#世界佛教论坛[超话]#大乘妙法莲华经第2讲4
#大佛顶圆满菩提#
经题之（2）
#搜孤救孤#
201005扬州文峰寺
#悟妙法莲华经#
1
所以我们的这个教学
次第归纳起来--
从教入禅，归宗净土；
依文解字，会相归性，
立竿见影，当下成就。
这是我们的总体方针，
同时来讲，对于教理方面，
我们着重地强调
《法华》《楞严》
《心经》《阿弥陀经》。
《法华经》和《楞严经》
原本是一本经，
都叫《妙法莲花王》。
2
《法华经》从正面，
以肯定的方式高度概括
宇宙人生本来面目，只立不破；
《楞严经》从正面与负面两种
对立的角度展开， 有破有立，
详细解释“妙法莲华”之义；
《心经》重点从性从心及高度地
理论概括我们的本来面目；
而《阿弥陀经》从无量的万相，
高度地概括我们的真心本来面目。
所以把这四本经圆融圆通圆满
为一心三藏。
从教、禅、净，
从依文解字、会相归性，
按照这种次第展开，
大家会感受到妙不可言。
3
这种教学方法，再现当年
本师释迦牟尼佛让修行人，
当下闻法成就的那种气氛。
所以我们在正式
开讲《法华经》之前，对于
我们的教学次第作简单地介绍。
这是我们最近三五年
乃至将近十年，
在全国各地弘扬正法经验总结，
事实胜于雄辩，
我们有很多关于这方面的光盘，
如实记录在每次法会
那种教学成就的气氛。
4
下面呢，我们就涉及到
《妙法莲华经》这部经典。
这部经典的前面呢，
有一部《妙法莲华经弘传序》。
这部《弘传序》看上去好像
是对这个整部经文的介绍和引导，
其实来讲，它是对整个
《法华经》的精华重点提示，
那么根据我们这次
法会的特点来讲，
如果一开始把这个《法华序》
把它讲得很细，要花很长时间，
而且来讲我们还不容易理解，
所以我们这次来改换一种方式：
5
我们一开始呢，从经题开始研究，
然后直接进入正文。
那么这个序呢，
我们放在中间或者在圆满之前，
作为 引导也好；
作为总结提升也好，
这样就更为适宜。
那么这部《妙法莲华经》
首先讲一讲它的缘起，
我们虽然不按照古大德
那些次第而展开，
但是我们要知道：
6
在我们整个的讲经过程中，
祖大德那些次第基本上
都能圆融于其中，
我们今天并不是每一段每一句
都是去四意消文、四悉檀义，
我们在重要的段句乃至名相概念，
往往我们会从藏、通、别、圆，
从四意消文、从四悉檀来展开讲。
但是我们并不是每段每句那样讲，
如果那样讲的话来讲，
没有办法讲开。
7
所以这个《大乘妙法莲华经》，
它的缘起是在佛讲经41年，
年龄已经到了72岁，
还留下8年即将进入涅槃之时，
所讲的一部最重要的经典，
我们可以把它说为佛"临终遗嘱"。
我们刚才其实已经涉及到这个问题。
所以佛在《法华经》讲啊，
诸佛到这个世界上来讲，
就是为了讲一部《妙法莲华经》，
没有其他事，只有这一件事，
佛在经典里有金口玉言。
8
这是从它的"缘起"上来讲。
从它的法体而言呐，这部经
佛在经典里说为【如来全身】，
我们把一部《法华经》读懂，
我们就知道：它既是肉身佛
又是法身佛又是报身佛，
这是它的法体。
9
藏教菩萨认为：
佛的法体——
三十二相、
八十种随形好那就是佛；
通教菩萨认为：
佛是无形无相的一个灵体；
别教菩萨认为：
佛既可以由法身变化为化身，
又可以 化身变现为报身；
而圆教菩萨认为：
佛当下就三身齐全，
任何一个法当下都是三身齐全。
10
刚才讲的这一块木头疙瘩，
当下就是法身佛；
当下就是报身佛；
当下就是化身佛。
我们这里任何一位同修--
讲经说法的我；
听经闻法的你们，
当下就是三身佛，
《法华经》就是
告诉我们这个道理。
这就"五重玄义"里的
叫明体、法体啊。
#大佛顶圆满菩提#
经题之（2）
#搜孤救孤#
201005扬州文峰寺
#悟妙法莲华经#
1
所以我们的这个教学
次第归纳起来--
从教入禅，归宗净土；
依文解字，会相归性，
立竿见影，当下成就。
这是我们的总体方针，
同时来讲，对于教理方面，
我们着重地强调
《法华》《楞严》
《心经》《阿弥陀经》。
《法华经》和《楞严经》
原本是一本经，
都叫《妙法莲花王》。
2
《法华经》从正面，
以肯定的方式高度概括
宇宙人生本来面目，只立不破；
《楞严经》从正面与负面两种
对立的角度展开， 有破有立，
详细解释“妙法莲华”之义；
《心经》重点从性从心及高度地
理论概括我们的本来面目；
而《阿弥陀经》从无量的万相，
高度地概括我们的真心本来面目。
所以把这四本经圆融圆通圆满
为一心三藏。
从教、禅、净，
从依文解字、会相归性，
按照这种次第展开，
大家会感受到妙不可言。
3
这种教学方法，再现当年
本师释迦牟尼佛让修行人，
当下闻法成就的那种气氛。
所以我们在正式
开讲《法华经》之前，对于
我们的教学次第作简单地介绍。
这是我们最近三五年
乃至将近十年，
在全国各地弘扬正法经验总结，
事实胜于雄辩，
我们有很多关于这方面的光盘，
如实记录在每次法会
那种教学成就的气氛。
4
下面呢，我们就涉及到
《妙法莲华经》这部经典。
这部经典的前面呢，
有一部《妙法莲华经弘传序》。
这部《弘传序》看上去好像
是对这个整部经文的介绍和引导，
其实来讲，它是对整个
《法华经》的精华重点提示，
那么根据我们这次
法会的特点来讲，
如果一开始把这个《法华序》
把它讲得很细，要花很长时间，
而且来讲我们还不容易理解，
所以我们这次来改换一种方式：
5
我们一开始呢，从经题开始研究，
然后直接进入正文。
那么这个序呢，
我们放在中间或者在圆满之前，
作为 引导也好；
作为总结提升也好，
这样就更为适宜。
那么这部《妙法莲华经》
首先讲一讲它的缘起，
我们虽然不按照古大德
那些次第而展开，
但是我们要知道：
6
在我们整个的讲经过程中，
祖大德那些次第基本上
都能圆融于其中，
我们今天并不是每一段每一句
都是去四意消文、四悉檀义，
我们在重要的段句乃至名相概念，
往往我们会从藏、通、别、圆，
从四意消文、从四悉檀来展开讲。
但是我们并不是每段每句那样讲，
如果那样讲的话来讲，
没有办法讲开。
7
所以这个《大乘妙法莲华经》，
它的缘起是在佛讲经41年，
年龄已经到了72岁，
还留下8年即将进入涅槃之时，
所讲的一部最重要的经典，
我们可以把它说为佛"临终遗嘱"。
我们刚才其实已经涉及到这个问题。
所以佛在《法华经》讲啊，
诸佛到这个世界上来讲，
就是为了讲一部《妙法莲华经》，
没有其他事，只有这一件事，
佛在经典里有金口玉言。
8
这是从它的"缘起"上来讲。
从它的法体而言呐，这部经
佛在经典里说为【如来全身】，
我们把一部《法华经》读懂，
我们就知道：它既是肉身佛
又是法身佛又是报身佛，
这是它的法体。
9
藏教菩萨认为：
佛的法体——
三十二相、
八十种随形好那就是佛；
通教菩萨认为：
佛是无形无相的一个灵体；
别教菩萨认为：
佛既可以由法身变化为化身，
又可以 化身变现为报身；
而圆教菩萨认为：
佛当下就三身齐全，
任何一个法当下都是三身齐全。
10
刚才讲的这一块木头疙瘩，
当下就是法身佛；
当下就是报身佛；
当下就是化身佛。
我们这里任何一位同修--
讲经说法的我；
听经闻法的你们，
当下就是三身佛，
《法华经》就是
告诉我们这个道理。
这就"五重玄义"里的
叫明体、法体啊。
正修行路.答疑 43问
43.在《文殊师利
所说摩诃般若波罗蜜经》
中讲到众生界不增不减，
因为众生实不可得，
无相无形，
众生定相不可得度。
既然如何度也度不完，
菩萨还一直度什么？
何不学小乘做个自了汉，
反正世界都是一个人。
答：所以把这个分别法
和无分别法要区别开来。
无分别不妨分别，
分别不妨无分别。
拳头变成了手掌，
变成了剪子，
变成了锤子，
变成了什么什么，
数量上这样多，
本来是一个拳头相。
变成了这许许多多，
剪子、锤子
增加了没有啊？
不能讲它增加，
也不能讲它不增加。
知道它没有增加，
你明心见性，自利；
知道它有了增加，
你就利他度众生。
懂得无分别法
才能了生脱死自利，
懂得分别法
我们才能度化众生。
43.在《文殊师利
所说摩诃般若波罗蜜经》
中讲到众生界不增不减，
因为众生实不可得，
无相无形，
众生定相不可得度。
既然如何度也度不完，
菩萨还一直度什么？
何不学小乘做个自了汉，
反正世界都是一个人。
答：所以把这个分别法
和无分别法要区别开来。
无分别不妨分别，
分别不妨无分别。
拳头变成了手掌，
变成了剪子，
变成了锤子，
变成了什么什么，
数量上这样多，
本来是一个拳头相。
变成了这许许多多，
剪子、锤子
增加了没有啊？
不能讲它增加，
也不能讲它不增加。
知道它没有增加，
你明心见性，自利；
知道它有了增加，
你就利他度众生。
懂得无分别法
才能了生脱死自利，
懂得分别法
我们才能度化众生。
#K[超话]#无色无相，无体无形，无名无姓，无影无踪。本是人间一游灵，受唆害人误己身。枉有噬魂王之力，无力回天化尘灰。
——无色之王
前代无色之王三轮一言去世后，黄金之王能监测到新赤青双王被选出时的信息，甚至能捕捉到绿之王的蛛丝马迹，却不知新任无色诞生在哪里。他既神秘又可怜，他是透明且没有人格的，甚至不懂善与恶。
琴坂用动物的感知力发现他后，按照小绿的指示给他狐狸面具作为依托，然后才慢慢引导（利用）他，终于走上了一条自我毁灭的路。手里的资料有限，根据绿之梦漫画里的资料，最初的无色之王其实并不算邪恶，也许这就是一步错步步错吧！
——无色之王
前代无色之王三轮一言去世后，黄金之王能监测到新赤青双王被选出时的信息，甚至能捕捉到绿之王的蛛丝马迹，却不知新任无色诞生在哪里。他既神秘又可怜，他是透明且没有人格的，甚至不懂善与恶。
琴坂用动物的感知力发现他后，按照小绿的指示给他狐狸面具作为依托，然后才慢慢引导（利用）他，终于走上了一条自我毁灭的路。手里的资料有限，根据绿之梦漫画里的资料，最初的无色之王其实并不算邪恶，也许这就是一步错步步错吧！
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