工作压力非常大怎么办?
分情况。
如果是工作带来的负面情绪太强,又看不到更多的收益。
建议换一份工作。
否则自己的内耗太严重,很影响个人产出和成长。
如果只是单纯的太忙碌,可以调理饮食结构、规律运动、保证好睡眠来减少压力对身体的影响。
对于高级职位来说,如果出现这种情况,可能还和团队管理与人手不足有关。
尽量让自己从高压中解放出来,不然身体很容易出问题。
太大压力下人的决策、认知能力都会受影响,通过硬抗换来的工作产出是极为有限的,先解决压力问题再谈其他,磨刀不误砍柴工。
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#好物种草#
我不允许你们还不知道家的镭射#精华# ,我的宝藏精华~不瞒你说,一开始我是看中了这款镭射瓶的颜值,过于貌美的瓶身设计让我好心动
第一次使用的时候内心忍不住哇了一声,吸收的速度也太快了,质地清爽流动性超强,上脸水水润润的!据说还会促进后续护肤品的吸收。磨刀不误砍柴功,如果肌肤不能够很好的吸收护肤品,那再强大的护肤品都无法进行有效的修护,这个镭射瓶在第一步就打好了基础。坚持使用一段时间之后能够感受到它对肌肤维稳真的是起到了很大的作用,皮肤也变得很有光泽,柔柔嫩嫩的。
工作的压力,熬夜的损伤,还有自然的老化, 都在损伤我们的肌肤,镭射精华就是在源头帮助我们解决各种肌肤的问题,以激活我们肌肤智能为主,让肌肤自我构筑一个良好的循环,增强我们表层肌肤的活力,让我们的皮肤逐渐恢复成婴儿般柔嫩饱满。每天早晚洁面后按压三下上脸,就像是唤醒了肌肤一样,后续再进行正常的护肤步骤效果也变得更好~
护肤第一步,镭射精华露!我真的觉得我的护肤离不开它了!始于颜值,忠于功效~
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智慧法语
什么是「悟门」「修门」「证门」?
「妙奢摩他」,是「悟门」。悟门居于首位。这个悟门就是明心见性,明白宇宙人生的本来面目。文殊菩萨的偈颂里讲「归元性无二」:归元就是成佛、证菩提、证涅槃;「性」就是明心见性,就是悟门,就是修行要先从悟门而入,没有第二个门。要开悟,必先读《法华经》《楞严经》。
「妙三摩」,是「修门」,是讲因,是讲法。这就是「方便有多门」:你怎么念佛、怎么布施、怎么供养、怎么修禅定、怎么持戒,这都叫「修门」。
「妙禅那」,是「证门」。修什么法、修什么因,你能相应地得到什么名分、什么果位。我们现在修行是不是颠倒了?念佛的人不知道佛是怎么回事,这哪叫修行?所以「求道者多如牛毛,得道者凤毛麟角」啊!读一段经就要对照自己修行的次第。磨刀不误砍柴工,而且事半功倍。
那么这里的「奢摩他」就是「一心三藏」。认清宇宙人生本来面目,即解、即修、即证。虽然如此,要成圆满之佛也离不开「三摩、禅那」,百分之九十九的人要经过修证成究竟之佛。倘若直接达到理论上的开悟,我们可以当下成就「分真即佛」。但其它种种方便之门,即使证「分真即佛」也是所谓的「解行并重」,而且那种解是一知半解、有漏之解,所以就要修要证。既然涉及到修,那我们就要知道怎么修法呀!五十五位妙菩提路,在修行的同时它就告诉我们证到了什么样的果位,所以它是「妙三摩」和「妙禅那」同时并举。#弘扬法华了义万法一念[超话]##大乘妙法莲华经[超话]##大佛顶首楞严经[超话]##正修行路[超话]##如来藏[超话]##觉悟本心[超话]# https://t.cn/A6tUD90x
什么是「悟门」「修门」「证门」?
「妙奢摩他」,是「悟门」。悟门居于首位。这个悟门就是明心见性,明白宇宙人生的本来面目。文殊菩萨的偈颂里讲「归元性无二」:归元就是成佛、证菩提、证涅槃;「性」就是明心见性,就是悟门,就是修行要先从悟门而入,没有第二个门。要开悟,必先读《法华经》《楞严经》。
「妙三摩」,是「修门」,是讲因,是讲法。这就是「方便有多门」:你怎么念佛、怎么布施、怎么供养、怎么修禅定、怎么持戒,这都叫「修门」。
「妙禅那」,是「证门」。修什么法、修什么因,你能相应地得到什么名分、什么果位。我们现在修行是不是颠倒了?念佛的人不知道佛是怎么回事,这哪叫修行?所以「求道者多如牛毛,得道者凤毛麟角」啊!读一段经就要对照自己修行的次第。磨刀不误砍柴工,而且事半功倍。
那么这里的「奢摩他」就是「一心三藏」。认清宇宙人生本来面目,即解、即修、即证。虽然如此,要成圆满之佛也离不开「三摩、禅那」,百分之九十九的人要经过修证成究竟之佛。倘若直接达到理论上的开悟,我们可以当下成就「分真即佛」。但其它种种方便之门,即使证「分真即佛」也是所谓的「解行并重」,而且那种解是一知半解、有漏之解,所以就要修要证。既然涉及到修,那我们就要知道怎么修法呀!五十五位妙菩提路,在修行的同时它就告诉我们证到了什么样的果位,所以它是「妙三摩」和「妙禅那」同时并举。#弘扬法华了义万法一念[超话]##大乘妙法莲华经[超话]##大佛顶首楞严经[超话]##正修行路[超话]##如来藏[超话]##觉悟本心[超话]# https://t.cn/A6tUD90x
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