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新年送福,德是万福之源!

华人传统文化

人的幸福与物质财富的关系到底有多大,为什么一个智慧的人,当他得到了财富之后,心中一定会警惕财富给自己带来的祸患,因为一个拥有财富的人,如果不能够正确的对待财富,做不到富而有德,就将被财富所毁。

中国五千年辉煌的传统文化都与道德有关,中华文化就是道德文化,道德修养才是做人的根本。不论是儒家、道家,还是佛家,其各自的文化都是建立在道德之上,我想这一定不是偶然的事。

「德」 是中国传统文化的核心,他和「道」字组成一个整体,成为中国传统文化的本质。孔子的儒家思想提出了「德润身」,「大德必得其寿」,「仁者寿」,「修以道,修道以仁」等观点。所言「仁者」,意即道德高尚之士。「寿」则有两层含意:

其一是指人的实际寿命;

其二是「死而不亡谓之寿」。

也就是说,有些人他们的实际寿命也许并不很长,但他们的业绩和英名却可以传之久远,其寿可以远超过常人。道家的老子则主张「少私念,去贪心」,认为「祸莫大于不知足,咎莫大于欲得」。一个在物欲上贪得无厌的人,必然会得陇望蜀,想入非非,甚至损人利己,自己也会终日神不守舍,因心理负担过重损害健康而与幸福和快乐无缘。老子的经典著作以《道德经》命名,可见道德也是道家思想的精华。

人世间的大善莫过于修德。有德之人,上天必将赐福于他。能保持心性善良的人,不容易生病,也不容易受到天灾人祸的侵害,德是万福之源。而德行不好的人,即使服用灵丹妙药也无法延长其寿命。自古以来,道德一体,修道就是修德,修德就是修道。只有大德之士才能拥有大智慧,大智慧是对宇宙真理的认识和把握,没有大德,永远不可能达到大智,这是人的思想境界所决定的。对于人来讲,最可怕的莫过于心灵成为顽石,一颗只能听懂私欲召唤的心,乃是万恶之源。同化宇宙的真理就是一个得道者,真心修道修德之人就能成为大德之士,而通过修炼成为大德之士就是人生幸福的最高境界。

世人无不在有限的人生中不停的追求着幸福。然而,什么才是真正的幸福?幸福在哪里?世俗中有许多人认为金钱能给人带来幸福,所以穷其一生都在拼命的追求金钱。俗话说:「心比天高,命比纸薄。」有些人虽然贪欲心很强,在生活中使尽了损人利己的手段,却由于命中无德,始终都与金钱无缘,一生都在贫困潦倒中挣扎;也有许多人通过投机取巧、欺诈隐瞒等不正当的手段得到了金钱,但是却无法摆脱生老病死的折磨与因果报应的天理,金钱在给人带来了短暂的快乐之后也给人带来了无尽的是非与烦恼,它并没有给人们带来真正的幸福。由此看来,即使拥有了物质财富,也并不意味着就拥有快乐与幸福。

其实,一个人发自内心的幸福与快乐的时候通常不是得到物质财富的时候,而是在精神上超脱一切物质的束缚与烦恼的时候,或能抑制自己的七情六欲,而不被其奴役的时候;这时,即使他在物质上一无所有,也仍然可以得到长久永恆的幸福与快乐。因此,古往今来也有许多有信仰的修炼人不以追求物质财富为人生的目标,而是以庙宇或道观为家,积德行善,以苦为乐,最后功成圆满,修成正果。

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人的幸福与物质财富的关系到底有多大,为什么一个智慧的人,当他得到了财富之后,心中一定会警惕财富给自己带来的祸患,因为一个拥有财富的人,如果不能够正确的对待财富,做不到富而有德,就将被财富所毁。

中国五千年辉煌的传统文化都与道德有关,中华文化就是道德文化,道德修养才是做人的根本。不论是儒家、道家,还是佛家,其各自的文化都是建立在道德之上,我想这一定不是偶然的事。

「德」 是中国传统文化的核心,他和「道」字组成一个整体,成为中国传统文化的本质。孔子的儒家思想提出了「德润身」,「大德必得其寿」,「仁者寿」,「修以道,修道以仁」等观点。所言「仁者」,意即道德高尚之士。「寿」则有两层含意:

其一是指人的实际寿命;

其二是「死而不亡谓之寿」。

也就是说,有些人他们的实际寿命也许并不很长,但他们的业绩和英名却可以传之久远,其寿可以远超过常人。道家的老子则主张「少私念,去贪心」,认为「祸莫大于不知足,咎莫大于欲得」。一个在物欲上贪得无厌的人,必然会得陇望蜀,想入非非,甚至损人利己,自己也会终日神不守舍,因心理负担过重损害健康而与幸福和快乐无缘。老子的经典著作以《道德经》命名,可见道德也是道家思想的精华。

人世间的大善莫过于修德。有德之人,上天必将赐福于他。能保持心性善良的人,不容易生病,也不容易受到天灾人祸的侵害,德是万福之源。而德行不好的人,即使服用灵丹妙药也无法延长其寿命。自古以来,道德一体,修道就是修德,修德就是修道。只有大德之士才能拥有大智慧,大智慧是对宇宙真理的认识和把握,没有大德,永远不可能达到大智,这是人的思想境界所决定的。对于人来讲,最可怕的莫过于心灵成为顽石,一颗只能听懂私欲召唤的心,乃是万恶之源。同化宇宙的真理就是一个得道者,真心修道修德之人就能成为大德之士,而通过修炼成为大德之士就是人生幸福的最高境界。

世人无不在有限的人生中不停的追求着幸福。然而,什么才是真正的幸福?幸福在哪里?世俗中有许多人认为金钱能给人带来幸福,所以穷其一生都在拼命的追求金钱。俗话说:「心比天高,命比纸薄。」有些人虽然贪欲心很强,在生活中使尽了损人利己的手段,却由于命中无德,始终都与金钱无缘,一生都在贫困潦倒中挣扎;也有许多人通过投机取巧、欺诈隐瞒等不正当的手段得到了金钱,但是却无法摆脱生老病死的折磨与因果报应的天理,金钱在给人带来了短暂的快乐之后也给人带来了无尽的是非与烦恼,它并没有给人们带来真正的幸福。由此看来,即使拥有了物质财富,也并不意味着就拥有快乐与幸福。

其实,一个人发自内心的幸福与快乐的时候通常不是得到物质财富的时候,而是在精神上超脱一切物质的束缚与烦恼的时候,或能抑制自己的七情六欲,而不被其奴役的时候;这时,即使他在物质上一无所有,也仍然可以得到长久永恆的幸福与快乐。因此,古往今来也有许多有信仰的修炼人不以追求物质财富为人生的目标,而是以庙宇或道观为家,积德行善,以苦为乐,最后功成圆满,修成正果。

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人的幸福与物质财富的关系到底有多大,为什么一个智慧的人,当他得到了财富之后,心中一定会警惕财富给自己带来的祸患,因为一个拥有财富的人,如果不能够正确的对待财富,做不到富而有德,就将被财富所毁。

中国五千年辉煌的传统文化都与道德有关,中华文化就是道德文化,道德修养才是做人的根本。不论是儒家、道家,还是佛家,其各自的文化都是建立在道德之上,我想这一定不是偶然的事。

「德」 是中国传统文化的核心,他和「道」字组成一个整体,成为中国传统文化的本质。孔子的儒家思想提出了「德润身」,「大德必得其寿」,「仁者寿」,「修以道,修道以仁」等观点。所言「仁者」,意即道德高尚之士。「寿」则有两层含意:

其一是指人的实际寿命;

其二是「死而不亡谓之寿」。

也就是说,有些人他们的实际寿命也许并不很长,但他们的业绩和英名却可以传之久远,其寿可以远超过常人。道家的老子则主张「少私念,去贪心」,认为「祸莫大于不知足,咎莫大于欲得」。一个在物欲上贪得无厌的人,必然会得陇望蜀,想入非非,甚至损人利己,自己也会终日神不守舍,因心理负担过重损害健康而与幸福和快乐无缘。老子的经典著作以《道德经》命名,可见道德也是道家思想的精华。

人世间的大善莫过于修德。有德之人,上天必将赐福于他。能保持心性善良的人,不容易生病,也不容易受到天灾人祸的侵害,德是万福之源。而德行不好的人,即使服用灵丹妙药也无法延长其寿命。自古以来,道德一体,修道就是修德,修德就是修道。只有大德之士才能拥有大智慧,大智慧是对宇宙真理的认识和把握,没有大德,永远不可能达到大智,这是人的思想境界所决定的。对于人来讲,最可怕的莫过于心灵成为顽石,一颗只能听懂私欲召唤的心,乃是万恶之源。同化宇宙的真理就是一个得道者,真心修道修德之人就能成为大德之士,而通过修炼成为大德之士就是人生幸福的最高境界。

世人无不在有限的人生中不停的追求着幸福。然而,什么才是真正的幸福?幸福在哪里?世俗中有许多人认为金钱能给人带来幸福,所以穷其一生都在拼命的追求金钱。俗话说:「心比天高,命比纸薄。」有些人虽然贪欲心很强,在生活中使尽了损人利己的手段,却由于命中无德,始终都与金钱无缘,一生都在贫困潦倒中挣扎;也有许多人通过投机取巧、欺诈隐瞒等不正当的手段得到了金钱,但是却无法摆脱生老病死的折磨与因果报应的天理,金钱在给人带来了短暂的快乐之后也给人带来了无尽的是非与烦恼,它并没有给人们带来真正的幸福。由此看来,即使拥有了物质财富,也并不意味着就拥有快乐与幸福。

其实,一个人发自内心的幸福与快乐的时候通常不是得到物质财富的时候,而是在精神上超脱一切物质的束缚与烦恼的时候,或能抑制自己的七情六欲,而不被其奴役的时候;这时,即使他在物质上一无所有,也仍然可以得到长久永恆的幸福与快乐。因此,古往今来也有许多有信仰的修炼人不以追求物质财富为人生的目标,而是以庙宇或道观为家,积德行善,以苦为乐,最后功成圆满,修成正果。


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