离这几种人远点，哪怕对你恩重如山！

画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

古语云：天可度，地可量，唯有人心不可防。

人心难测，自古以来，想要了解一个人从来不是件简单的事情。

与君子为友，会得到实实在在的情分；与小人为伍，会得到血淋淋的教训。

和人交往，一定要远离以下这几种人，哪怕是对你恩重如山。

1
对待家人，不近人情

《孝经》有云：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖理。”

一个人，如果连自己的亲人都不敬爱，那么他对你的好也多半是虚情假意。这样的人没有恩义之心，只有利益之心，对待任何人都不会付出真心。

战国时期的将领吴起，本是卫国人，他“爱官如命”。年轻的时候，就立志做官，花了很多钱财去买官，但是散尽家财之后，仍然没有求得一官半职。

当时家乡的百姓们，都嘲笑讥讽他。他为了报复，杀了三十多个嘲笑他的人。之后逃出卫国，他发誓如果做不了大官，就永远不回卫国。

后来，他的母亲病逝，他都没有回来看一眼。

他在鲁国做官的时候，娶了一位齐国女子。为了赢得鲁国国王的信任，当上大将军，他残忍地杀害了妻子。

吴起做了将军之后，和士卒同吃同睡。当时有士兵起了毒疮，他甚至为士兵吸脓疮。军中士兵对他唯命是从，他的军队从未有过败绩，他的官也越做越大。

在吴起眼中，亲情和爱情一文不值，只有权利和地位才是最重要的。只要对升官有益的事情，他会毫不犹豫地去做。杀妻弃母杀妻弃母如此，替士兵吸脓也是如此。

鲁国国君知道了他的所作所为，便对他不再信任。后建功于魏，魏国排挤；建功于楚，惨死楚国。

我们常听到有人做好事，其中有一种是，不爱自己的家人去爱别人的家人，拯救别人却伤害自己最亲的人。

乍一听，让人感动，仔细想想，细思极恐。那样的人，未免太不近人情。

如果有人爱别人胜过爱自己的亲人，那就是虚伪至极，就是违背天性，不近人情。

不近人情的人，要离他远点。因为一个人没有人的性情了，那和禽兽就无异，那可是什么事都做得出来的。

2
对待利益，分毫不让

《论语》曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

君子看重的是道义，小人看重的则是利益。利益就像是一块试金石，往往能映射出人品的真实形态。

一个人的人品怎样，就看他和你有利益冲突的时候。特别是当利益受损时，他的反应最能看出他的人品。

有一对非常要好的朋友在林间散步，突然遇到一个慌张的僧人。

他们问：“师父，您看见什么了，如此害怕？”

僧人说：“太可怕了，我在树林里发现了一袋黄金。它会吃人的，你们不害怕吗？”说完就赶紧跑了。

两个人心想，捡到金子不是好事吗，为什么要害怕。他们走进树林，最终发现了那袋金子。

于是，他们商量着，等到晚上悄悄把金子扛回去。一个人说：“你先在这里看着金子，我回去带些饭菜来，咱们在这儿吃，等天黑了咱们就背回去。”

另一个人就在金子旁边等着，他心里想，等他回来，我就用木棍把他打死，这样黄金就都是我的了；回去拿饭菜的人心想，我在饭菜里下毒害他，黄金就属于我一个人了。

两个人表面是好朋友，利益当头，内心却在互相暗算着对方，就这样把对方害死了，最后谁也没有得到黄金。

《增广贤文》里说：人情似纸张张薄，世事如棋局局迷。易涨易退山溪水，易反易复小人心。

人心像纸一样十分薄脆，世界上的事如棋局一样变化万千。人心难测，特别是那些小人，反复无常、不可信任。

生活中，很多人平常没事的时候，和我们走得很近，嘴巴也很甜，让人误以为他们是真心待人。

但是深交之后才发现，只要是别人和他们有利益冲突，他们就会不惜任何代价让自己的利益最大化。

这样的人，还是趁早远离。否则，一旦和他产生利益的冲突，你必定被伤地体无完肤！

反之，如果一个人在利益面前，仍然坚守内心的底线，那么他绝不会是一个唯利是图的小人。

3
对待弱者，趾高气扬

龙应台说：一个真正有教养的人，绝不是一个没有脾气的人，只是不会把脾气发到一个比自己弱的人身上。

一个人对待弱者的态度，往往能看出他最真实的教养。

有一位美国留学回来的博士，被聘请回国授课。去学校的路上，一位环卫工人的垃圾车挡住了他的去路。

博士按捺不住内心的怒火，下车对环卫工拳打脚踢，大声辱骂：“你算什么呀，我赚多少钱，你赚多少钱，你挡路我会少赚多少钱？”

后来，博士的事情被媒体曝光，他也被学校解雇了。

有的人文化很高，但是没有教养；有的人虽然文化层次不高，但是懂得尊重弱者，尊重底层劳动人民。

文化显示的不过是受教育程度，但是对待底层的人谦卑有礼，这才是一个人最真实的教养。

钱钟书晚年时，请保姆料理生活。保姆是乡下来的，也说不好普通话，但是钱钟书十分尊重她。

有一次，钱钟书无意间听到，保姆家里盖房子缺钱，就让杨绛带了3000块钱，递给保姆。

钱钟书没有因为自己是名人，就对下人刁难厌弃，反而很是爱护，从生活的各个细节照顾保姆。

后来，钱钟书去世，保姆伤感地说：“我再也遇不到像先生这么好的人了，从来不摆架子，处处尊重我。”

人在弱者面前展现出的往往是最真实的一面，越是有修养的人，越是愿意尊重弱者，越是层次低的人，越是得势不饶人。

所以，看一个人的教养，就看他是怎样对待弱者的。

▽

古人云：“德者才之王，才者德之奴。”一个人是否可以结交，关键就看他的人品。

如果一个人孝敬双亲，爱护伴侣，助人为乐，刚正不阿，其人品自然不差。

反之，如果有人连父母都不孝顺，和亲人都反目成仇，欺软怕硬，没有一点同情心，那么，就算对你再掏心掏肺，也还是小心点为妙。

[鲜花]《人生海海》[鲜花]
同书中的“我”一样，怀着对上将的好奇，翻开故事，从头到尾，跌宕起伏，尘埃落定，却总有种说不出的悲凉与遗憾。
蒋正南，这个名字掩盖在“太监”、“上将”以及“金一刀”的称呼之后，出现的次数不多，印象却尤为深刻，因为这个人赋予了这个名字无可比拟的英魂与气魄。
他当过国民党特务，救过解放军首长；跨过鸭绿江，去过抗美援朝；杀过日本鬼子，也打过美国佬；他立过功授过奖，却也被诬告被批斗，饱受过不公与摧残。他从少年聪慧到枪林雨弹、救人无数、风光无限，再到牢狱之灾、诬陷被遣、屈辱发疯，回归童贞，精彩纷呈而又一波三折、历经坎坷的一生，正如“人生海海”在闽南方言里的寓意：“人生像大海一样变幻不定、起落浮沉，但总还是要好好地活下去”，他用他的一生向我们诠释了：人生海海，敢死不叫勇气，活着才是需要勇气。
书中有句话印象最深，上将在牢中对老保长说：“你回去告诉她，我对天发誓，老子除了自己被糟蹋外，没有糟蹋过国家任何一个人一件事，有一个假字，天打雷劈！”，这句话中的坚定让人心酸又敬佩，他无疑是我们眼中的英雄，而他的英雄主义却又不仅局限在凌云之志气吞山河，也不仅局限于为了人民利益而英勇奋斗，他的英雄主义还包括“在知道生活的真相后，依然热爱生活”。
此外，文中对人物形象的刻画也较为饱满：爱讲道理好面子的爷爷，吃喝嫖赌张口荤话的老保长​，沉默寡言重情义的父亲，缺乏管教阴险狡诈的小瞎子……人无完人，却真实又立体，不像书中闪闪发光的完美人物，更像现实中的每个人。
[爱你]感谢麦家带给我们的精彩故事，[爱你]感谢蒋正南带给我们的英雄主义，人生海海，山山而川，愿生活中我们可以​“晴空一鹤排云上”、“直挂云帆济沧海”。

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【中国古代文学史二】

试叙《救风尘》中赵盼儿的人物形象塑造艺术
《救风尘》是元杂剧代表作家关汉卿创作的风月剧。
1．赵盼儿是剧中关汉卿的塑造的妓女形象中最具光彩的人物。她虽曾有过从良的念头，但生活中的教训告诉她，一朝沦落、终身蒙尘的妓女，是决不可能有风月场中更好的命运的。到妓院里来的男人都只是把妓女当作寻欢作乐的玩物，指望他们做诚心肠的丈夫，无异于白日做梦。
2．一开始，就劝宋引章，别相形周舍的甜言蜜语。街道宋引章的求救信后，她巧做安排，先是用风月手段勾引周舍，发誓要嫁给他，让周舍休了宋引章，然后有翻脸不认人，玩弄周舍于股掌之上，显示出她对姐妹的侠骨柔肠，和对付无赖阴恶之徒的大智大勇。