恩师开示:先认识自己
老师讲的修行基本功夫,就是先认识自己:你内心哪里还执着在意世间的种种,你在意什么?比如情爱、嫉妒、名利,这些功课表都有,你要去对照、去寻找,对到生活中的境界,你在意了,你有没有看到?
基本上,要先认识自己,才懂得要如何修改自己,悟透这个问题的症结所在。
功课表就是要让你先认识自己有哪些问题,有问题,不是丑陋的;不认识问题,才是悲哀的。
当你面对问题,认识了自己的问题,才能净化;不认识自己,你怎么净化?就是光装个表相,问他什么,都说:“懂了懂了!”然后一修,什么都不知道怎么修。
就是基本的概念,大家一定要清楚。你先依照功课表,认识自己的问题,每天遇到境界,你先去认识自己,又犯了哪些问题?去了解自己的问题,去领悟、去反省,问题症结在哪里?
能够做到这样,他就能一直深入、一直深入,因为到最后虚妄破了,自我不动了,自我不受影响了,都可以修到成佛的境界;所有虚妄干扰不了你,你绝对就是出离三界的圣者。
你看,只是从基础下手,就可以修到这么高的等级。基础重不重要?太重要了!
你连基础都不懂,怎么下手修也不懂,讲再多的理论,还是听不进去,为什么?你光依着自己的喜好、想法、认为在生活,就永远改不了!
在修改的过程中,境界并没有什么美、丑、好、坏;认识自己,深入的认识自己,才能慢慢的超越、放下自己这一些执着点,那不就是进步了吗?你不必求进步,就已经在进步了。
如果真的想学法,你就是呆呆的依教奉行,是不是很快就能了解自己?真想出离,就一定得到改善,不但家庭改善、自己改善,各方面都改善;问题是,你是不是真心想出离?也就是说愿不愿意在法上真干?
~节录自新版《破茧而出》(书四 · 慈悲大爱 · 第三篇之3)
老师讲的修行基本功夫,就是先认识自己:你内心哪里还执着在意世间的种种,你在意什么?比如情爱、嫉妒、名利,这些功课表都有,你要去对照、去寻找,对到生活中的境界,你在意了,你有没有看到?
基本上,要先认识自己,才懂得要如何修改自己,悟透这个问题的症结所在。
功课表就是要让你先认识自己有哪些问题,有问题,不是丑陋的;不认识问题,才是悲哀的。
当你面对问题,认识了自己的问题,才能净化;不认识自己,你怎么净化?就是光装个表相,问他什么,都说:“懂了懂了!”然后一修,什么都不知道怎么修。
就是基本的概念,大家一定要清楚。你先依照功课表,认识自己的问题,每天遇到境界,你先去认识自己,又犯了哪些问题?去了解自己的问题,去领悟、去反省,问题症结在哪里?
能够做到这样,他就能一直深入、一直深入,因为到最后虚妄破了,自我不动了,自我不受影响了,都可以修到成佛的境界;所有虚妄干扰不了你,你绝对就是出离三界的圣者。
你看,只是从基础下手,就可以修到这么高的等级。基础重不重要?太重要了!
你连基础都不懂,怎么下手修也不懂,讲再多的理论,还是听不进去,为什么?你光依着自己的喜好、想法、认为在生活,就永远改不了!
在修改的过程中,境界并没有什么美、丑、好、坏;认识自己,深入的认识自己,才能慢慢的超越、放下自己这一些执着点,那不就是进步了吗?你不必求进步,就已经在进步了。
如果真的想学法,你就是呆呆的依教奉行,是不是很快就能了解自己?真想出离,就一定得到改善,不但家庭改善、自己改善,各方面都改善;问题是,你是不是真心想出离?也就是说愿不愿意在法上真干?
~节录自新版《破茧而出》(书四 · 慈悲大爱 · 第三篇之3)
友谊和花香一样,越是淡雅的香气越使人依恋,也越能持久。以下是分享的席慕容《友谊》诗歌,欢迎阅读。
【送别】
不是所有的梦都来得及实现
不是所有的话都来得及告诉你
内疚和悔恨
总要深深地种植在离别后的心中
尽管他们说 世间种种
最后终必成空
我并不是立意要错过
可是我 一直都在这样做
错过那花满枝桠的昨日
又要错过今朝
今朝 仍要重复那相同的别离
馀生将成陌路
一席慕蓉《友谊》
【送别】
不是所有的梦都来得及实现
不是所有的话都来得及告诉你
内疚和悔恨
总要深深地种植在离别后的心中
尽管他们说 世间种种
最后终必成空
我并不是立意要错过
可是我 一直都在这样做
错过那花满枝桠的昨日
又要错过今朝
今朝 仍要重复那相同的别离
馀生将成陌路
一席慕蓉《友谊》
#每日一善[超话]#不要去猜测人生的方和圆,不要去挑剔人生的悲与欢,每个人轻轻地路过世间,对生活的理念有种种不同,但终归是走过草木青黄,不必苛求自己过人的才华与能力,但一定要要求自己有足够的坚强和足够的阳光。最合适的心态,去搭配最合适的人生,来过也好,去过也好,恰似刚刚好不要去猜测人生的方和圆,不要去挑剔人生的悲与欢,每个人轻轻地路过世间,对生活的理念有种种不同,但终归是走过草木青黄,不必苛求自己过人的才华与能力,但一定要要求自己有足够的坚强和足够的阳光。最合适的心态,去搭配最合适的人生,来过也好,去过也好,恰似刚刚好。
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