【彼人临终。假使三千大千世界满中大火。亦能超过。生彼国土。】 w1347——定弘法师
上面所说的这麽一个人,他能够对《无量寿经》书写、供养、受持、读诵、为人演说,还昼夜思惟彼刹及佛功德,这种人在临命终时,这是最紧要的关头,一般人到临终的时候都会有业障现前,这种人业障会不会现前?可能会有业障,但是这个业障对他不妨碍,他的心还是坚定的。对于阿弥陀佛、对于淨土法门一点不怀疑,他念佛不中断。这样的情况,这下面是个譬喻,即使是『三千大千世界满中大火』,这是大的灾难,他『亦能超过,生彼国土』,这是蒙诸佛威神加持。我们看到这个经文就联想到,这个大火是什麽?是不是原子弹爆炸,这个刀兵劫的大火?还是现在科学家所担忧的,美国黄石公园可能发生的火山大喷发(也会出现大火,海底也有很多那种巨型火山)?这些种种的天灾人祸,我们万一遇到,没有恐怖,为什麽?心要坚定不移,念佛求生淨土,这样你就决定往生。如果在这个紧要关头,你起了疑惑、起了恐慌,贪生怕死,那就完了。所以平常要用功,要建立坚定的信愿,相信佛所说的话决定不虚假,念佛一定能够超越灾难。
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#世界佛教之论坛[超话]#如何弘法利生,续佛慧命,听佛在《大乘妙法莲华经》法师品第十的谆谆教诲:
1、佛告药王:又如来灭度之后,若有人闻妙法华经、乃至一偈一句,一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。若复有人、受持、读诵、解说、书写妙法华经,乃至一偈,于此经卷,敬视如佛,种种供养,华、香、璎珞、末香、涂香、烧香,缯盖、幢幡,衣服、伎乐,乃至合掌恭敬。药王,当知是诸人等、已曾供养十万亿佛,于诸佛所、成就大愿,愍众生故,生此人间。
2、药王,当知是人、自舍清净业报,于我灭度后,愍众生故,生于恶世,广演此经。若是善男子、善女人,我灭度后,能窃为一人说法华经、乃至一句,当知是人、则如来使,如来所遣、行如来事。何况于大众中、广为人说?
3、药王,其有读诵法华经者,当知是人、以佛庄严而自庄严,则为如来肩所荷担。其所至方,应随向礼,一心合掌,恭敬、供养,尊重、赞叹,华、香、璎珞,末香、涂香、烧香,缯盖、幢幡,衣服、肴馔,作诸伎乐,人中上供、而供养之,应持天宝、而以散之,天上宝聚,应以奉献。所以者何。是人欢喜说法,须臾闻之,即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故。
4、药王,若有恶人,以不善心,于一劫中、现于佛前,常毁骂佛,其罪尚轻,若人以一恶言、毁呰在家出家读诵法华经者,其罪甚重。
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3、药王,其有读诵法华经者,当知是人、以佛庄严而自庄严,则为如来肩所荷担。其所至方,应随向礼,一心合掌,恭敬、供养,尊重、赞叹,华、香、璎珞,末香、涂香、烧香,缯盖、幢幡,衣服、肴馔,作诸伎乐,人中上供、而供养之,应持天宝、而以散之,天上宝聚,应以奉献。所以者何。是人欢喜说法,须臾闻之,即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故。
4、药王,若有恶人,以不善心,于一劫中、现于佛前,常毁骂佛,其罪尚轻,若人以一恶言、毁呰在家出家读诵法华经者,其罪甚重。
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