真正的觉醒者往往会有意无意地用感知力来代替思考力,比如《美好人生运营指南》一书的作者一稼就提出了6条寻找人生使命的建议。
·这个世界有很多事情可以做,你最想帮助哪些人?
·什么事让你废寝忘食?
·你在做什么事情的时候最让自己感动?
·你最让人感动的时刻是什么?
·如果没有任何经济压力,你会如何度过余生?
·闲暇的时候,你关注最多的是哪方面的信息?
我们需要用心去感受什么事情让自己最触动,而不是用脑去思考什么事情最有利。理智的分析和计算无法解出内心的真正需求,唯有感性的觉知和洞察才能让答案浮出水面。而且正确的答案往往都是利他的,因为真正长久的人生意义和幸福只能从他人的反馈中获得。
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·如果没有任何经济压力,你会如何度过余生?
·闲暇的时候,你关注最多的是哪方面的信息?
我们需要用心去感受什么事情让自己最触动,而不是用脑去思考什么事情最有利。理智的分析和计算无法解出内心的真正需求,唯有感性的觉知和洞察才能让答案浮出水面。而且正确的答案往往都是利他的,因为真正长久的人生意义和幸福只能从他人的反馈中获得。
#每日一幅艺术品##东方传世典藏##艺术##遇见艺术#
文徵明《临沈石田金鸡图》,纸本设色,纵142厘米,横67厘米,现藏于天津博物馆。
中国古代特别重视鸡,称它为“五德之禽”,在汉文帝时期韩婴所著的《韩诗外传》中如此说:“头戴冠者,文也;足傅距者,武也;敌在前敢斗者,勇也;见食相呼者,仁也;守时不失者,信也。”分别象征文、武、勇、仁、信五德。中国民间更将鸡视为吉祥物,说它可以避邪,还可以吃掉各种毒虫,为人类除害。文人画家常以鸡为题材进行创作。
此幅作品是文徵明临仿老师沈周之作。此图画一雄鸡,除嘴、爪、羽毛略以墨笔勾写外,则主要以色笔点染勾画,运笔粗放,形象生动,颇得应物象形之妙。
画幅右上临录沈周原题:“我生老去聩两耳,山窗高眠常晏起。尓鸡与我似无缘,高唱曵声来枕底。毛黄觜爪亦复然,雄毅之姿众难比。东家抱闘老已厌,烹之享客还中止。不如赠与候朝人,霜马催行残梦里。沈周画并诗。徵明临。”
左上文徵明自题:“争雄不入少年场,走马长安事亦忘。白首山川清梦稳,任他啼落五更霜。徵明又题。壬寅闰月。”钤:“徵明印”白文印、“悟言室印”白文印、“文徵明印”白文印、“徴仲”朱文印。
鉴藏印:“毕泷涧飞藏印”朱文印、“剑飞氏”白文印、“曾经山阴张致和补罗庵鉴藏”朱文印、“张允中六十后审定真迹”朱文印等。
声明:文中部分内容源自网络,仅用于传播艺术之美,如有侵权,请联系删除。
东方传世典藏:传播艺术之美,感受美好人生
文徵明《临沈石田金鸡图》,纸本设色,纵142厘米,横67厘米,现藏于天津博物馆。
中国古代特别重视鸡,称它为“五德之禽”,在汉文帝时期韩婴所著的《韩诗外传》中如此说:“头戴冠者,文也;足傅距者,武也;敌在前敢斗者,勇也;见食相呼者,仁也;守时不失者,信也。”分别象征文、武、勇、仁、信五德。中国民间更将鸡视为吉祥物,说它可以避邪,还可以吃掉各种毒虫,为人类除害。文人画家常以鸡为题材进行创作。
此幅作品是文徵明临仿老师沈周之作。此图画一雄鸡,除嘴、爪、羽毛略以墨笔勾写外,则主要以色笔点染勾画,运笔粗放,形象生动,颇得应物象形之妙。
画幅右上临录沈周原题:“我生老去聩两耳,山窗高眠常晏起。尓鸡与我似无缘,高唱曵声来枕底。毛黄觜爪亦复然,雄毅之姿众难比。东家抱闘老已厌,烹之享客还中止。不如赠与候朝人,霜马催行残梦里。沈周画并诗。徵明临。”
左上文徵明自题:“争雄不入少年场,走马长安事亦忘。白首山川清梦稳,任他啼落五更霜。徵明又题。壬寅闰月。”钤:“徵明印”白文印、“悟言室印”白文印、“文徵明印”白文印、“徴仲”朱文印。
鉴藏印:“毕泷涧飞藏印”朱文印、“剑飞氏”白文印、“曾经山阴张致和补罗庵鉴藏”朱文印、“张允中六十后审定真迹”朱文印等。
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东方传世典藏:传播艺术之美,感受美好人生
#鞠婧祎反黑站##鞠婧祎反黑站[超话]##护鞠军团#
年轮悄然转过四季,新的一年又如约而至。祝#护鞠军团# 美好人生。
日历,带着充盈的情愫,掀开了新的一页;
过去的一年,你或许有忧愁烦扰,那么,就让它像落叶永远凋零,再让冬日的雪把它深埋,#鞠婧祎反黑站[超话]#继续加油。
得意时要看淡,失意时要看开。
人生有许多东西是值得回忆的。
真心去护鞠。
尽量简化,才是最适宜的人生。
新的一年里,#护鞠军团# 永远快乐!!! https://t.cn/R2WxQOQ
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