尔时太上老君。以永寿元年正月七日。在太清境上太极宫中。观见众生亿劫漂沉。周回生死。或居人道。生在中华。或生夷狄之中。或生蛮戎之内。
或富或贵。或贫或贫。暂假因缘。堕于地狱。为无定故。罪业牵缠。魂系阴司。受苦满足。人道将违。生居畜兽之中。或生禽虫之属。转乖人道。难复人身。如此沉沦。不自知觉。为先世迷真之故。受此轮回。乃以哀悯之心。分身教化。化身下降。于蜀都　地神涌出。扶一玉局。而作高座。于是
老君升玉局。坐授与祖天师。北斗本命经诀。广宣要法。普济众生。　
是时老君告祖天师曰。人身难得。中土难生。假使得生。正法难遇。多迷真道。多入邪宗。多种罪根。多肆巧诈。多恣淫杀。多好群情。多纵贪嗔。多沉地狱。多失人身。如此等缘。众生不悟。不知正道。迷惑者多。我今哀见此等众生。故垂法教。为说良缘。令使知道。知身性命。皆凭道生。了悟此因。长生人道。种子不绝。世世为人。不生无道之乡。不断人之根本。更能心修正道。渐入仙宗。永离轮回。超升成道。 https://t.cn/A6q7Hhd0

#德清升玄观[超话]#今天正月初七
尔时
太上老君。以永寿元年正月七日。在太清境上太极宫中。观见众生亿劫漂沉。周回生死。或居人道。生在中华。或生夷狄之中。或生蛮戎之内。
或富或贵。或贫或贫。暂假因缘。堕于地狱。为无定故。罪业牵缠。魂系阴司。受苦满足。人道将违。生居畜兽之中。或生禽虫之属。转乖人道。难复人身。如此沉沦。不自知觉。为先世迷真之故。受此轮回。乃以哀悯之心。分身教化。化身下降。于蜀都　地神涌出。扶一玉局。而作高座。于是
老君升玉局。坐授与祖天师。北斗本命经诀。广宣要法。普济众生。　
是时老君告祖天师曰。人身难得。中土难生。假使得生。正法难遇。多迷真道。多入邪宗。多种罪根。多肆巧诈。多恣淫杀。多好群情。多纵贪嗔。多沉地狱。多失人身。如此等缘。众生不悟。不知正道。迷惑者多。我今哀见此等众生。故垂法教。为说良缘。令使知道。知身性命。皆凭道生。了悟此因。长生人道。种子不绝。世世为人。不生无道之乡。不断人之根本。更能心修正道。渐入仙宗。永离轮回。超升成道。

魏南安隐王余自以违次而立，厚赐群下，欲以收众心；旬月之间，府藏虚竭。又好酣饮及声乐、畋猎，不恤政事。宗爱为宰相，录三省，总宿卫，坐召公卿，专恣日甚。余患之，谋夺其权；爱愤怒。冬，十月，丙午朔，余夜祭东庙，爱使小黄门贾周等就弑余，而秘之，唯羽林郎中代人刘尼知之。尼劝爱立皇孙瀎，爱惊曰：“君大痴人！皇孙若立，岂忘正平时事乎！”尼曰：“若尔，今当立谁？”爱曰：“待还宫，当择诸王贤者立之。”