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慈舟老法师：有自知之明，回避玄妙之谈，老实念佛！

　　文：慈舟老法师

　　《华严经》云：“十方三世佛，同共一法身。” 念一声阿弥陀佛，拜一拜阿弥陀佛，即是向无量无数阿弥陀佛前求忏悔，所以念一句阿弥陀佛能灭八十亿劫生死重罪。

　　念佛法门，是释迦牟尼佛无问自说，称赞阿弥陀佛万德洪名，叫我们念阿弥陀佛，我们依教奉行念阿弥陀佛。就是随喜佛说念佛法门的功德。“华严经十地品云：“从初地乃至十地，尚须念念不离念佛，念法，念僧。”况我等凡夫乎？念佛的好处，十方诸佛异口同音赞叹宣说的。故我们要常靠佛法僧，即念念皈依不舍。

　　《华严发愿文》云：“愿生生世世眼中常见如是经典，耳中常闻如是经典，口中常诵如是经典，心中常悟如是经典，手中常书如是经典。”如此即成福慧二严，即成两足尊矣。

　　念佛即是说法，念无量光即是说菩提法，念无量寿即是说涅槃法。

　　常念阿弥陀佛，即是常说佛法，如此可以报佛恩，可以度众生。

　　一句弥陀，具无量光、无量寿，即涅槃，即福德。

【是心作佛，是心是佛】《观经》“是心作佛，是心是佛”二语，较之禅宗直指人心、见性成佛，尤为直截痛快。何也？以见性难而作佛易故。何为见性？离心意识，灵光迸露，始为见性，故难。何为作佛？持佛名号，观佛依正，即为作佛，故易。经云：“汝等心想佛时，是心即是三十二相，八十种好。”岂非以想念于佛，即为作佛耶？夫成佛是佛，理无二致。而见性作佛，难易相悬若是。岂非念佛较之参禅，尤为直截痛快也哉？——净宗十二祖彻悟大师 #佛法看世间##佛学常识# #修行#