还是真
偕行云游后
世外江湖皆是据传闻也曾笑夺酒坛
剑挑姑苏十里春
无关生死事
老来尽作江湖诗中人纵棹趁夜风小眠
载一舟江烟
晚来揽星归
摘片柳叶吹彻天边
展开泛黄的纸鸢
回首旧人间
江灯飘摇远
往事随波如又一篇

生老病死是难以篡改的自然规律，因为死亡，生才有盼头和希望。

在人类历史生命长河中，我们不过是一粒微尘，它不会因为个人的生死就停止奔涌的脚步，也正因此，死不过是个人的悲欢，而无关人类的命运，它是绵延不息的新生和更迭。

83岁，自然的，轻盈的，虽然也曾历经磨难，饱经风霜，已是自然的“老”规律，这样看，何其幸运。大家节哀。

#无上智慧[超话]#
《法华经》222个未曾有法
如来神力品第二十一
请看经文

175：【名字及言辞　乐说无穷尽　如风于空中　一切无障碍　】

名字及言辞，乐说无穷尽：把《法华经》「一心三藏」的道理深信不疑，叫「能持」。比如这个茶杯，名字叫茶杯，这是「言辞」；

茶杯可以装水，这是世间义。那茶杯就是我，茶杯就是佛，这是佛法义。诸法之义：那看到泥巴瓦块，泥巴就是我。为什么就是我？你要讲明白。

明白这个道理呢，你能「乐说无穷尽」。乐说无穷尽：一者，具足大悲心——愿意讲给每一个众生；二者，辩才无碍——这个道理彻法源底，对一切人的问难，都不在话下。

如风于空中，一切无障碍。于如来灭后，知佛所说经，因缘及次第，随义如实说：你看多自在啊！明白了「一心三藏」的道理，像大风在空中没有障碍。

对一切法的因缘、来龙去脉，都能讲得清楚明白。从「一念不觉有三细，境界为缘长六粗」，以及「十如是」的法理，说尽了十法界。

一片风、一滴雨，从哪里来的？为什么南海会有台风飓风？为什么会下暴雨？为什么会有地震？这些问题，自然科学家解释不清楚的。

为什么会下雨？噢，地上的水蒸气上升遇到冷空气，变成雨下来。那么水蒸气是哪里来的？地是怎么来的？上面冷空气又是怎么来的？

你总不能讲，它从来处来啊。噢，这是自然。地震嘛，地震是地壳运动。那地壳是从哪里来的？地壳的动力是从何而有？他讲不清楚。

地壳、地球存在于虚空。那虚空是从哪里来的？他还是讲不清楚，说这是自然。到最后全部变成自然，都是外道。

我们做人第一个任务，就是明白宇宙人生的真理。我们当下所面对的一切周边环境、自然环境、社会环境、人事环境是怎么回事？怎么来的？

最要紧的问题我们视而不见，充耳不闻；对那些无关紧要的事情，我们却非常感兴趣。生死大事无人晓，名利小事人人好。

是不是倒本为末啊？你怎么能不六道轮回啊？本来好好的一个大佛，却做人做鬼做畜生，那么可怜。不懂得解脱。

我明白「如来藏」道理以后仍然搞我执，是不是更可怜啊？何苦来哉？不仅「随义如实说」，还要「随义如实行」，才能成圆满之佛。

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