模仿说，一般艺术学里的古老的学说之一。
柏拉图蔑视之，亚里士多德却不同意，所谓吾爱吾师，吾尤爱真理，便是如此。
一个伟大的历史转折时期往往同时产生两个伟大的人物，一个承前，一个启后。柏拉图和亚里士多德就是这样两个人物。柏拉图总结过去，亚里士多德开创未来。实际上，柏拉图肯定的所谓“灵感的艺术”，其实就是行将就木的、即将成为过去的“贵族的艺术”。亚里士多德肯定的“模仿的艺术”，则是方兴未艾的、已经成为现实的“平民的艺术”。两人立场不同，观点自然各异，但其哲学基础，却又一脉相承。

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转评赞抽3名网友送@后浪图书 的这本《库恩砸来的烟灰缸》

要介绍这本书，就得提到另一个著名哲学家克里普克

哲学家克里普克于1940年出生，据说其六岁即能阅读《圣经》，九岁已经读完《莎士比亚全集》。这些事情，要是按现在微博上吃瓜网友的评判，毫无疑问是在搞神童人设，但这其实对克里普克来说都不算大事。

他真正让人崩溃的事情是在小学四年级的时候，重新发明了数学，直接KO了他的小学算术老师，在高中时开始发表模态逻辑相关的论文——许多著名哲学家强烈反对模态逻辑——他曾经把一篇论文寄到普林斯顿大学的数学系，数学系主任看了之后，直接给了他一个职位。他回信说：“我妈妈告诉我，我应该先读大学才能教大学。”。

后来克里普克去了哈佛大学读数学本科，同时他开始给麻省理工的研究生上数理逻辑的课程，本科毕业后克里普克没有读博士，因为没人敢当他的导师，于是他就以本科生身份拿到了哈佛大学的教职。

但真正让克里普克成名的是他在三十岁左右在普林斯顿大学的三次演讲，克里普克直接怼上了罗素和弗雷格两个人搞的逻辑理论，这在哲学界引起了轩然大波。这三次演讲的内容以《命名与必然性》为名出了一本书，有失眠症的网友可以买一本来认真读读，要么你的失眠被治好了，要么你的人生道路改变了，总之不亏[喵喵]。

克里普克与库恩的理念不符，但他们两有段时间都在普林斯顿任教。于是，库恩不许他的学生埃洛·莫里斯去听克里普克的课

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但莫里斯显然秉承的是亚里士多德的理念，“吾爱吾师但吾更爱真理”。于是莫里斯开始和老师库恩的争执越来越多越来越严重，库恩一时失智忍不住把烟灰缸砸向莫里斯，幸运的是没有砸中，然后库恩把莫里斯给扫地出门，把他开除了。

莫里斯后来转行去了影视圈，成为电影和纪录片导演，但莫里斯对这段经历始终难忘，于是写了《库恩的烟灰缸》，叙述当年恩怨。书中有大量哲学家们的八卦，当然这本书并不限于八卦。在书中，莫里斯从克里普克-普特南（就是提出缸中之脑思想实验的原创者）的立场出发，反对库恩的相对论和观念论，并提出了#探索的实在论立场#。具体内容大家自己去看吧，要么等着抽一本要么现在去买一本[嘻嘻]。

至于莫里斯自己也有一个很狗血的八卦故事，1988年莫里斯拍摄了一部非常成功的纪录片《细细的蓝线》，这部纪录片帮一个被判谋杀罪的凶手亚当斯翻了案，但亚当斯出狱后并不感激莫里斯，反倒把莫里斯告上法庭。理由是莫里斯没有得到他的同意，就擅自拍摄他的人生故事，违反了版权法。虽然在他出狱前，莫里斯已经提前做了法律上的准备，但还是没逃过这一典型的美国式诉讼，最终两人在法庭外解决了版权纠纷，具体如何和解的，只有他们两知道了。

注：2003年，莫里斯的纪录片《战争迷雾:罗伯特·s·麦克纳马拉人生的11个教训》获得了奥斯卡最佳纪录片长片奖。

智慧和知识
康德认为智慧只是起到概念的作用，除了概念，更不会别的了，而知识只是数学的，想造一张大数学的网，把宇宙笼罩了。休谟先生更直接了当，认为只有科学是知识，形而上学的说法，不是知识。
希腊发明了几何学，这是知识。数学家笛卡尔，莱布尼兹在空间的认识上，不仅有概念，而且有了时空坐标的方向感。以至于后来出现了以数理推演的哲学流派。

后来航海舰队、航空飞行所依赖的曲面函数都得益于这种知识。凡此种种，用科学叠代形而上学，用知识叠代臆想，最典型的标志是摧生了第一次工业革命。

古人对智慧和知识的认识，今来审视或许会有偏狭。随着科学的进步，人类的认知会变化，两者的界限会更加清晰，但知识追求真理的唯一性，不会让人们无所适从。
因此，吾爱吾师，吾更爱真理！这不就是一个人不与内心相违的呐喊？不就是在放弃中选择站着做人的心声？所谓精神风骨盖初如是。