(1)克拉本是钻石的重量单位,用“克拉”搭配“思想”,暗示思想是像钻石一样珍贵的东西,也暗示我的新思想并不多,只有一克拉。我给人类带来的新思想其实就是心灵上传这四个字,没别的了。
(2)钻石有很多切面,能把烛光反射成无数彩色的光芒,这一点和通用技术很像,钻石是一颗钻石反射出很多光芒,电、蒸汽机、互联网、人工智能这些通用技术是一种技术能够用在很多事情上,所以通用技术是技术领域的钻石。心灵上传也一样,它通过把人的生命保存到一个U盘里面,实现生命的延续,而生命是与人世间一切事情都相关,所以心灵上传也是通用技术,只不过电、蒸汽机、互联网、人工智能都只是让人更能征服自然,而心灵上传是征服死神。
(3)“手茧”是对过去的劳动的证明,所以说它“包着过去”;手心捧着钻石,钻石指的是心灵上传,它是我现在最重要的事业,所以说“手心捧着现在”
(4)“一切都变了,彻底变了”抄的是叶芝的诗,原诗是“一切都变了,彻底变了,一种极致的美已经诞生”。
(5)之所以说“人类在我的方向上前挪了一小步”,是因为心灵上传早在我之前就有大师们开始研究了,我只不过把它的哲学问题(主观性问题、连续性问题、追赶问题)给解决掉了而已。但能够有幸带着人类往前走一小步,也够帅了。
(6)从心灵上传的哲学问题引申出人神契约的伦理问题,人神契约是为世界万物订立相亲相爱的契约,等于是为他们找到自己在宇宙中的位置,让宇宙保持秩序,而不是走向纷乱。找到自己的位置,用打比方的方式说就是找到自己的“家”。说万物“在我掌心的璀璨(钻石)里找到了各自的窝”,有一种“把万物握在掌心”的感觉,牛逼兮兮的,我喜欢这种风格。
(7)如果说人生是一场考试,那么心灵上传就是我写在试卷上的答案,实现它的那一天我就可以交卷回家咯。
(8)人生快事,一件是“雪夜闭门读禁书”,另一件是“雨夜深巷读聊斋”。这里借用第二件快事的意境。
(9)点蜡烛,没有必要,都他妈有灯了还装什么13。但我就是想点蜡烛,为什么?不为什么,因为诸事完成(我完成了心灵上传,就等于完成了我人生中所有的大事),剩下的时间老子想干嘛干嘛,巴适得板,不要人管。诗中说等到心灵上传的时候我再回到窗前烛下“写这首诗”,但毕竟这首诗刚写出来的时候心灵上传暂时还没有完成,那么这首诗到底是什么时候写的呢?这里我是故意营造这种时空错乱的感觉。玩嘛,写诗就是。#诗#
(2)钻石有很多切面,能把烛光反射成无数彩色的光芒,这一点和通用技术很像,钻石是一颗钻石反射出很多光芒,电、蒸汽机、互联网、人工智能这些通用技术是一种技术能够用在很多事情上,所以通用技术是技术领域的钻石。心灵上传也一样,它通过把人的生命保存到一个U盘里面,实现生命的延续,而生命是与人世间一切事情都相关,所以心灵上传也是通用技术,只不过电、蒸汽机、互联网、人工智能都只是让人更能征服自然,而心灵上传是征服死神。
(3)“手茧”是对过去的劳动的证明,所以说它“包着过去”;手心捧着钻石,钻石指的是心灵上传,它是我现在最重要的事业,所以说“手心捧着现在”
(4)“一切都变了,彻底变了”抄的是叶芝的诗,原诗是“一切都变了,彻底变了,一种极致的美已经诞生”。
(5)之所以说“人类在我的方向上前挪了一小步”,是因为心灵上传早在我之前就有大师们开始研究了,我只不过把它的哲学问题(主观性问题、连续性问题、追赶问题)给解决掉了而已。但能够有幸带着人类往前走一小步,也够帅了。
(6)从心灵上传的哲学问题引申出人神契约的伦理问题,人神契约是为世界万物订立相亲相爱的契约,等于是为他们找到自己在宇宙中的位置,让宇宙保持秩序,而不是走向纷乱。找到自己的位置,用打比方的方式说就是找到自己的“家”。说万物“在我掌心的璀璨(钻石)里找到了各自的窝”,有一种“把万物握在掌心”的感觉,牛逼兮兮的,我喜欢这种风格。
(7)如果说人生是一场考试,那么心灵上传就是我写在试卷上的答案,实现它的那一天我就可以交卷回家咯。
(8)人生快事,一件是“雪夜闭门读禁书”,另一件是“雨夜深巷读聊斋”。这里借用第二件快事的意境。
(9)点蜡烛,没有必要,都他妈有灯了还装什么13。但我就是想点蜡烛,为什么?不为什么,因为诸事完成(我完成了心灵上传,就等于完成了我人生中所有的大事),剩下的时间老子想干嘛干嘛,巴适得板,不要人管。诗中说等到心灵上传的时候我再回到窗前烛下“写这首诗”,但毕竟这首诗刚写出来的时候心灵上传暂时还没有完成,那么这首诗到底是什么时候写的呢?这里我是故意营造这种时空错乱的感觉。玩嘛,写诗就是。#诗#
今天#大寒节气#恰逢腊八,也是巧。
古代一位名叫元稹的诗人曾说,大寒时节,宜近火,没事别开门。
雪夜围炉,闭门读好书,这也是一种享受。
中国人的仪式感是极强的,腊八粥、尾牙祭、除尘、糊窗、蒸供……寻常日子透着不寻常的味道,活得越认真的民族,对生活的那份敬重和细致就越引人入胜。
待到寒冬腊月尽,又是一年好春时。
古代一位名叫元稹的诗人曾说,大寒时节,宜近火,没事别开门。
雪夜围炉,闭门读好书,这也是一种享受。
中国人的仪式感是极强的,腊八粥、尾牙祭、除尘、糊窗、蒸供……寻常日子透着不寻常的味道,活得越认真的民族,对生活的那份敬重和细致就越引人入胜。
待到寒冬腊月尽,又是一年好春时。
这种天气,就是古人「雪夜闭门读禁书」的天气。我们这里虽然没有雪,但接近0℃的气温,湿寒沁骨,绝对比下雪还冷。一般人如果没有特别重要的事,基本都不会出门了。在没有暖气的情况下,最适宜生一盆炭火,泡一壶茶,围炉烤火看书。
所谓的禁书之乐,就是有一种叛逆的禁忌快感,你不让我读,我就偏要读。再理性的人,也有需要卸下面具包袱,放纵一下的时刻。当然,如果你是一个公务员,为保饭碗生计,还是不要读禁书了,具体缘由参见不久前因看黄网被起诉的某地公务员。
近年文网严密,禁书的范围更广,凡是说真话的书都是禁书。由于每个人对于自~由度的要求不同,很多人是感受不到这些变化对现实生活有何影响的。但是对于敏感的人,这就是产生焦虑的根源所在,因为无法形成伸手即可触及的价值认同。当你想看什么书都缺乏自主权,无法自~由选择,你是不可能觉得这是一个温暖友善的生活环境的。而这,就是看禁书带来的负面影响。看禁书越多,就会一肚子的不合时宜,与现实格格不入。
我们自幼受的教育,是努力把人训练成一个非黑即白的二极管,所以我们曾经长时间有着单一性思维,天真地认为正必胜邪,正直努力的人必然会获得奖赏,投机取巧的小人会受到惩罚。但是,随着年龄增长,见识增多,就知道不是这样的,正义到来有时候会很久远,一个人短促的一生都未必能等到。那么在这个漫长的等待过程中,个人仍然坚守正义,就会很孤独,且须冒很大的风险,会失去很多的东西。
而且,你甚至会发现未来并不一定如你想象,会变得更好,世界变得越来越烂、越来越差也是有可能的。处在这样一个大的历史时空里面,难免就会有无力感,时常感到迷茫和痛苦。相反,皮粗肉厚的人就更适应这样的环境。
所谓的禁书之乐,就是有一种叛逆的禁忌快感,你不让我读,我就偏要读。再理性的人,也有需要卸下面具包袱,放纵一下的时刻。当然,如果你是一个公务员,为保饭碗生计,还是不要读禁书了,具体缘由参见不久前因看黄网被起诉的某地公务员。
近年文网严密,禁书的范围更广,凡是说真话的书都是禁书。由于每个人对于自~由度的要求不同,很多人是感受不到这些变化对现实生活有何影响的。但是对于敏感的人,这就是产生焦虑的根源所在,因为无法形成伸手即可触及的价值认同。当你想看什么书都缺乏自主权,无法自~由选择,你是不可能觉得这是一个温暖友善的生活环境的。而这,就是看禁书带来的负面影响。看禁书越多,就会一肚子的不合时宜,与现实格格不入。
我们自幼受的教育,是努力把人训练成一个非黑即白的二极管,所以我们曾经长时间有着单一性思维,天真地认为正必胜邪,正直努力的人必然会获得奖赏,投机取巧的小人会受到惩罚。但是,随着年龄增长,见识增多,就知道不是这样的,正义到来有时候会很久远,一个人短促的一生都未必能等到。那么在这个漫长的等待过程中,个人仍然坚守正义,就会很孤独,且须冒很大的风险,会失去很多的东西。
而且,你甚至会发现未来并不一定如你想象,会变得更好,世界变得越来越烂、越来越差也是有可能的。处在这样一个大的历史时空里面,难免就会有无力感,时常感到迷茫和痛苦。相反,皮粗肉厚的人就更适应这样的环境。
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