#黄晓明#《北广人物》公众号，2021年1月11日刊发本报首席记者不同时期三度采访黄晓明的印象文章，《黄晓明：去什么油？我的灵魂一直住在童话里》@黄晓明 朱子/文 孙贺田/摄（珍藏版原创图）
拖拽记忆，深度采访三次：下午的酒吧，北京电影制片厂，《新上海滩》美女制片人组织的晚宴。多年后，黄晓明擒“金鸡”感言已是五味杂陈……芸芸众生如万千草木，桃红柳绿松直草韧，有什么可比？人在草木间，来，喝茶。
https://t.cn/Ry4ePQr https://t.cn/Ry4ePQr
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第二章 三赴印度 求取佛法《玛尔巴传》5
原创 贡嘎家庭 30-11-2020
第二章 三赴印度 求取佛法（续4）
一日夜晚，他（玛尔巴）独自暗想：“我起初从西藏到尼泊尔，见了基特巴和本达巴二位师父，承蒙他们慈悲怜爱，得了预言和教诲，这些肯定都是上师那若巴加持的结果。于是对师父生起了极大的信念。天黎明时，他便怀着喜滋滋的心情，以金刚歌的曼扎供养师父。歌中唱道：
“师身、佛身本等同，我向诸师把礼敬；
尤其应向净土中，那若班钦以及那，
吉祥益吉宁保师，以头触足把礼敬。
只因宿业所注定，我于西藏洛扎生，
父母给了我生命，取了却吉洛追名，
令学正法恩情重，更当毕恭把礼敬，
佛地摄授于轮回，以报双亲大恩情。
于那自性无生的曼扎，
庄严各种境界的妙花，
用它供养上师的身密，
请师加持弟子我身业。
于那虚空清净的曼扎，
庄严以那不灭因缘花，
用它供养上师的语密，
请师加持弟子我语业。
于那自心大乐的曼扎，
庄严顿断妄想的妙花，
用它供养上师的意密，
请师加持弟子我意业。
于那珍宝大地基的曼扎上，
庄严须弥四洲的妙花，
供养上师身语意三密，
请加持我身语意三业。
在那无边刹土1大地上，
五大2生的供品有多样：
诸如花儿、神灯和香水，
还有乐器、神馐和熏香，
我将这一切善妙成就，
尽其所有向上师供养，
祈请加持我能除灾殃，
时来运转事事皆通畅。
我心变化伞、幢、乐、盖、帐，
与那无际虚空相等同，
我愿以此作为师供养，
请加持我悟境得增长。
我复依止益喜宁保师，
聆听《集密大本续》篇章，
领悟智慧大悲成双运，
此乃开悟法要之钥匙，
亦是密乘本续3大海洋，
从它产生法施和财施，
培植心之树苗得茁壮，
可使无垢言词花叶放，
你是五智之主非寻常，
利生事业成就无限量，
在那五次第4的殊胜道，
通行颇顺安然又无恙，
举凡光明、幻身5和梦境，
无上教授在你心上藏。
鸿恩浩德益喜宁保师，
今至未获无上菩提前，
请作头顶大乐轮6庄严，
不要离开我心的中间，
我无厌无畏皈依诚虔，
你无偏无倚垂爱悯怜，
请以你的大悲光明钩，
尽扫除我无明之黑暗，
还请把我身语意三业，
紧紧钩住不致使散乱。”
玛尔巴作了如上请求之后，为了酬谢上师教他学完密宗本续之恩，便用身语意三业供养，深得上师欢心。之后，玛尔巴离开益喜宁保师父，仍旧回到布拉哈日来。行至半路，在一座庙中，又碰见虐译师。虐问：“玛尔巴你自去年至今又学了些什么法？”玛答：“我学了父续的集密法。”虐译师说：“那么，辩论一番怎样？”结果玛尔巴辩胜了。
虐译师便又嘲讽道：“父续的集密金刚法早已弘传西藏，不足为奇，现在应求的是母续7的摩诃麻耶法。此法中有静的脉，动的风，庄严的菩提心等教授。”接着说了好多关于摩诃麻耶中的法语，玛尔巴均无言可答。于是又来拜谒上师那若巴。那若巴问道：“你是否已得了能生起正信的集密金刚大法？”玛尔巴回答说：“已得能生正信的集密金刚大法。只是在回来的途中又遇到那位旅伴虐译师。二人辩论集密法，为弟子我所胜。后来又辩及母续的摩诃麻耶法，弟子因为未曾听闻此法，便无言可答。因此，祈请师父慈悲，传给我此法！”那若巴说：“本来我是可以传给你父续的集密金刚法的，只因当时时机尚未成熟，故未传你，才命你去益喜宁保那里去学；待以后时机成熟时，我再传给你。现在你又请求摩诃麻耶一法，本来我也可以传授，不过，你可以先到毒海洲去，那里住着一位叫拜希瓦桑布（译言寂贤）的大师，他是母续摩诃麻耶的主宰者，我打算送弟子你到他那里去学。”
说罢便设了一个会供。那若巴打坐会供席中，面向尸陀林8，作降魔手印。瞬间，从各尸陀林部来了三位守护尸陀林的瑜伽士。那若巴便对他们说：“我的弟子玛尔巴要到毒海洲去，你们三位要护佑他免除一切障碍。”三位守护尸陀林的瑜伽士中的一个说：“我救护他出离毒蛇的灾难。”一个说：“我救护他出离猛兽的灾难。”一个说：“我救护他出离非人的灾难。”三个瑜伽士说罢即刻消逝无影。
接着那若巴吩咐玛尔巴道：“你由此地到毒海洲去，要走半月路程，到达后要涉水而过。这里要提醒你注意的是：那毒海之水，首先淹过脚背，其次逐渐淹及膝部，最后以至淹没大腿。水深实难行走之时，只有泅渡过去。如果遇到独树之处，便从旁边绕行。如果遇着偶树之处，便从二树中间穿行。若见灰土淤积而成之陆块地方，方可夜宿歇息。拜希瓦桑布大师就是古古热巴，他周身长毛，嘴巴象猴，形容丑陋，并且常常变化各种怪相。但是你决不可因此心生疑虑，而应直率求他，就说你是那若巴派来的，请传授给你摩诃麻耶法。”那若巴嘱咐完毕，又作了预言，并赏赐了一些礼物，便令玛尔巴启程。玛尔巴拜别师父，带上半月的干粮，朝着印度南部之剧毒海的朵日山方向赶路。尽管旅途艰辛万状，他仍遵从师嘱继续前往。一路上，除了见到两只鸟儿掠头飞过之外，其它动物未曾遇着。
注：本文摘自查同结布著《玛尔巴传》。
1.刹土——诸佛菩萨的清净世界如极乐世界等。
2.五大——五大种。谓地、水、风、火、空五种元素。
3.本续——佛教密乘及有关密乘等经典书籍。
4.五次第——集密中修法的五种步骤。
5.光明、幻身——均为五次第之作法。
6.大乐轮——指头顶。
7.母续——以阐述智慧空分为主的佛教密乘经典。
8.尸陀林——梵音译作尸摩赊那，意为弃尸处。常指曾经抛弃四具死尸以上的地方。
原创 贡嘎家庭 30-11-2020
第二章 三赴印度 求取佛法（续4）
一日夜晚，他（玛尔巴）独自暗想：“我起初从西藏到尼泊尔，见了基特巴和本达巴二位师父，承蒙他们慈悲怜爱，得了预言和教诲，这些肯定都是上师那若巴加持的结果。于是对师父生起了极大的信念。天黎明时，他便怀着喜滋滋的心情，以金刚歌的曼扎供养师父。歌中唱道：
“师身、佛身本等同，我向诸师把礼敬；
尤其应向净土中，那若班钦以及那，
吉祥益吉宁保师，以头触足把礼敬。
只因宿业所注定，我于西藏洛扎生，
父母给了我生命，取了却吉洛追名，
令学正法恩情重，更当毕恭把礼敬，
佛地摄授于轮回，以报双亲大恩情。
于那自性无生的曼扎，
庄严各种境界的妙花，
用它供养上师的身密，
请师加持弟子我身业。
于那虚空清净的曼扎，
庄严以那不灭因缘花，
用它供养上师的语密，
请师加持弟子我语业。
于那自心大乐的曼扎，
庄严顿断妄想的妙花，
用它供养上师的意密，
请师加持弟子我意业。
于那珍宝大地基的曼扎上，
庄严须弥四洲的妙花，
供养上师身语意三密，
请加持我身语意三业。
在那无边刹土1大地上，
五大2生的供品有多样：
诸如花儿、神灯和香水，
还有乐器、神馐和熏香，
我将这一切善妙成就，
尽其所有向上师供养，
祈请加持我能除灾殃，
时来运转事事皆通畅。
我心变化伞、幢、乐、盖、帐，
与那无际虚空相等同，
我愿以此作为师供养，
请加持我悟境得增长。
我复依止益喜宁保师，
聆听《集密大本续》篇章，
领悟智慧大悲成双运，
此乃开悟法要之钥匙，
亦是密乘本续3大海洋，
从它产生法施和财施，
培植心之树苗得茁壮，
可使无垢言词花叶放，
你是五智之主非寻常，
利生事业成就无限量，
在那五次第4的殊胜道，
通行颇顺安然又无恙，
举凡光明、幻身5和梦境，
无上教授在你心上藏。
鸿恩浩德益喜宁保师，
今至未获无上菩提前，
请作头顶大乐轮6庄严，
不要离开我心的中间，
我无厌无畏皈依诚虔，
你无偏无倚垂爱悯怜，
请以你的大悲光明钩，
尽扫除我无明之黑暗，
还请把我身语意三业，
紧紧钩住不致使散乱。”
玛尔巴作了如上请求之后，为了酬谢上师教他学完密宗本续之恩，便用身语意三业供养，深得上师欢心。之后，玛尔巴离开益喜宁保师父，仍旧回到布拉哈日来。行至半路，在一座庙中，又碰见虐译师。虐问：“玛尔巴你自去年至今又学了些什么法？”玛答：“我学了父续的集密法。”虐译师说：“那么，辩论一番怎样？”结果玛尔巴辩胜了。
虐译师便又嘲讽道：“父续的集密金刚法早已弘传西藏，不足为奇，现在应求的是母续7的摩诃麻耶法。此法中有静的脉，动的风，庄严的菩提心等教授。”接着说了好多关于摩诃麻耶中的法语，玛尔巴均无言可答。于是又来拜谒上师那若巴。那若巴问道：“你是否已得了能生起正信的集密金刚大法？”玛尔巴回答说：“已得能生正信的集密金刚大法。只是在回来的途中又遇到那位旅伴虐译师。二人辩论集密法，为弟子我所胜。后来又辩及母续的摩诃麻耶法，弟子因为未曾听闻此法，便无言可答。因此，祈请师父慈悲，传给我此法！”那若巴说：“本来我是可以传给你父续的集密金刚法的，只因当时时机尚未成熟，故未传你，才命你去益喜宁保那里去学；待以后时机成熟时，我再传给你。现在你又请求摩诃麻耶一法，本来我也可以传授，不过，你可以先到毒海洲去，那里住着一位叫拜希瓦桑布（译言寂贤）的大师，他是母续摩诃麻耶的主宰者，我打算送弟子你到他那里去学。”
说罢便设了一个会供。那若巴打坐会供席中，面向尸陀林8，作降魔手印。瞬间，从各尸陀林部来了三位守护尸陀林的瑜伽士。那若巴便对他们说：“我的弟子玛尔巴要到毒海洲去，你们三位要护佑他免除一切障碍。”三位守护尸陀林的瑜伽士中的一个说：“我救护他出离毒蛇的灾难。”一个说：“我救护他出离猛兽的灾难。”一个说：“我救护他出离非人的灾难。”三个瑜伽士说罢即刻消逝无影。
接着那若巴吩咐玛尔巴道：“你由此地到毒海洲去，要走半月路程，到达后要涉水而过。这里要提醒你注意的是：那毒海之水，首先淹过脚背，其次逐渐淹及膝部，最后以至淹没大腿。水深实难行走之时，只有泅渡过去。如果遇到独树之处，便从旁边绕行。如果遇着偶树之处，便从二树中间穿行。若见灰土淤积而成之陆块地方，方可夜宿歇息。拜希瓦桑布大师就是古古热巴，他周身长毛，嘴巴象猴，形容丑陋，并且常常变化各种怪相。但是你决不可因此心生疑虑，而应直率求他，就说你是那若巴派来的，请传授给你摩诃麻耶法。”那若巴嘱咐完毕，又作了预言，并赏赐了一些礼物，便令玛尔巴启程。玛尔巴拜别师父，带上半月的干粮，朝着印度南部之剧毒海的朵日山方向赶路。尽管旅途艰辛万状，他仍遵从师嘱继续前往。一路上，除了见到两只鸟儿掠头飞过之外，其它动物未曾遇着。
注：本文摘自查同结布著《玛尔巴传》。
1.刹土——诸佛菩萨的清净世界如极乐世界等。
2.五大——五大种。谓地、水、风、火、空五种元素。
3.本续——佛教密乘及有关密乘等经典书籍。
4.五次第——集密中修法的五种步骤。
5.光明、幻身——均为五次第之作法。
6.大乐轮——指头顶。
7.母续——以阐述智慧空分为主的佛教密乘经典。
8.尸陀林——梵音译作尸摩赊那，意为弃尸处。常指曾经抛弃四具死尸以上的地方。
#王倦[超话]#
2020.10.19
IP作家对话影视编剧论坛
王倦发言文字版汇总
视频版汇总https://t.cn/A6bRY5Mm
○ 相比原创剧本创作IP改编剧本需要把握什么要诀？
●从创作的共通性来说，IP 改编和原创剧本在某些方面是很相似的。都要专注于故事，专注于人物塑造。两者的区别特别重要的一个词是尊重。既然接了这个IP，那么首先第一步是熟读它，了解它的精神，了解它表现的什么意义，去表现出每一个人物。你如果不够尊重原著的话再去改编它就很难获得成功。
○王倦老师在原先刚入行时也是写现实题材的，后来就走上“邪道”了，专门写这种玄幻的IP改编的，但我想你对现实主义作品也有自己的观察和洞察，谈谈你的看法。
●第一，我不认为走向 IP 改编是邪道。第二，我并不是专注于玄幻改编，其中还是涉及了很多题材的。对市场我没有太专注于研究，我一直觉得做剧本的第一点是我得喜欢这个故事，我得喜欢这人物，我有特别想写的情节，有特别想表达的方式，我把自己最想写最喜爱的东西表达出来，这个时候我可能就不太顾忌市场。如果我要考虑市场某些人喜欢什么，大家的喜好是不同的，我没法照顾到每一个方面。写出来的作品方面，我更专注于自己对剧本的喜爱和对人物的塑造。至于说观众，我认为现在的观众个人感觉比以前更专业了，这专业是两个，一个是他对电影或者是电视剧的剧本专业性要求会更高，而不像以前有一段时间可能只需要大致情感就可以将人物立住。比如说专业剧的话，可以不用太贴近生活，这在当时是可以过的。但现在来说，观众对这方面要求是越来越高了，这一点也对编剧来说也是一种鞭策和压力。如果要写某一方面的行业剧，我一定是要钻很长时间，不然我不敢跟观众面对面。然后另外一个所说的专业，就是他们对影视化改编，比如说为什么有这段台词，我们要用图像来表现，或者这段情节小的调整是为了更好的展现他原著的精神。虽然有争吵，但是各方面的细节理解是越来越多了，所以我觉得可能观众接受的面更广了，可以看到各种渠道的电视剧和电影，所以他们的欣赏水平和鉴赏水平提高了。我这样夸了观众，我相信他们应该不太会再骂我了[doge]
○关于刚才其他几位老师对于IP和编剧之间的关系的观点，王倦老师有什么看法
●我觉得刚才说的我很难说出不一致的地方，但是有一点点区别，我做IP改编其实挺羡慕他们的，就是他们每个章节的评论能够时实反馈，我也是会去看一下的。我同意李肖老师刚才的意见，就是要专注自我，与其说让我趋向市场，不如让市场贴向我。你必须要有这样的自信。我经常会看IP连载的一些评论，我并不是说因为他的评论提出意见会有些反感，或者有嗨点我就跟着他原著走，而是从他评论那些里面可以看出他讨厌的本质是什么，本质并不是这个情节，或者他认为这人物的某个点(他的看法)，有自己朴实的情感在。你可能挖得更深一点，就会发现人类共情的点在最实时的那个回馈上看特别清晰，我们要抓住的是那个共情的点。比如说一个经典的剧情，我们可以去改它，但我们改的目的是什么？目的是突出让大家更喜爱或者更感动的那个点，希望能比原著更上一层楼。如果在这样的条件下，我们可以做部分的情节或者小的调整，如果改动没有达到这个要求， 我就会觉得没有必要，还是按原著走吧。我个人觉得首先遵从自我，对于观众来说，我还是会经常偷偷看他们各方面的评论，去了解他们的想法。
○关于粉丝群体
●在我的粉丝里面我一般是劝大家看现在好的电视剧好的电影，不要专注说看我编剧的作品啊什么的，这没有意义。 这是大家互相讨论的一个过程，讨论最近比较热门的或者更好的作品，这是一个良好的交流方式。而不是说在我的粉丝群里只能聊我的作品，那就挺没有意义的。
○对原著作者当“监工”的看法，对IP作者合理化建议
●我觉得IP作者和编剧首先很重要的一个点是互相信任，这个点基于哪里呢？我觉得应该是在接到这个IP之后，做一个修改方向，我们可能没有完整的大纲，可能没有完整的分期或剧本，但是在这个情况下一定要有一个从头至尾大致修改方向，了解保持的精神是什么，这个是必须要与作者交流的。如果在这点上没有太大的分歧，后面IP作者就可以"放权"，让编剧自由发挥。有些改编可能是比较个人化的，编剧靠自己的努力想要把它做的更好，起码要让作者相信一点，就是我改编的方向、精神是不会变的，这个挺重要的。然后第二点，特别是在剧本完成之后或者完成过程中确实需要更多的交流，在剧本拍摄过程或拍摄完成之后跟IP作者交流过程中我还是希望会有更多的“争执”“争吵”，哪怕互相“骂街”，这都没关系，因为我们能更好地从自己角度来理解怎么体现人物，或者说你（IP作者）觉得这方面我出了什么问题，从自己专业角度来反驳我。这都是不关乎个情感的问题。有越多这样的争论往往才能获得更好的效果。不要有种“你是一位很好的作家。我就完全听你的想法”或者说“你觉得编剧还挺好就不好意思提意见”这不是太好。大家这是一种合作，是共同把一个作品完成的过程。
2020.10.19
IP作家对话影视编剧论坛
王倦发言文字版汇总
视频版汇总https://t.cn/A6bRY5Mm
○ 相比原创剧本创作IP改编剧本需要把握什么要诀？
●从创作的共通性来说，IP 改编和原创剧本在某些方面是很相似的。都要专注于故事，专注于人物塑造。两者的区别特别重要的一个词是尊重。既然接了这个IP，那么首先第一步是熟读它，了解它的精神，了解它表现的什么意义，去表现出每一个人物。你如果不够尊重原著的话再去改编它就很难获得成功。
○王倦老师在原先刚入行时也是写现实题材的，后来就走上“邪道”了，专门写这种玄幻的IP改编的，但我想你对现实主义作品也有自己的观察和洞察，谈谈你的看法。
●第一，我不认为走向 IP 改编是邪道。第二，我并不是专注于玄幻改编，其中还是涉及了很多题材的。对市场我没有太专注于研究，我一直觉得做剧本的第一点是我得喜欢这个故事，我得喜欢这人物，我有特别想写的情节，有特别想表达的方式，我把自己最想写最喜爱的东西表达出来，这个时候我可能就不太顾忌市场。如果我要考虑市场某些人喜欢什么，大家的喜好是不同的，我没法照顾到每一个方面。写出来的作品方面，我更专注于自己对剧本的喜爱和对人物的塑造。至于说观众，我认为现在的观众个人感觉比以前更专业了，这专业是两个，一个是他对电影或者是电视剧的剧本专业性要求会更高，而不像以前有一段时间可能只需要大致情感就可以将人物立住。比如说专业剧的话，可以不用太贴近生活，这在当时是可以过的。但现在来说，观众对这方面要求是越来越高了，这一点也对编剧来说也是一种鞭策和压力。如果要写某一方面的行业剧，我一定是要钻很长时间，不然我不敢跟观众面对面。然后另外一个所说的专业，就是他们对影视化改编，比如说为什么有这段台词，我们要用图像来表现，或者这段情节小的调整是为了更好的展现他原著的精神。虽然有争吵，但是各方面的细节理解是越来越多了，所以我觉得可能观众接受的面更广了，可以看到各种渠道的电视剧和电影，所以他们的欣赏水平和鉴赏水平提高了。我这样夸了观众，我相信他们应该不太会再骂我了[doge]
○关于刚才其他几位老师对于IP和编剧之间的关系的观点，王倦老师有什么看法
●我觉得刚才说的我很难说出不一致的地方，但是有一点点区别，我做IP改编其实挺羡慕他们的，就是他们每个章节的评论能够时实反馈，我也是会去看一下的。我同意李肖老师刚才的意见，就是要专注自我，与其说让我趋向市场，不如让市场贴向我。你必须要有这样的自信。我经常会看IP连载的一些评论，我并不是说因为他的评论提出意见会有些反感，或者有嗨点我就跟着他原著走，而是从他评论那些里面可以看出他讨厌的本质是什么，本质并不是这个情节，或者他认为这人物的某个点(他的看法)，有自己朴实的情感在。你可能挖得更深一点，就会发现人类共情的点在最实时的那个回馈上看特别清晰，我们要抓住的是那个共情的点。比如说一个经典的剧情，我们可以去改它，但我们改的目的是什么？目的是突出让大家更喜爱或者更感动的那个点，希望能比原著更上一层楼。如果在这样的条件下，我们可以做部分的情节或者小的调整，如果改动没有达到这个要求， 我就会觉得没有必要，还是按原著走吧。我个人觉得首先遵从自我，对于观众来说，我还是会经常偷偷看他们各方面的评论，去了解他们的想法。
○关于粉丝群体
●在我的粉丝里面我一般是劝大家看现在好的电视剧好的电影，不要专注说看我编剧的作品啊什么的，这没有意义。 这是大家互相讨论的一个过程，讨论最近比较热门的或者更好的作品，这是一个良好的交流方式。而不是说在我的粉丝群里只能聊我的作品，那就挺没有意义的。
○对原著作者当“监工”的看法，对IP作者合理化建议
●我觉得IP作者和编剧首先很重要的一个点是互相信任，这个点基于哪里呢？我觉得应该是在接到这个IP之后，做一个修改方向，我们可能没有完整的大纲，可能没有完整的分期或剧本，但是在这个情况下一定要有一个从头至尾大致修改方向，了解保持的精神是什么，这个是必须要与作者交流的。如果在这点上没有太大的分歧，后面IP作者就可以"放权"，让编剧自由发挥。有些改编可能是比较个人化的，编剧靠自己的努力想要把它做的更好，起码要让作者相信一点，就是我改编的方向、精神是不会变的，这个挺重要的。然后第二点，特别是在剧本完成之后或者完成过程中确实需要更多的交流，在剧本拍摄过程或拍摄完成之后跟IP作者交流过程中我还是希望会有更多的“争执”“争吵”，哪怕互相“骂街”，这都没关系，因为我们能更好地从自己角度来理解怎么体现人物，或者说你（IP作者）觉得这方面我出了什么问题，从自己专业角度来反驳我。这都是不关乎个情感的问题。有越多这样的争论往往才能获得更好的效果。不要有种“你是一位很好的作家。我就完全听你的想法”或者说“你觉得编剧还挺好就不好意思提意见”这不是太好。大家这是一种合作，是共同把一个作品完成的过程。
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