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贺新郎·甚矣吾衰矣
宋 · 辛弃疾
邑中园亭,仆皆为赋此词。一日,独坐停云,水声山色,竞来相娱。意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今余几!白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。
一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人、不见吾狂耳。知我者,二三子。
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贺新郎·甚矣吾衰矣
宋 · 辛弃疾
邑中园亭,仆皆为赋此词。一日,独坐停云,水声山色,竞来相娱。意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今余几!白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。
一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人、不见吾狂耳。知我者,二三子。
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《贺新郎》
【宋】苏轼
乳燕飞华屋。
悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。
手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。
渐困倚、孤眠清熟。
帘外谁来推绣户,枉教人、梦断瑶台曲。
又却是,风敲竹。
石榴半吐红巾蹙。
待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。
秾艳一枝细看取,芳心千重似束。
又恐被、秋风惊绿。
若待得君来向此,花前对酒不忍触。
共粉泪,两簌簌。
《贺新郎·甚矣吾衰矣》
【宋】辛弃疾
邑中园亭,仆皆为赋此词。一日,独坐停云,水声山色,竞来相娱。意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落,只今余几!
白发空垂三千丈,一笑人间万事。
问何物、能令公喜?
我见青山多妩媚,料青山见我应如是。
情与貌,略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明、《停云》诗就,此时风味。
江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。
回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。
知我者,二三子。
【宋】苏轼
乳燕飞华屋。
悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。
手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。
渐困倚、孤眠清熟。
帘外谁来推绣户,枉教人、梦断瑶台曲。
又却是,风敲竹。
石榴半吐红巾蹙。
待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。
秾艳一枝细看取,芳心千重似束。
又恐被、秋风惊绿。
若待得君来向此,花前对酒不忍触。
共粉泪,两簌簌。
《贺新郎·甚矣吾衰矣》
【宋】辛弃疾
邑中园亭,仆皆为赋此词。一日,独坐停云,水声山色,竞来相娱。意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落,只今余几!
白发空垂三千丈,一笑人间万事。
问何物、能令公喜?
我见青山多妩媚,料青山见我应如是。
情与貌,略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明、《停云》诗就,此时风味。
江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。
回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。
知我者,二三子。
文学史上常常将苏轼与辛弃疾并称为“苏辛”,一方面表明了苏轼与辛弃疾在文学史上相当的文学地位,另一方面也因为苏轼和辛弃疾都是南宋豪放派词人的代表。《贺新郎·甚矣吾衰矣》就可谓辛弃疾豪放词中最狂的一首。
“甚矣吾衰矣。怅平生、交友零落,只今馀许!白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌、略相似。
一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。知我者,二三子。”
在写这首词时,辛弃疾已经赋闲在家很久了,他是宋人,却生在金人的统辖下,又从金“叛变”回宋,无论内心多么坚定自己的立场,他的立场始终都是尴尬的。他的内心汹涌的都是恢复中原的壮志,现实确却是回到南宋后只能被搁置赋闲,投戎从笔实在是他内心的无奈。“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”他是向往沙场也有绝对足够的能力驰骋沙场的,但他一心归附的南宋带给他的却只有空垂三千丈的白发和寥寥的几位友人。青山与“我”相看欢喜,都是潇洒多姿,想想当初陶渊明写《停云》诗前,应该也是这样的心态吧!喝着浊酒,吟啸成声,再看那翻腾的云和乍起的风,词人不恨自己见不到疏狂的前人,恨只恨哪些前人已去,却没有办法见识自己的疏狂。到最后了解自己的,还是那两三个好友而已。
文人还是武将文人,无论哪种身份,不可否认的是,辛弃疾的疏狂与豪放都表现得极其鲜明,他和李白也不一样,他不是舞者宝剑偶尔杀个山贼,他是真正的在万千敌人中车马狂奔过的,他词中的“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”都是他真实的经历。所以,说他是词史上的第一狂人都不为过!
“甚矣吾衰矣。怅平生、交友零落,只今馀许!白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌、略相似。
一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。知我者,二三子。”
在写这首词时,辛弃疾已经赋闲在家很久了,他是宋人,却生在金人的统辖下,又从金“叛变”回宋,无论内心多么坚定自己的立场,他的立场始终都是尴尬的。他的内心汹涌的都是恢复中原的壮志,现实确却是回到南宋后只能被搁置赋闲,投戎从笔实在是他内心的无奈。“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”他是向往沙场也有绝对足够的能力驰骋沙场的,但他一心归附的南宋带给他的却只有空垂三千丈的白发和寥寥的几位友人。青山与“我”相看欢喜,都是潇洒多姿,想想当初陶渊明写《停云》诗前,应该也是这样的心态吧!喝着浊酒,吟啸成声,再看那翻腾的云和乍起的风,词人不恨自己见不到疏狂的前人,恨只恨哪些前人已去,却没有办法见识自己的疏狂。到最后了解自己的,还是那两三个好友而已。
文人还是武将文人,无论哪种身份,不可否认的是,辛弃疾的疏狂与豪放都表现得极其鲜明,他和李白也不一样,他不是舞者宝剑偶尔杀个山贼,他是真正的在万千敌人中车马狂奔过的,他词中的“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”都是他真实的经历。所以,说他是词史上的第一狂人都不为过!
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