不知从何时起喜欢上了一个人追逐着太阳的感觉,望着月亮的感觉……
天空的颜色,太阳的温暖,夜色的静谧无不让我流连忘返……
你们孤独吗?
其实又有多少人和你们一样的孤独……
只是各自不同的孤独罢了
有人问我:如果用尽全力去爱,失去时不会更痛苦吗?
会吧,爱的越深越痛苦
用心越多越舍不得
天地虽孤独但无情,其实也挺让人羡慕的不是吗?
若要成仙必受孤独 https://t.cn/R2L8s6W
天空的颜色,太阳的温暖,夜色的静谧无不让我流连忘返……
你们孤独吗?
其实又有多少人和你们一样的孤独……
只是各自不同的孤独罢了
有人问我:如果用尽全力去爱,失去时不会更痛苦吗?
会吧,爱的越深越痛苦
用心越多越舍不得
天地虽孤独但无情,其实也挺让人羡慕的不是吗?
若要成仙必受孤独 https://t.cn/R2L8s6W
哈哈哈今天写“我是风”开头的小段落,然后写到“带来几分轻松舒适,等我离去的时候”…我哇的一下就猛虎狂cry,可能是怕死了。
不过想说经过这段时间的自我表达与沟通修行,发觉又爱又珍惜不是易事?
若不爱他人的话,至少学会欣赏珍惜吧,啊哈哈。沟通之处所交汇的风,是祝你永远安康,永远懂得飞翔。
什么天道无情,还有厚德载物,天地间的人就乘着长风安息(安住于你的气息)吧。
(以上我瞎写的[打call]
不过想说经过这段时间的自我表达与沟通修行,发觉又爱又珍惜不是易事?
若不爱他人的话,至少学会欣赏珍惜吧,啊哈哈。沟通之处所交汇的风,是祝你永远安康,永远懂得飞翔。
什么天道无情,还有厚德载物,天地间的人就乘着长风安息(安住于你的气息)吧。
(以上我瞎写的[打call]
生命之秘04:浅谈轮回
设问:人畜尸身,无量劫来,哪里去了?或曰:埋了。
再问:以有限大地,埋无量尸身,能吗?或曰:不能。
再问:既不能,到哪里去了?或曰:变成了山石土块。
再问:如此说,地球岂不无量大?
正论:
一、现代尖端科技成果——「动物克隆」证明,无情的猴血、羊血能造出猴羊。量子粒学「波粒二象性」证明,无情的泥巴(粒子)能变成精神(波动)。
○ 科学证实了佛陀关于有情转无情,无情转有情的理论:《楞严经·卷七》记叙「如土枭等,附块为儿,及破镜鸟,以毒树果,抱为其子」;《楞严经·卷九》记叙「此名日月薄蚀精气,金玉芝草,麟凤龟鹤,……出生国土」。
二、佛陀下世前,印度盛行九十六种外道。外道以八万劫的禅定功夫,看到八万大劫时空中,无情的土木花草、金银铜铁、风云雨雾,在日月薄蚀之际,出生国土而为天人鬼神、飞禽走兽、蚊蝇虫蚁等有情。因此而有「拜土教」「崇火教」「水观」「风观」「空观」等教派,并有天人鬼畜、地水火风即身修成异类的种种记载。
○ 以现代科技成果,我们再不能将之说为异端邪说、天方夜谭、空穴来风!只是由于现代科技的局限,我们暂时还远远不能从科学上给予详尽的、具体的解释!外道功夫,远远胜过现代科学。只是由于其局限在有限的八万大劫时空,不能得知无限的时空本源,故其将之说为「冥谛」,最终陷入不可知论。
从上科学实践,结合佛陀开示,我们可以合理推论:
(一)天人鬼畜、风云雨雾、山河大地、有情无情,天地万法互相转化、轮回不息、随心应量而为森罗万象。
(二)物质和精神还可以「直接互变」。这就突破了传统哲学上,不确定性和间接性的「互变」。而精神是不占据空间的。纵为狂风大作,也不占据空间,何况空间是无限的。
轮回之说,义源于此。
2019.9.4
设问:人畜尸身,无量劫来,哪里去了?或曰:埋了。
再问:以有限大地,埋无量尸身,能吗?或曰:不能。
再问:既不能,到哪里去了?或曰:变成了山石土块。
再问:如此说,地球岂不无量大?
正论:
一、现代尖端科技成果——「动物克隆」证明,无情的猴血、羊血能造出猴羊。量子粒学「波粒二象性」证明,无情的泥巴(粒子)能变成精神(波动)。
○ 科学证实了佛陀关于有情转无情,无情转有情的理论:《楞严经·卷七》记叙「如土枭等,附块为儿,及破镜鸟,以毒树果,抱为其子」;《楞严经·卷九》记叙「此名日月薄蚀精气,金玉芝草,麟凤龟鹤,……出生国土」。
二、佛陀下世前,印度盛行九十六种外道。外道以八万劫的禅定功夫,看到八万大劫时空中,无情的土木花草、金银铜铁、风云雨雾,在日月薄蚀之际,出生国土而为天人鬼神、飞禽走兽、蚊蝇虫蚁等有情。因此而有「拜土教」「崇火教」「水观」「风观」「空观」等教派,并有天人鬼畜、地水火风即身修成异类的种种记载。
○ 以现代科技成果,我们再不能将之说为异端邪说、天方夜谭、空穴来风!只是由于现代科技的局限,我们暂时还远远不能从科学上给予详尽的、具体的解释!外道功夫,远远胜过现代科学。只是由于其局限在有限的八万大劫时空,不能得知无限的时空本源,故其将之说为「冥谛」,最终陷入不可知论。
从上科学实践,结合佛陀开示,我们可以合理推论:
(一)天人鬼畜、风云雨雾、山河大地、有情无情,天地万法互相转化、轮回不息、随心应量而为森罗万象。
(二)物质和精神还可以「直接互变」。这就突破了传统哲学上,不确定性和间接性的「互变」。而精神是不占据空间的。纵为狂风大作,也不占据空间,何况空间是无限的。
轮回之说,义源于此。
2019.9.4
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