#每日一善[超话]##正能量##丁禹兮公益一路有你#
话要软着说,事要硬着做,君子欲讷于言而敏于行。
言辞是行动的影子,言语也是心灵的图画。
世上所有的交往无非两种,以柔克刚,以硬对硬。说话当如水,耐心沟通,态度真诚,润物无声,如沐春风。
做事应如山,坚定立场,不骄不躁,稳妥有力,敢作敢当。
话要软着说,事要硬着做,君子欲讷于言而敏于行。
言辞是行动的影子,言语也是心灵的图画。
世上所有的交往无非两种,以柔克刚,以硬对硬。说话当如水,耐心沟通,态度真诚,润物无声,如沐春风。
做事应如山,坚定立场,不骄不躁,稳妥有力,敢作敢当。
#设计美学##室内设计##建筑设计#
一套112㎡现代风装修案例,大量木质与黑白灰的结合,以柔克刚,时尚理性中不失温馨与优雅。
进门右侧摆放了雨伞架,并在门上设计了钥匙挂钩,很小的细节处理可以在未来收获大大的省心。
客厅,整个空间以内敛的黑白灰为主,辅以原木色增加温暖感觉,打造出极具生活感的时尚气息。
简约舒适,无主灯的设计保留开阔层高,视觉上也更清爽。绿植、烟粉色的单人沙发,点缀装饰出恰如其分的生机和浪漫。
客厅设置整面高柜电视墙和开放式书架,充分满足收纳需求的同时,经典黑白与木色的搭配简洁时尚又不失温馨感。
基于对采光和空间视觉的双重考虑,书房拆掉了原墙体,制作了一扇玻璃移门,令整体空间更加通透明亮,餐厅的采光度也大幅提高。
U型橱柜合理做了厨房收纳,水泥砖天然质朴,搭配白色橱柜,简约干净。
书房兼具工作和休闲的功能,长书桌满足两个人同时工作的需求。 书房也是未来的儿童房,简约的硬装给空间改造留下更多可能性。
一套112㎡现代风装修案例,大量木质与黑白灰的结合,以柔克刚,时尚理性中不失温馨与优雅。
进门右侧摆放了雨伞架,并在门上设计了钥匙挂钩,很小的细节处理可以在未来收获大大的省心。
客厅,整个空间以内敛的黑白灰为主,辅以原木色增加温暖感觉,打造出极具生活感的时尚气息。
简约舒适,无主灯的设计保留开阔层高,视觉上也更清爽。绿植、烟粉色的单人沙发,点缀装饰出恰如其分的生机和浪漫。
客厅设置整面高柜电视墙和开放式书架,充分满足收纳需求的同时,经典黑白与木色的搭配简洁时尚又不失温馨感。
基于对采光和空间视觉的双重考虑,书房拆掉了原墙体,制作了一扇玻璃移门,令整体空间更加通透明亮,餐厅的采光度也大幅提高。
U型橱柜合理做了厨房收纳,水泥砖天然质朴,搭配白色橱柜,简约干净。
书房兼具工作和休闲的功能,长书桌满足两个人同时工作的需求。 书房也是未来的儿童房,简约的硬装给空间改造留下更多可能性。
【哈默品读】《曾国藩家书》005
1. 因名望所在,赏罚随之也。众口悠悠,初不知其所自起,亦不知其所由止。有才者忿疑谤之无因,而悍然不顾,则谤且日腾;有德者畏疑谤之无因,而抑然自修,则谤亦日熄。
曾国藩也提到了所谓网络暴-力,有名气的人,难免会受到别人非议。
遇到非议时,有才华的人奋力反驳和辩解,结果诽谤越来越多;
遇到非议时,有德行的人会反躬自省,加大自我修养,则诽谤渐少。
这也提醒我们,反求诸己,加强个人修养尤为重要。
2. 至于倔强二字,却不可少。功业文章,皆须有此二字贯注其中,否则柔靡不能成一事。孟子所谓至刚,孔子所谓贞固,皆从倔强二字做出。
曾国藩强调做人要【倔强】,“倔强”并不等同于高傲自满、刚愎自用,而是指要自强自立、战胜自我。
孔子和孟子也提到了倔强的重要性,如果缺少“倔强”的精神,就会很容易受到外界的影响而丧失目标,在困难和逆境中一蹶不振,不可能实现自我超越!
3. 自古圣贤豪杰、文人才士,其志事不同,而其豁达光明之胸大略相同。以诗言之,必先有豁达光明之识,而后有恬淡冲融之趣。如李白、韩退之、杜牧之则豁达处多,陶渊明、孟浩然、白香山则冲淡处多。杜、苏二公无美不备,而杜之五律最 冲淡,苏之七古最-豁达
曾国藩认为,自古以来的英雄豪杰、文人墨客,虽然各自有志,但却有一个共同点,那就是都有着“豁达光明”的胸怀
曾国藩告诫我们,在日常生活中培养“豁达光明”和“恬淡冲融”的精神境界,先有豁达光明之识后有恬淡冲融之趣。
4. 至于担当大事,全在明强二字。《中庸》学、问、思、辨、行五者,其要归于愚必明,柔必强。
曾国藩将《中庸》对学者提出的博学、审问、慎思、明辨、笃行五个方面的要求,归纳为“愚必明,柔必强”,简化为“明强”二字。
做到这种“愚”,必 须先做到“明”,也就是明白事理之后才能够大智若愚;想要做到“柔”,必 须先做到“强”,也就是在有强硬的基础时,才能够以柔克刚。
5. 强字原是美德,余前寄信亦谓明强二字断不可少。强字须从明字做出,然后始终不可屈挠。
“强”必 须建立在“明”的基础之上,首先要弄清事实、分析道理,如果道理确实在自己这边,就可以坚持到底,不屈不挠。但如果并没有弄清道理,只是固执己见,不依不饶,那便不是真 正的“强”,而是在“瞎闹”。
很多强势的人,如果不以明辨是非为基础,害人害己。
❤曾国藩的文字,每次读每次都收获巨大,希望也能帮到大家。如果喜欢,也可以转给需要的朋友#读书[超话]# https://t.cn/ELT0hke
1. 因名望所在,赏罚随之也。众口悠悠,初不知其所自起,亦不知其所由止。有才者忿疑谤之无因,而悍然不顾,则谤且日腾;有德者畏疑谤之无因,而抑然自修,则谤亦日熄。
曾国藩也提到了所谓网络暴-力,有名气的人,难免会受到别人非议。
遇到非议时,有才华的人奋力反驳和辩解,结果诽谤越来越多;
遇到非议时,有德行的人会反躬自省,加大自我修养,则诽谤渐少。
这也提醒我们,反求诸己,加强个人修养尤为重要。
2. 至于倔强二字,却不可少。功业文章,皆须有此二字贯注其中,否则柔靡不能成一事。孟子所谓至刚,孔子所谓贞固,皆从倔强二字做出。
曾国藩强调做人要【倔强】,“倔强”并不等同于高傲自满、刚愎自用,而是指要自强自立、战胜自我。
孔子和孟子也提到了倔强的重要性,如果缺少“倔强”的精神,就会很容易受到外界的影响而丧失目标,在困难和逆境中一蹶不振,不可能实现自我超越!
3. 自古圣贤豪杰、文人才士,其志事不同,而其豁达光明之胸大略相同。以诗言之,必先有豁达光明之识,而后有恬淡冲融之趣。如李白、韩退之、杜牧之则豁达处多,陶渊明、孟浩然、白香山则冲淡处多。杜、苏二公无美不备,而杜之五律最 冲淡,苏之七古最-豁达
曾国藩认为,自古以来的英雄豪杰、文人墨客,虽然各自有志,但却有一个共同点,那就是都有着“豁达光明”的胸怀
曾国藩告诫我们,在日常生活中培养“豁达光明”和“恬淡冲融”的精神境界,先有豁达光明之识后有恬淡冲融之趣。
4. 至于担当大事,全在明强二字。《中庸》学、问、思、辨、行五者,其要归于愚必明,柔必强。
曾国藩将《中庸》对学者提出的博学、审问、慎思、明辨、笃行五个方面的要求,归纳为“愚必明,柔必强”,简化为“明强”二字。
做到这种“愚”,必 须先做到“明”,也就是明白事理之后才能够大智若愚;想要做到“柔”,必 须先做到“强”,也就是在有强硬的基础时,才能够以柔克刚。
5. 强字原是美德,余前寄信亦谓明强二字断不可少。强字须从明字做出,然后始终不可屈挠。
“强”必 须建立在“明”的基础之上,首先要弄清事实、分析道理,如果道理确实在自己这边,就可以坚持到底,不屈不挠。但如果并没有弄清道理,只是固执己见,不依不饶,那便不是真 正的“强”,而是在“瞎闹”。
很多强势的人,如果不以明辨是非为基础,害人害己。
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