古时，一书生街头算命，算命人说他三月内必死，但可以破财消灾，秀才便拿许多银子，从算命人手中买了一幅古画。书生将画挂在卧房，夜里听到一女子声音，他一阵呼唤后，画中竟出来一个美人儿，陪了他81天。
这书生名叫沈山，四川龙安府人氏，一天他在镇上游玩，碰上一个在街头算命术士，很多人围在边上看热闹。
沈秀才便走近前，想问问自己功名的事情。那道士也不问他八字，看着他脸端详一会后，双眼一眯说：“你暂时就不要想什么功名了，实不相瞒，你很难活过今年夏天，大概还有三个月的时间可活。”
沈秀才一听大惊，自己无病无痛，难道自己真的就要死了吗？
术士摇头说说：“虽然是你大劫，但并非必死之劫，看你是否舍得了！”
沈秀才连忙在他面前恭敬跪下，口称师父，让他救自己一救。术士微眯小眼看了看他说：“破财消灾你可明白？”
沈秀才一听术士如此说，急忙回了家，背一个沉甸甸的大袋子前来。
他把那袋子给了术士，里面装着百两银子。术士看着他说：“有悟性，非是贫道要你这银子，而是为帮你破财保命，才暂且收下这世俗之物。”
术士取出一卷古画给他，让他回家用心参悟，可以避劫。
沈秀才回家就把自己关在书房里，他嘱托妻子，以后的三个月，他要在后院书房苦读，除每餐送饭到他屋外，切记不可打扰他。
连忙打开了这幅古画，沈秀才很好奇，此画真能保自己小命？画一打开，见画上是一片桃花林，桃林上有层层雾霭笼罩，看不太真切。
看了半个时辰，沈秀才双眼酸痛，于是只好躺在床上休息。过了一会儿，迷糊间，突然耳畔有个声音响起，似乎在叫公子，声音若有若无。
沈秀才大惊，连忙从床上坐了起来。在烛光下一看那幅画，见画上白雾涌动，竟然有一个美貌无比的仙女，他连忙靠近细看。
看到那仙女双眼时，突然觉得那双眸动了一下。沈山愣一下后大惊，再细看又固定不动了，他不禁摇头苦笑，这画再真实，画中人也不可能活过来啊！
可就在这时，那画中女眼珠儿似乎又动了一下。这时，沈山脑中突然响起一个声音：“公子，快叫秀儿，快叫秀儿！”
沈秀才没有多想，就看着那画中女叫道：“秀儿，秀儿…”
片刻后，那画表面突然剧烈的扭动起来，画中仙子一下从画中飞出来，落到了书桌上。那女子腰肢轻扭，容颜倾城倾国，但只有尺许长短。
那仙女对沈秀才大礼拜谢，沈山吃惊地问她是何人，为何会在这画中？
女子说：“小女子名叫玉秀，是瑶池里的一个仙女。当年到凡间采药时，被一个道士抓住囚于画中，公子若肯救我，我必定会报答您的大恩。”
沈秀才问要如何才能救她。玉秀说：“要脱离此画，每天需要服食公子一滴鲜血。八十一天后，便可破画而出，重回世间。”
玉秀娇羞的说：“每次服食鲜血后，小女子有两个时辰变得和常人无异，可以侍候公子，你想怎样都可以！”
沈秀才早已被她美色迷惑，忙问要如何将鲜血给她，玉秀说了方法。
沈秀才取来长针，往右手食指猛的一扎，顿时一滴鲜血冒了出来。沈秀才将手抬起，将那滴鲜血，滴在了玉秀口中。
玉秀吞食鲜血后，一下飞落地下，身子见风就生长，很快增至五尺多长，与常人无异。她一下投入了他怀中，软玉温香抱满怀，两人便亲热起来。
第二天一早，沈秀才从迷蒙中醒来时，身边的人儿早已不在。
到了半夜，沈秀才又对着那画连叫：“秀儿，秀儿”那玉秀便又出来，服下一滴鲜血后，变成大人，与他尽情欢乐。此后，夜夜如此。
转眼过了八十一天。这晚玉秀又服下一滴鲜血后，变得更明艳动人。
玉秀看了看他说：“多谢公子相救，从此我已脱得大难。公子放心，等下我就会解救你，让你摆脱死劫的。”
沈秀才大喜，原来那术士之法，竟是让这个仙女来救自己，付出一点银子和鲜血算什么？
欢乐之后，沈秀才困乏睡去。玉秀坐起来，身子晃一晃变成了一个四十多岁的中年大汉。
他看着沈秀才冷冷地说：“为脱困我一个千年老妖容易吗？变成女子侍候你这么久，这家伙都恶心死了。”
这男子双手一抬，背后显出一个巨大的螳螂虚影，绿色的头足有斗大。
那影子对着沈山使劲一吸，沈秀才身体中一个小人儿，便被吸了出来，落入了螳螂怪口中，怪物猛的一阵咀嚼，嘴中嘎嘣直响。
看了看已经死去的沈秀才，身子化成一道黑光，从窗户钻了出去。第二天，沈山发现死在书房床上，全身上下没有一点伤痕，那幅画也不见了。
这个故事叫《画中妖精》，来源于《静月斋民间故事》，作者：阿飞
俗话说“天命不可测”，就算有命运之说，人的命也是天定的，区区街头术士，怎么能通晓天之意？一般说来，算命之术都不可轻信。
真正厉害的高人，也不可能为你算命，更将你的未来告诉你。这沈山原本可以好好过日子，因为迷信算命，不但丢财，连小命也丢了，也怪不得别人。
我们在生活中遇到困惑时，只有努力去面对，科学的分析进行改变，才能扭转局面。
这书生名叫沈山，四川龙安府人氏，一天他在镇上游玩，碰上一个在街头算命术士，很多人围在边上看热闹。
沈秀才便走近前，想问问自己功名的事情。那道士也不问他八字，看着他脸端详一会后，双眼一眯说：“你暂时就不要想什么功名了，实不相瞒，你很难活过今年夏天，大概还有三个月的时间可活。”
沈秀才一听大惊，自己无病无痛，难道自己真的就要死了吗？
术士摇头说说：“虽然是你大劫，但并非必死之劫，看你是否舍得了！”
沈秀才连忙在他面前恭敬跪下，口称师父，让他救自己一救。术士微眯小眼看了看他说：“破财消灾你可明白？”
沈秀才一听术士如此说，急忙回了家，背一个沉甸甸的大袋子前来。
他把那袋子给了术士，里面装着百两银子。术士看着他说：“有悟性，非是贫道要你这银子，而是为帮你破财保命，才暂且收下这世俗之物。”
术士取出一卷古画给他，让他回家用心参悟，可以避劫。
沈秀才回家就把自己关在书房里，他嘱托妻子，以后的三个月，他要在后院书房苦读，除每餐送饭到他屋外，切记不可打扰他。
连忙打开了这幅古画，沈秀才很好奇，此画真能保自己小命？画一打开，见画上是一片桃花林，桃林上有层层雾霭笼罩，看不太真切。
看了半个时辰，沈秀才双眼酸痛，于是只好躺在床上休息。过了一会儿，迷糊间，突然耳畔有个声音响起，似乎在叫公子，声音若有若无。
沈秀才大惊，连忙从床上坐了起来。在烛光下一看那幅画，见画上白雾涌动，竟然有一个美貌无比的仙女，他连忙靠近细看。
看到那仙女双眼时，突然觉得那双眸动了一下。沈山愣一下后大惊，再细看又固定不动了，他不禁摇头苦笑，这画再真实，画中人也不可能活过来啊！
可就在这时，那画中女眼珠儿似乎又动了一下。这时，沈山脑中突然响起一个声音：“公子，快叫秀儿，快叫秀儿！”
沈秀才没有多想，就看着那画中女叫道：“秀儿，秀儿…”
片刻后，那画表面突然剧烈的扭动起来，画中仙子一下从画中飞出来，落到了书桌上。那女子腰肢轻扭，容颜倾城倾国，但只有尺许长短。
那仙女对沈秀才大礼拜谢，沈山吃惊地问她是何人，为何会在这画中？
女子说：“小女子名叫玉秀，是瑶池里的一个仙女。当年到凡间采药时，被一个道士抓住囚于画中，公子若肯救我，我必定会报答您的大恩。”
沈秀才问要如何才能救她。玉秀说：“要脱离此画，每天需要服食公子一滴鲜血。八十一天后，便可破画而出，重回世间。”
玉秀娇羞的说：“每次服食鲜血后，小女子有两个时辰变得和常人无异，可以侍候公子，你想怎样都可以！”
沈秀才早已被她美色迷惑，忙问要如何将鲜血给她，玉秀说了方法。
沈秀才取来长针，往右手食指猛的一扎，顿时一滴鲜血冒了出来。沈秀才将手抬起，将那滴鲜血，滴在了玉秀口中。
玉秀吞食鲜血后，一下飞落地下，身子见风就生长，很快增至五尺多长，与常人无异。她一下投入了他怀中，软玉温香抱满怀，两人便亲热起来。
第二天一早，沈秀才从迷蒙中醒来时，身边的人儿早已不在。
到了半夜，沈秀才又对着那画连叫：“秀儿，秀儿”那玉秀便又出来，服下一滴鲜血后，变成大人，与他尽情欢乐。此后，夜夜如此。
转眼过了八十一天。这晚玉秀又服下一滴鲜血后，变得更明艳动人。
玉秀看了看他说：“多谢公子相救，从此我已脱得大难。公子放心，等下我就会解救你，让你摆脱死劫的。”
沈秀才大喜，原来那术士之法，竟是让这个仙女来救自己，付出一点银子和鲜血算什么？
欢乐之后，沈秀才困乏睡去。玉秀坐起来，身子晃一晃变成了一个四十多岁的中年大汉。
他看着沈秀才冷冷地说：“为脱困我一个千年老妖容易吗？变成女子侍候你这么久，这家伙都恶心死了。”
这男子双手一抬，背后显出一个巨大的螳螂虚影，绿色的头足有斗大。
那影子对着沈山使劲一吸，沈秀才身体中一个小人儿，便被吸了出来，落入了螳螂怪口中，怪物猛的一阵咀嚼，嘴中嘎嘣直响。
看了看已经死去的沈秀才，身子化成一道黑光，从窗户钻了出去。第二天，沈山发现死在书房床上，全身上下没有一点伤痕，那幅画也不见了。
这个故事叫《画中妖精》，来源于《静月斋民间故事》，作者：阿飞
俗话说“天命不可测”，就算有命运之说，人的命也是天定的，区区街头术士，怎么能通晓天之意？一般说来，算命之术都不可轻信。
真正厉害的高人，也不可能为你算命，更将你的未来告诉你。这沈山原本可以好好过日子，因为迷信算命，不但丢财，连小命也丢了，也怪不得别人。
我们在生活中遇到困惑时，只有努力去面对，科学的分析进行改变，才能扭转局面。
很喜欢#喜马拉雅#上秦东魁的节目，快来听一听吧大家都听说过《岳阳楼记》中的千古名句，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这句诗的作者就是一代名臣范仲俺。
宋朝范仲淹，江苏吴县人，二岁时父亡，母亲因家贫无力谋生，只好带着他改嫁。及长，知此事后，即泣别母亲，寄居佛寺苦读。也因此善缘，范公从小就闻佛正法，守持净戒，并刻苦自励、发愤精进。长大为官后，非常笃信佛法，且乐善好施、广修众福。凡是他为官时所莅守之处，必定修建寺院、恭敬僧众，带动地方百姓信奉三宝，于兴崇佛法上不遗余力。

其从小就懂得立志。有一天他去算命，走到一个地方，看到一位算命先生，他索性就问：“你帮我看一看，我能不能当宰相？”这位算命先生一辈子从来没有见过，一个小孩子居然开口就说要当宰相，也着实吓了一跳。就跟范仲淹说：“小小年纪，如何口气这么大？”
范仲淹有些不好意思，接着又跟算命先生说：“不然这样好了，你再看看，我能不能当医生？”算命先生有些纳闷，为何志愿如此悬殊，就问他：“你为什么选择两个志愿？”范仲淹回答：“因为只有良相跟良医可以救人。”算命先生听完之后很感动，一个孩子念念想着要救人，算命先生立刻就跟范仲淹说：
“你有这样一颗心，乃真正宰相之心，所以你以后一定可以当宰相。”

贫贱不能移 富贵不能淫
范仲淹少年在寺院读书时，家境很穷，穷到什么地步呢，他煮一锅粥，等粥冷却后，再拿刀把粥给切开来，一餐只吃一块，称为划粥为食，可以看出，他的物质生活有如此艰难。但就是在如此坚苦的情况下，发生了一件事：一天晚上，范仲淹正在月下读书，可能也没吃过晚饭，寺中长老见到了，很心疼他，就拿出一块面饼悄悄地放在石桌上走了，当时范仲俺大概得了读书三昧，入了正定了，也没发现。这时，忽然，他听到一阵“吱吱”的叫声，才发现，一只老鼠竟叼起他的面饼拼命的跑，钻到一棵紫荆树下。
范仲淹赶忙放下书，一路追来，又好奇心起，就拿来铁锹去挖老鼠洞，掘开黄土后竟发现下面有一块石板，他将石板掀开，只见石板下竟全是灿灿的金元宝！谁见这个能不动心啊，当时又没有别人在傍边，家里又那么穷困，但他一分一厘也没拿，把石板盖好，重新埋上，直到他日后功名成就做上大官，这件事一直在他心底藏了几十年。几十年后，有一天，当年范公读书的寺院醴泉寺在一场大火中被烧毁，寺院长老派人前来求助。范先生想起当年的情景，写了一张纸条，让来人交给长老。上面写着：荆东一窑金，荆西一窑银，一半修寺院，一半赠僧人。

量大福大
范仲淹请风水家看母亲的墓地，风水家说他母亲的坟是“绝地”，他家会断子绝孙，劝他迁移。他说既然是绝地，就不应别人去受，宁愿我自己受；如果我该绝后，迁坟有什么用？结果没有迁坟。当时苏州有一个著名的风水宝地——南园，范仲淹正在做宰相，又是苏州本地人，于是许多人劝他把南园买下来做住宅，以利后代出人才、做大官。

范仲淹说，一家人发达富贵范围太小，于是他买下南园办了“苏州书院”，培养出不少人才。这块地在苏州现在是一座高中的校址。将近一千年来，这里出现了将近四百个进士，八十几个状元。他兴建大利不为自己，让更多的人生活在这样的风水当中，依山旁水，读书的效果就特别好。
他死后，儿子范纯仁又做了宰相，而且世世代代人才辈出。
俗话说：富不过三代，但范公后世家族却兴旺了八百年！范公的四个儿子不但贵为官卿、道德极高，且能遵父舍财济世之风；其后代子孙在朝为官者亦屡出不绝，这都是得自范公的庇荫。
因此世人若想后代子孙昌绵久远，当学范公积善造福之方。
一、穷时
宋·魏泰《东轩笔录》：“公与刘某同在长白山醴泉寺僧舍读书，日作粥一器，分为4块，早暮取2块，断齑数茎，入少盐以啖之。如此者3年。”
范仲淹年轻的时候，勤奋读书。每天煮一锅粥，等冷却凝固了，分为4块，早晚各吃两块。就着几根咸菜，稀饭里拌一点盐，这样整整吃了3年。
二、富时
宋·朱弁《曲洧旧闻》卷三：“范氏自文正公贵，以清苦俭约著于世，子孙皆守家法也。忠宣正拜后，尝留晁美叔同匕箸，美叔退谓人曰：‘丞相家风变矣。’问之，对曰：‘盐豉棋子而上，有肉两簇，岂非变家风乎？’人莫不大笑。”
范仲淹做了大官，依然清苦俭约。一天，范仲淹留客吃饭，客人吃过饭，对人说：“范丞相的家风变了！”人问：“怎么个变法？”客人说：“几根咸豆角，像棋子一样排列在碟子里，咸豆角的上面放了两小簇肉。从前，他穷的时候，只有几根咸菜，如今，加了两小簇肉，不是家风变了吗？”人们听了，笑得合不拢嘴。
三、子女
范仲淹有四个儿子。“文正四子，纯佑字天成，纯仁字尧夫，纯礼字彝叟，纯粹字德儒。”
范仲淹的子女应该是“富二代”了。开个宝马、打个架的、玩个女人的，应该不成问题。看看宋·朱弁《曲洧旧闻》怎么说范仲淹的儿子：“范正平子夷，忠宣公子也。勤苦学问，操履甚于贫儒。与外氏子弟课于觉林寺，去城二十里。忠宣当国时，以败扇障日，徒步往来，人往往不知为忠宣公之子。”
范仲淹的儿子品行比穷苦人家的孩子还好些，从来不张扬：“我老爸怎么……怎么……”他在城外读书，距城有二十里地，夏天就用破扇子遮阳，每天往返步行四十里地上学，没人知道他老爸在京城做大官。

范仲淹善德简介
1.从前古老中国的社会，寺庙的责任是负责教化一方，一般平民这教育实实在在得力于佛教。宋朝的宰相范仲淹出身非常贫贱，他年轻的时候在寺庙里念书，生活很苦，但他有非常可贵的品德。
2.范仲淹先生从小就有救人救世的大志，一生积功累德，不疲不厌。他常说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”——这是他的人生目的。
3.我们在传记里面读到，范仲淹是虔诚的佛教徒，好善乐施。他这个人文武全才，武官做到元帅，文官做到宰相。
4.最难得的是，范仲淹做大官，那个收入很可观，他还是过着很清苦的生活。他拿那些俸禄来养三百多家地方上清寒的子弟，替国家培养人才，自己的生活依然像从前做穷秀才那样，这不得了！
5.他有五个儿子，两个儿子做宰相，等于现在的行政院长，一个做御史大夫，相当于监察院长，他死的时候没有钱买棺材，钱哪里去了？全部都做慈善事业，布施掉了。他晚年把自己的房子布施给佛教改做寺庙。
6.范家一直到民国初年，代代出人才，都不衰。印祖讲他的家八百年不衰，为什么？祖宗之德，子孙能够继承。代代子孙都这么好，这是得力于什么？知足。在物质生活上的享受，他知足；纵然自己发达有财富，这个财富去利益社会，叫大家共享，这个福就愈来愈大，子子孙孙享受不尽。
7.苏州范家，从范先生到现在差不多将近一千年，家道不衰，代代都出贤人、都有好子孙，什么原因？积德修善！
8.我们要懂得积德修善，利益一切众生。聪明人会散财，散财是真正保持财富，我们学佛明白这个道理。生活实在讲要节俭，节俭是惜福。一方面惜福，一方面修福，这个福报永远享不尽。
9.真正聪明人，纵然得到荣华富贵，自己不享受，他让大家来享受。在我们中国历史上，宋朝的宰相范仲淹，实在讲，是一个最好的榜样。
10.范仲淹作宰相，收入丰厚，他用这些钱养活了三百多户贫困的人家，自己省吃俭用，过清苦的生活。贫苦人家里面天分还不错的，可以读书的，他把他们集合起来，培养他们、教导他们，替国家培养人才。
11.范仲淹是个虔诚的佛教徒，他依教奉行，一生为国为民，所以他的果报非常殊胜。他五个儿子，其中有两个官职作到宰相，一个是作御史大夫。要用现在的话来讲，两个儿子曾经作过行政院长，一个儿子作过监察院院长，一门显赫！
12.范仲淹死后，他的子子孙孙代代相传，到民国初年，八百年不衰。我们一般世间人能够看到三代不衰，很难得了。孔老夫子这个家，二千五百多年不衰；范先生八百年不衰，这在中国历史上是第二家。
印光大师开示——范仲淹能世守先德，永久勿替者，唯苏州范家，为古今第一！! https://t.cn/A65Za2N8
宋朝范仲淹，江苏吴县人，二岁时父亡，母亲因家贫无力谋生，只好带着他改嫁。及长，知此事后，即泣别母亲，寄居佛寺苦读。也因此善缘，范公从小就闻佛正法，守持净戒，并刻苦自励、发愤精进。长大为官后，非常笃信佛法，且乐善好施、广修众福。凡是他为官时所莅守之处，必定修建寺院、恭敬僧众，带动地方百姓信奉三宝，于兴崇佛法上不遗余力。

其从小就懂得立志。有一天他去算命，走到一个地方，看到一位算命先生，他索性就问：“你帮我看一看，我能不能当宰相？”这位算命先生一辈子从来没有见过，一个小孩子居然开口就说要当宰相，也着实吓了一跳。就跟范仲淹说：“小小年纪，如何口气这么大？”
范仲淹有些不好意思，接着又跟算命先生说：“不然这样好了，你再看看，我能不能当医生？”算命先生有些纳闷，为何志愿如此悬殊，就问他：“你为什么选择两个志愿？”范仲淹回答：“因为只有良相跟良医可以救人。”算命先生听完之后很感动，一个孩子念念想着要救人，算命先生立刻就跟范仲淹说：
“你有这样一颗心，乃真正宰相之心，所以你以后一定可以当宰相。”

贫贱不能移 富贵不能淫
范仲淹少年在寺院读书时，家境很穷，穷到什么地步呢，他煮一锅粥，等粥冷却后，再拿刀把粥给切开来，一餐只吃一块，称为划粥为食，可以看出，他的物质生活有如此艰难。但就是在如此坚苦的情况下，发生了一件事：一天晚上，范仲淹正在月下读书，可能也没吃过晚饭，寺中长老见到了，很心疼他，就拿出一块面饼悄悄地放在石桌上走了，当时范仲俺大概得了读书三昧，入了正定了，也没发现。这时，忽然，他听到一阵“吱吱”的叫声，才发现，一只老鼠竟叼起他的面饼拼命的跑，钻到一棵紫荆树下。
范仲淹赶忙放下书，一路追来，又好奇心起，就拿来铁锹去挖老鼠洞，掘开黄土后竟发现下面有一块石板，他将石板掀开，只见石板下竟全是灿灿的金元宝！谁见这个能不动心啊，当时又没有别人在傍边，家里又那么穷困，但他一分一厘也没拿，把石板盖好，重新埋上，直到他日后功名成就做上大官，这件事一直在他心底藏了几十年。几十年后，有一天，当年范公读书的寺院醴泉寺在一场大火中被烧毁，寺院长老派人前来求助。范先生想起当年的情景，写了一张纸条，让来人交给长老。上面写着：荆东一窑金，荆西一窑银，一半修寺院，一半赠僧人。

量大福大
范仲淹请风水家看母亲的墓地，风水家说他母亲的坟是“绝地”，他家会断子绝孙，劝他迁移。他说既然是绝地，就不应别人去受，宁愿我自己受；如果我该绝后，迁坟有什么用？结果没有迁坟。当时苏州有一个著名的风水宝地——南园，范仲淹正在做宰相，又是苏州本地人，于是许多人劝他把南园买下来做住宅，以利后代出人才、做大官。

范仲淹说，一家人发达富贵范围太小，于是他买下南园办了“苏州书院”，培养出不少人才。这块地在苏州现在是一座高中的校址。将近一千年来，这里出现了将近四百个进士，八十几个状元。他兴建大利不为自己，让更多的人生活在这样的风水当中，依山旁水，读书的效果就特别好。
他死后，儿子范纯仁又做了宰相，而且世世代代人才辈出。
俗话说：富不过三代，但范公后世家族却兴旺了八百年！范公的四个儿子不但贵为官卿、道德极高，且能遵父舍财济世之风；其后代子孙在朝为官者亦屡出不绝，这都是得自范公的庇荫。
因此世人若想后代子孙昌绵久远，当学范公积善造福之方。
一、穷时
宋·魏泰《东轩笔录》：“公与刘某同在长白山醴泉寺僧舍读书，日作粥一器，分为4块，早暮取2块，断齑数茎，入少盐以啖之。如此者3年。”
范仲淹年轻的时候，勤奋读书。每天煮一锅粥，等冷却凝固了，分为4块，早晚各吃两块。就着几根咸菜，稀饭里拌一点盐，这样整整吃了3年。
二、富时
宋·朱弁《曲洧旧闻》卷三：“范氏自文正公贵，以清苦俭约著于世，子孙皆守家法也。忠宣正拜后，尝留晁美叔同匕箸，美叔退谓人曰：‘丞相家风变矣。’问之，对曰：‘盐豉棋子而上，有肉两簇，岂非变家风乎？’人莫不大笑。”
范仲淹做了大官，依然清苦俭约。一天，范仲淹留客吃饭，客人吃过饭，对人说：“范丞相的家风变了！”人问：“怎么个变法？”客人说：“几根咸豆角，像棋子一样排列在碟子里，咸豆角的上面放了两小簇肉。从前，他穷的时候，只有几根咸菜，如今，加了两小簇肉，不是家风变了吗？”人们听了，笑得合不拢嘴。
三、子女
范仲淹有四个儿子。“文正四子，纯佑字天成，纯仁字尧夫，纯礼字彝叟，纯粹字德儒。”
范仲淹的子女应该是“富二代”了。开个宝马、打个架的、玩个女人的，应该不成问题。看看宋·朱弁《曲洧旧闻》怎么说范仲淹的儿子：“范正平子夷，忠宣公子也。勤苦学问，操履甚于贫儒。与外氏子弟课于觉林寺，去城二十里。忠宣当国时，以败扇障日，徒步往来，人往往不知为忠宣公之子。”
范仲淹的儿子品行比穷苦人家的孩子还好些，从来不张扬：“我老爸怎么……怎么……”他在城外读书，距城有二十里地，夏天就用破扇子遮阳，每天往返步行四十里地上学，没人知道他老爸在京城做大官。

范仲淹善德简介
1.从前古老中国的社会，寺庙的责任是负责教化一方，一般平民这教育实实在在得力于佛教。宋朝的宰相范仲淹出身非常贫贱，他年轻的时候在寺庙里念书，生活很苦，但他有非常可贵的品德。
2.范仲淹先生从小就有救人救世的大志，一生积功累德，不疲不厌。他常说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”——这是他的人生目的。
3.我们在传记里面读到，范仲淹是虔诚的佛教徒，好善乐施。他这个人文武全才，武官做到元帅，文官做到宰相。
4.最难得的是，范仲淹做大官，那个收入很可观，他还是过着很清苦的生活。他拿那些俸禄来养三百多家地方上清寒的子弟，替国家培养人才，自己的生活依然像从前做穷秀才那样，这不得了！
5.他有五个儿子，两个儿子做宰相，等于现在的行政院长，一个做御史大夫，相当于监察院长，他死的时候没有钱买棺材，钱哪里去了？全部都做慈善事业，布施掉了。他晚年把自己的房子布施给佛教改做寺庙。
6.范家一直到民国初年，代代出人才，都不衰。印祖讲他的家八百年不衰，为什么？祖宗之德，子孙能够继承。代代子孙都这么好，这是得力于什么？知足。在物质生活上的享受，他知足；纵然自己发达有财富，这个财富去利益社会，叫大家共享，这个福就愈来愈大，子子孙孙享受不尽。
7.苏州范家，从范先生到现在差不多将近一千年，家道不衰，代代都出贤人、都有好子孙，什么原因？积德修善！
8.我们要懂得积德修善，利益一切众生。聪明人会散财，散财是真正保持财富，我们学佛明白这个道理。生活实在讲要节俭，节俭是惜福。一方面惜福，一方面修福，这个福报永远享不尽。
9.真正聪明人，纵然得到荣华富贵，自己不享受，他让大家来享受。在我们中国历史上，宋朝的宰相范仲淹，实在讲，是一个最好的榜样。
10.范仲淹作宰相，收入丰厚，他用这些钱养活了三百多户贫困的人家，自己省吃俭用，过清苦的生活。贫苦人家里面天分还不错的，可以读书的，他把他们集合起来，培养他们、教导他们，替国家培养人才。
11.范仲淹是个虔诚的佛教徒，他依教奉行，一生为国为民，所以他的果报非常殊胜。他五个儿子，其中有两个官职作到宰相，一个是作御史大夫。要用现在的话来讲，两个儿子曾经作过行政院长，一个儿子作过监察院院长，一门显赫！
12.范仲淹死后，他的子子孙孙代代相传，到民国初年，八百年不衰。我们一般世间人能够看到三代不衰，很难得了。孔老夫子这个家，二千五百多年不衰；范先生八百年不衰，这在中国历史上是第二家。
印光大师开示——范仲淹能世守先德，永久勿替者，唯苏州范家，为古今第一！! https://t.cn/A65Za2N8
很喜欢#喜马拉雅#上秦东魁的节目，快来听一听吧! 大家都听说过《岳阳楼记》中的千古名句，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这句诗的作者就是一代名臣范仲俺。
宋朝范仲淹，江苏吴县人，二岁时父亡，母亲因家贫无力谋生，只好带着他改嫁。及长，知此事后，即泣别母亲，寄居佛寺苦读。也因此善缘，范公从小就闻佛正法，守持净戒，并刻苦自励、发愤精进。长大为官后，非常笃信佛法，且乐善好施、广修众福。凡是他为官时所莅守之处，必定修建寺院、恭敬僧众，带动地方百姓信奉三宝，于兴崇佛法上不遗余力。

其从小就懂得立志。有一天他去算命，走到一个地方，看到一位算命先生，他索性就问：“你帮我看一看，我能不能当宰相？”这位算命先生一辈子从来没有见过，一个小孩子居然开口就说要当宰相，也着实吓了一跳。就跟范仲淹说：“小小年纪，如何口气这么大？”
范仲淹有些不好意思，接着又跟算命先生说：“不然这样好了，你再看看，我能不能当医生？”算命先生有些纳闷，为何志愿如此悬殊，就问他：“你为什么选择两个志愿？”范仲淹回答：“因为只有良相跟良医可以救人。”算命先生听完之后很感动，一个孩子念念想着要救人，算命先生立刻就跟范仲淹说：
“你有这样一颗心，乃真正宰相之心，所以你以后一定可以当宰相。”

贫贱不能移 富贵不能淫
范仲淹少年在寺院读书时，家境很穷，穷到什么地步呢，他煮一锅粥，等粥冷却后，再拿刀把粥给切开来，一餐只吃一块，称为划粥为食，可以看出，他的物质生活有如此艰难。但就是在如此坚苦的情况下，发生了一件事：一天晚上，范仲淹正在月下读书，可能也没吃过晚饭，寺中长老见到了，很心疼他，就拿出一块面饼悄悄地放在石桌上走了，当时范仲俺大概得了读书三昧，入了正定了，也没发现。这时，忽然，他听到一阵“吱吱”的叫声，才发现，一只老鼠竟叼起他的面饼拼命的跑，钻到一棵紫荆树下。
范仲淹赶忙放下书，一路追来，又好奇心起，就拿来铁锹去挖老鼠洞，掘开黄土后竟发现下面有一块石板，他将石板掀开，只见石板下竟全是灿灿的金元宝！谁见这个能不动心啊，当时又没有别人在傍边，家里又那么穷困，但他一分一厘也没拿，把石板盖好，重新埋上，直到他日后功名成就做上大官，这件事一直在他心底藏了几十年。几十年后，有一天，当年范公读书的寺院醴泉寺在一场大火中被烧毁，寺院长老派人前来求助。范先生想起当年的情景，写了一张纸条，让来人交给长老。上面写着：荆东一窑金，荆西一窑银，一半修寺院，一半赠僧人。

量大福大
范仲淹请风水家看母亲的墓地，风水家说他母亲的坟是“绝地”，他家会断子绝孙，劝他迁移。他说既然是绝地，就不应别人去受，宁愿我自己受；如果我该绝后，迁坟有什么用？结果没有迁坟。当时苏州有一个著名的风水宝地——南园，范仲淹正在做宰相，又是苏州本地人，于是许多人劝他把南园买下来做住宅，以利后代出人才、做大官。

范仲淹说，一家人发达富贵范围太小，于是他买下南园办了“苏州书院”，培养出不少人才。这块地在苏州现在是一座高中的校址。将近一千年来，这里出现了将近四百个进士，八十几个状元。他兴建大利不为自己，让更多的人生活在这样的风水当中，依山旁水，读书的效果就特别好。
他死后，儿子范纯仁又做了宰相，而且世世代代人才辈出。
俗话说：富不过三代，但范公后世家族却兴旺了八百年！范公的四个儿子不但贵为官卿、道德极高，且能遵父舍财济世之风；其后代子孙在朝为官者亦屡出不绝，这都是得自范公的庇荫。
因此世人若想后代子孙昌绵久远，当学范公积善造福之方。
一、穷时
宋·魏泰《东轩笔录》：“公与刘某同在长白山醴泉寺僧舍读书，日作粥一器，分为4块，早暮取2块，断齑数茎，入少盐以啖之。如此者3年。”
范仲淹年轻的时候，勤奋读书。每天煮一锅粥，等冷却凝固了，分为4块，早晚各吃两块。就着几根咸菜，稀饭里拌一点盐，这样整整吃了3年。
二、富时
宋·朱弁《曲洧旧闻》卷三：“范氏自文正公贵，以清苦俭约著于世，子孙皆守家法也。忠宣正拜后，尝留晁美叔同匕箸，美叔退谓人曰：‘丞相家风变矣。’问之，对曰：‘盐豉棋子而上，有肉两簇，岂非变家风乎？’人莫不大笑。”
范仲淹做了大官，依然清苦俭约。一天，范仲淹留客吃饭，客人吃过饭，对人说：“范丞相的家风变了！”人问：“怎么个变法？”客人说：“几根咸豆角，像棋子一样排列在碟子里，咸豆角的上面放了两小簇肉。从前，他穷的时候，只有几根咸菜，如今，加了两小簇肉，不是家风变了吗？”人们听了，笑得合不拢嘴。
三、子女
范仲淹有四个儿子。“文正四子，纯佑字天成，纯仁字尧夫，纯礼字彝叟，纯粹字德儒。”
范仲淹的子女应该是“富二代”了。开个宝马、打个架的、玩个女人的，应该不成问题。看看宋·朱弁《曲洧旧闻》怎么说范仲淹的儿子：“范正平子夷，忠宣公子也。勤苦学问，操履甚于贫儒。与外氏子弟课于觉林寺，去城二十里。忠宣当国时，以败扇障日，徒步往来，人往往不知为忠宣公之子。”
范仲淹的儿子品行比穷苦人家的孩子还好些，从来不张扬：“我老爸怎么……怎么……”他在城外读书，距城有二十里地，夏天就用破扇子遮阳，每天往返步行四十里地上学，没人知道他老爸在京城做大官。

范仲淹善德简介
1.从前古老中国的社会，寺庙的责任是负责教化一方，一般平民这教育实实在在得力于佛教。宋朝的宰相范仲淹出身非常贫贱，他年轻的时候在寺庙里念书，生活很苦，但他有非常可贵的品德。
2.范仲淹先生从小就有救人救世的大志，一生积功累德，不疲不厌。他常说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”——这是他的人生目的。
3.我们在传记里面读到，范仲淹是虔诚的佛教徒，好善乐施。他这个人文武全才，武官做到元帅，文官做到宰相。
4.最难得的是，范仲淹做大官，那个收入很可观，他还是过着很清苦的生活。他拿那些俸禄来养三百多家地方上清寒的子弟，替国家培养人才，自己的生活依然像从前做穷秀才那样，这不得了！
5.他有五个儿子，两个儿子做宰相，等于现在的行政院长，一个做御史大夫，相当于监察院长，他死的时候没有钱买棺材，钱哪里去了？全部都做慈善事业，布施掉了。他晚年把自己的房子布施给佛教改做寺庙。
6.范家一直到民国初年，代代出人才，都不衰。印祖讲他的家八百年不衰，为什么？祖宗之德，子孙能够继承。代代子孙都这么好，这是得力于什么？知足。在物质生活上的享受，他知足；纵然自己发达有财富，这个财富去利益社会，叫大家共享，这个福就愈来愈大，子子孙孙享受不尽。
7.苏州范家，从范先生到现在差不多将近一千年，家道不衰，代代都出贤人、都有好子孙，什么原因？积德修善！
8.我们要懂得积德修善，利益一切众生。聪明人会散财，散财是真正保持财富，我们学佛明白这个道理。生活实在讲要节俭，节俭是惜福。一方面惜福，一方面修福，这个福报永远享不尽。
9.真正聪明人，纵然得到荣华富贵，自己不享受，他让大家来享受。在我们中国历史上，宋朝的宰相范仲淹，实在讲，是一个最好的榜样。
10.范仲淹作宰相，收入丰厚，他用这些钱养活了三百多户贫困的人家，自己省吃俭用，过清苦的生活。贫苦人家里面天分还不错的，可以读书的，他把他们集合起来，培养他们、教导他们，替国家培养人才。
11.范仲淹是个虔诚的佛教徒，他依教奉行，一生为国为民，所以他的果报非常殊胜。他五个儿子，其中有两个官职作到宰相，一个是作御史大夫。要用现在的话来讲，两个儿子曾经作过行政院长，一个儿子作过监察院院长，一门显赫！
12.范仲淹死后，他的子子孙孙代代相传，到民国初年，八百年不衰。我们一般世间人能够看到三代不衰，很难得了。孔老夫子这个家，二千五百多年不衰；范先生八百年不衰，这在中国历史上是第二家。
印光大师开示——范仲淹能世守先德，永久勿替者，唯苏州范家，为古今第一！ https://t.cn/A65Za2N8
宋朝范仲淹，江苏吴县人，二岁时父亡，母亲因家贫无力谋生，只好带着他改嫁。及长，知此事后，即泣别母亲，寄居佛寺苦读。也因此善缘，范公从小就闻佛正法，守持净戒，并刻苦自励、发愤精进。长大为官后，非常笃信佛法，且乐善好施、广修众福。凡是他为官时所莅守之处，必定修建寺院、恭敬僧众，带动地方百姓信奉三宝，于兴崇佛法上不遗余力。

其从小就懂得立志。有一天他去算命，走到一个地方，看到一位算命先生，他索性就问：“你帮我看一看，我能不能当宰相？”这位算命先生一辈子从来没有见过，一个小孩子居然开口就说要当宰相，也着实吓了一跳。就跟范仲淹说：“小小年纪，如何口气这么大？”
范仲淹有些不好意思，接着又跟算命先生说：“不然这样好了，你再看看，我能不能当医生？”算命先生有些纳闷，为何志愿如此悬殊，就问他：“你为什么选择两个志愿？”范仲淹回答：“因为只有良相跟良医可以救人。”算命先生听完之后很感动，一个孩子念念想着要救人，算命先生立刻就跟范仲淹说：
“你有这样一颗心，乃真正宰相之心，所以你以后一定可以当宰相。”

贫贱不能移 富贵不能淫
范仲淹少年在寺院读书时，家境很穷，穷到什么地步呢，他煮一锅粥，等粥冷却后，再拿刀把粥给切开来，一餐只吃一块，称为划粥为食，可以看出，他的物质生活有如此艰难。但就是在如此坚苦的情况下，发生了一件事：一天晚上，范仲淹正在月下读书，可能也没吃过晚饭，寺中长老见到了，很心疼他，就拿出一块面饼悄悄地放在石桌上走了，当时范仲俺大概得了读书三昧，入了正定了，也没发现。这时，忽然，他听到一阵“吱吱”的叫声，才发现，一只老鼠竟叼起他的面饼拼命的跑，钻到一棵紫荆树下。
范仲淹赶忙放下书，一路追来，又好奇心起，就拿来铁锹去挖老鼠洞，掘开黄土后竟发现下面有一块石板，他将石板掀开，只见石板下竟全是灿灿的金元宝！谁见这个能不动心啊，当时又没有别人在傍边，家里又那么穷困，但他一分一厘也没拿，把石板盖好，重新埋上，直到他日后功名成就做上大官，这件事一直在他心底藏了几十年。几十年后，有一天，当年范公读书的寺院醴泉寺在一场大火中被烧毁，寺院长老派人前来求助。范先生想起当年的情景，写了一张纸条，让来人交给长老。上面写着：荆东一窑金，荆西一窑银，一半修寺院，一半赠僧人。

量大福大
范仲淹请风水家看母亲的墓地，风水家说他母亲的坟是“绝地”，他家会断子绝孙，劝他迁移。他说既然是绝地，就不应别人去受，宁愿我自己受；如果我该绝后，迁坟有什么用？结果没有迁坟。当时苏州有一个著名的风水宝地——南园，范仲淹正在做宰相，又是苏州本地人，于是许多人劝他把南园买下来做住宅，以利后代出人才、做大官。

范仲淹说，一家人发达富贵范围太小，于是他买下南园办了“苏州书院”，培养出不少人才。这块地在苏州现在是一座高中的校址。将近一千年来，这里出现了将近四百个进士，八十几个状元。他兴建大利不为自己，让更多的人生活在这样的风水当中，依山旁水，读书的效果就特别好。
他死后，儿子范纯仁又做了宰相，而且世世代代人才辈出。
俗话说：富不过三代，但范公后世家族却兴旺了八百年！范公的四个儿子不但贵为官卿、道德极高，且能遵父舍财济世之风；其后代子孙在朝为官者亦屡出不绝，这都是得自范公的庇荫。
因此世人若想后代子孙昌绵久远，当学范公积善造福之方。
一、穷时
宋·魏泰《东轩笔录》：“公与刘某同在长白山醴泉寺僧舍读书，日作粥一器，分为4块，早暮取2块，断齑数茎，入少盐以啖之。如此者3年。”
范仲淹年轻的时候，勤奋读书。每天煮一锅粥，等冷却凝固了，分为4块，早晚各吃两块。就着几根咸菜，稀饭里拌一点盐，这样整整吃了3年。
二、富时
宋·朱弁《曲洧旧闻》卷三：“范氏自文正公贵，以清苦俭约著于世，子孙皆守家法也。忠宣正拜后，尝留晁美叔同匕箸，美叔退谓人曰：‘丞相家风变矣。’问之，对曰：‘盐豉棋子而上，有肉两簇，岂非变家风乎？’人莫不大笑。”
范仲淹做了大官，依然清苦俭约。一天，范仲淹留客吃饭，客人吃过饭，对人说：“范丞相的家风变了！”人问：“怎么个变法？”客人说：“几根咸豆角，像棋子一样排列在碟子里，咸豆角的上面放了两小簇肉。从前，他穷的时候，只有几根咸菜，如今，加了两小簇肉，不是家风变了吗？”人们听了，笑得合不拢嘴。
三、子女
范仲淹有四个儿子。“文正四子，纯佑字天成，纯仁字尧夫，纯礼字彝叟，纯粹字德儒。”
范仲淹的子女应该是“富二代”了。开个宝马、打个架的、玩个女人的，应该不成问题。看看宋·朱弁《曲洧旧闻》怎么说范仲淹的儿子：“范正平子夷，忠宣公子也。勤苦学问，操履甚于贫儒。与外氏子弟课于觉林寺，去城二十里。忠宣当国时，以败扇障日，徒步往来，人往往不知为忠宣公之子。”
范仲淹的儿子品行比穷苦人家的孩子还好些，从来不张扬：“我老爸怎么……怎么……”他在城外读书，距城有二十里地，夏天就用破扇子遮阳，每天往返步行四十里地上学，没人知道他老爸在京城做大官。

范仲淹善德简介
1.从前古老中国的社会，寺庙的责任是负责教化一方，一般平民这教育实实在在得力于佛教。宋朝的宰相范仲淹出身非常贫贱，他年轻的时候在寺庙里念书，生活很苦，但他有非常可贵的品德。
2.范仲淹先生从小就有救人救世的大志，一生积功累德，不疲不厌。他常说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”——这是他的人生目的。
3.我们在传记里面读到，范仲淹是虔诚的佛教徒，好善乐施。他这个人文武全才，武官做到元帅，文官做到宰相。
4.最难得的是，范仲淹做大官，那个收入很可观，他还是过着很清苦的生活。他拿那些俸禄来养三百多家地方上清寒的子弟，替国家培养人才，自己的生活依然像从前做穷秀才那样，这不得了！
5.他有五个儿子，两个儿子做宰相，等于现在的行政院长，一个做御史大夫，相当于监察院长，他死的时候没有钱买棺材，钱哪里去了？全部都做慈善事业，布施掉了。他晚年把自己的房子布施给佛教改做寺庙。
6.范家一直到民国初年，代代出人才，都不衰。印祖讲他的家八百年不衰，为什么？祖宗之德，子孙能够继承。代代子孙都这么好，这是得力于什么？知足。在物质生活上的享受，他知足；纵然自己发达有财富，这个财富去利益社会，叫大家共享，这个福就愈来愈大，子子孙孙享受不尽。
7.苏州范家，从范先生到现在差不多将近一千年，家道不衰，代代都出贤人、都有好子孙，什么原因？积德修善！
8.我们要懂得积德修善，利益一切众生。聪明人会散财，散财是真正保持财富，我们学佛明白这个道理。生活实在讲要节俭，节俭是惜福。一方面惜福，一方面修福，这个福报永远享不尽。
9.真正聪明人，纵然得到荣华富贵，自己不享受，他让大家来享受。在我们中国历史上，宋朝的宰相范仲淹，实在讲，是一个最好的榜样。
10.范仲淹作宰相，收入丰厚，他用这些钱养活了三百多户贫困的人家，自己省吃俭用，过清苦的生活。贫苦人家里面天分还不错的，可以读书的，他把他们集合起来，培养他们、教导他们，替国家培养人才。
11.范仲淹是个虔诚的佛教徒，他依教奉行，一生为国为民，所以他的果报非常殊胜。他五个儿子，其中有两个官职作到宰相，一个是作御史大夫。要用现在的话来讲，两个儿子曾经作过行政院长，一个儿子作过监察院院长，一门显赫！
12.范仲淹死后，他的子子孙孙代代相传，到民国初年，八百年不衰。我们一般世间人能够看到三代不衰，很难得了。孔老夫子这个家，二千五百多年不衰；范先生八百年不衰，这在中国历史上是第二家。
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