那个不为人知的故事
再次偶然看到评论还是会心痛的喘不过气眼泪止不住的掉，陈铭生和杨昭是我永远的意难平，他们俩在那边一定生活的很好吧，他有健康的躯体终于可以轻松抱起醉酒的她，她没有转头而错过他当初意气风发的时光，在那边，他依旧可以意气风发吧。
“陈铭生，我来找你了。”

陈铭生，她去找你了。

脑洞开

有时神绪某刻脱壳 认知上我可能是一个只存于意像化的灵魂 附着在此副躯体上 那我是以什么样的形式存在？我是我？ 是灵魂的思想在驱动这副躯体 让我以为这就是我，若附之于别的躯体 那是否又是另一个我？ 我非我 是躯体赖以这个思想来驱动 还是思想附着于这个躯体

我非我

一直是真我还是假我？ 我非我？

溶掉非我 渐向无我

谛深大师开示：人生之苦

坐下弟子及声闻善知识众，人类以种种科学令社会进步，但，解决不了根本问题：人生的五大苦。

人生具：生、老、病、死、离五苦。所谓生苦，是指人生之始其苦甚重，痛楚难言是称为苦；所谓老苦，是指人之老变，令躯体难以为用，风光不住，用与意相悖，恰如梦境落悬，不能自助，是称老苦；所谓病苦，是指众之常态，遭受逆因，疼痛交加，是称病苦；所谓死苦是指，众生不知死后何物，以死为变灭，诸多生之所取、所愿、所知、所享等等所求一并消散，是故恐惧之至，加之死苦多于生老病离诸苦相连，是故称之最苦；所谓离苦乃合而分者，所谓合而分者之苦，愈合，若分极其苦堪。若不合，则无离别之苦。是苦，分眼耳鼻身意五种合而分苦，若是五种只一种合而分者，其苦为一，若二若三，若五种皆合而分者，其苦胜死。是故，有夫妻分者以死而抗。

善知识，佛法殊胜，当持戒律，入如来蔵，方能脱离是等苦楚。谛深2016，2，21示。