有时候真的觉得佛法的一两句话可以让我们受益无穷。

《心经》的第一句话就告诉我们学会“观”。观，才能自在，观，才可能破除我执，观，才能“照见五蕴皆空”，观，才能“度一切苦厄”。这破我执、破我慢、破我爱、破我痴是怎么来的？实际上就在我们每天学会观照自己的过程当中，会找到解决的方法。

我们忏悔里面第一句话是什么？“往昔所造诸恶业，皆有无始贪瞋痴，从身语意之所身，一切我今皆忏悔”。我们所有的业都来自于我们的身口意，都来自于贪嗔痴。我们每一个人对这句话都熟悉，但我们有没有好好的去想一想，贪嗔痴、身口意对我来讲是什么作用？当我们受诸多的苦恼，我们今天内心中还放不下很多东西的时候，有没有想过那些问题都来自于哪里？

你如果一帆风顺，你的人生没有一点挫折，你就发现你不知道你内在的问题。所以修行，就要时刻的有一颗清净的心来观照自己，观照自己所在什么位置，做什么事情，面对什么问题，如何去把这些事情解决得更好。

修行有时也是一个很有趣味的过程。什么趣味呢？就是观照自己的时候，发现自己的问题，然后每天想尽一切办法，去让自己每天都有进步一点点。

咱先看这张〈宇宙结构图〉。

 这是什么？

怎么象大大小小的齿轮？

这是宇宙各层次天体的运行机制图。这些齿轮状的东西由大至小是有无限层次的，图上只能截取一段示意。

如果把这个大齿轮比作太阳，中间的圆是太阳本身，周围的齿就是日冕。由于太阳的自旋，日冕便有了倾斜，故而象一个轮锯片，地球上的山脉、大气、水面的起伏也是这样的，都有倾向性。

由大及小均同此理。银河、太阳、地球、月亮乃至原子、电子等基本粒子的关系次第，均同此理。小天体除绕大天体顺向公转外，还和大天体逆向自转，这符合力学原理。

你再看这大轮子上的每个锯齿，又都是由无数层次的小锯齿斜坡式排列的。这宇宙的事、相、理是一致的。

有此理必有此事，有此事必有此相。

因此，此图即是宇宙结构图。又是事物发展规律图。

怎么能从图中看出事物发展规律呢？ 

你看这锯齿，人类一直以为事物发展是锯齿形上升、波浪式前进的，人的认识也是如此，从局部看是对的，从总体上看就错了，不是锯齿形上升，而是锯齿形轮回的。

无数小锯齿，构成一个中锯齿，无数中锯齿构成一个大锯齿，如此类推以至无穷。大锯齿依次递进发展，最终排成一个圈，即一个齿轮。

无数小齿轮，构成一个中齿轮，无数中齿轮构成一个大齿轮，依此类推以至无穷。锯齿或称波浪，呈圈状转动，因此无所谓上升，也不成其为前进。

大外有大，小内有小，

大也无穷，小也无限。

因此无所谓大小，也不成其为次第。

我的进化论的不圆满，就是由于我的视界仅仅看到了一个齿，从这个齿上看，物种有起源，有进化，在上升。

我们人类的视界也仅限于此，所以得出了个社会在发展，人类在进步的结论。见齿不见轮，我称之为达尔文视界，当然也是人类视界。

谁叫整个人类都愚昧地迷信我达尔文呢？

说来也可以理解，地球人类文明史也只不过是一个锯齿而已。

从零点斜向生发，盛极而崩溃，再回到零点。然而这个零点毕竟不是那个零点，

因此说不是上升，也不是不上升；

不是前进，也不是不前进。

究其实，锯齿和圆也没有不同，一条线，绕无数圈成一旋涡，内圈不是外圈，也不是俩圈。

这些微妙之理，既非图之能形，亦非言之能表，只能由你自悟了。

按您的齿轮看，如果人类文明也仅仅是齿轮上的一个锯齿，那么，在我们这届人类文明之前，必然还有很多届人类文明。

事实正是如此。

您能否说一下，

上几届文明都是什么状态？

上几届人类都是什么样子？

上几届文明和人类是什么样子的？

请看下集         

[玫瑰]今天是西方的情人节，歌者马丽更崇尚中国传统的七夕节[微笑]在马丽眼里，随着时代的进步人们对高品质精神生活的日益追求和发展，情人节更深远的含义不仅仅只代表狭隘的情侣之间的节日，更包含了没有性别之分朋友之间高品质纯洁的友谊之节。因为只有不掺插任何杂质利益关系的纯洁友谊才会更长久、更值得珍惜[抱拳]当然人生难得遇见、遇见请珍藏。真心祈愿身边所有歌迷朋友们友谊节开心快乐[爱心]https://t.cn/Rkzgdd6