药浴的发展史和功效
《周礼•曲礼》中说“头有疮则淋，身有疮则浴。”
洗澡
不但可以清洁皮肤 祛除身体外部的污垢
而且能加快血液循环 保持汗腺畅通
消除疲劳 增强抵抗力
药浴是中医外治法的一种，在水中加入中药成分能通过打开的毛孔被皮肤吸收达到保健与治病的目的。
早在3000多年前的殷商时期的甲骨文就有记载，中医将沐浴和中草药相结合逐步形成了中国传统的药浴疗法。
春秋时期
以气味芳香的药材所制“香汤”就被用来沐浴身体、驱邪避害，也是招待达官显贵的一种礼仪。
秦汉时期
药浴疗法发展迅速，宫廷内流行温泉疗法。
秦始皇在骊山建“骊山汤”，开启了中国温泉药浴先河。
（温泉是自然的产物，对风湿病 关节炎 皮肤病以及各种妇科病等疾病具有很好的疗效。）
东汉时期
张仲景在《黄帝内经》的理论基础上，著有《伤寒杂病论》一书。
记载的药浴疗法有洗浴法 敷浴法 熏洗法以及淋浴法

——奠基期
晋代时期
外科发展，内服与外治相结合的治疗方式在外科领域广泛应用使得药浴疗法也得到了发展。
唐朝以后
药浴
除了临床常见诸如丹毒 冻疮之类的外科 皮肤科疾病，还运用于内科 妇科 儿科 五官科疾病等预防。
宋元时期
药浴不再局限于治疗疾病，也在预防保健中普及。
公共浴室的出现，也使得药浴按摩深入民间。
开启了沐浴业 桑拿业的先河
北宋《太平圣惠方》书中所载药浴法可分为膏敷法 淋洗法 摩浴法 淋浴法 熨洗法……。
到了元代
药浴在美容养颜及美发方面的功用进行了深入挖掘，对各科疾病也有相应的洗浴方剂。

——形成期
明清时期
是药浴发展的高峰时期
沐浴不仅可以净身洗垢，亦能调养精神。
反映了药浴在预防保健领域的作用，也是古人治未病思想的一种表现。
明代
李时珍的《本草纲目》中记载了沐浴 热浴 坐浴等不同的治法，治病范围也日益扩大。
清代
是药浴发展的鼎盛时期
《串雅外编》中列有熏法门 蒸发门 洗法门，所记载的药浴方都具有简 便 廉 验的特点。
吴师机《理瀹骈文》中对药浴的理论基础、作用原理、辩证施治、药物选择、主治功效、适应病症、使用方法以及注意事项等有系统阐释。
药浴治疗范围涉及内 外 妇 儿 五官 皮肤各科，在药浴种类上论述了熏 洗 沐 浴 浸 喷 浇 淋八法。

——兴盛期
近现代
药浴剂型方面取得一些进展
中药煎剂通过现代蒸馏、提取等技术制作成颗粒剂 煮散剂或溶液剂……。（便捷）

——争鸣昌盛期
除了中医药浴以外，还有民族药浴也是独树一帜。
如藏族药浴 瑶族药浴 苗药浴 蒙医药浴 壮族药浴 傣族药浴……。
作用机制
主要是通过药物的直接接触和吸收，药液的有效成分可直接接触皮肤、黏膜从而产生杀菌 杀虫 消炎止痛 止痒等药效。
功效
疏通经络 行气活血
调整阴阳 协调脏腑
强身健体 延年祛病
提高免疫力 恢复健康

那些年的风太凉了些，以至于吹皱了梧桐和夏花，还吹灭了你的笑脸。有形之躯，呼吸吐纳，食化以养身。
身之形，随物而化。若得平，所化皆宜；若非平，所化皆乱。
有形、无形、死、生皆为幻化。
妄求长生，以存有形之躯。
其因何在？贪生？惧死？
平世，物象虽千变万化，皆平。
乱世，物象虽千变万化，皆乱。
平世无贪生惧死之忧。
乱世贪生惧死何用。“幸福”是很耀眼的词汇，我无法直视，更不敢追逐。
我害怕进入情感世界，在我连基本生活和适应社会都做不到的时候，我感觉自己是何等的卑微。刑罚惩处，非为杀生。除其邪，以得其平。
若以杀邪之所载而治标，盖不得已，此乱之甚而为之，亦难祛邪之势。
故上工治未病，而刑罚无所施，此平世之治；下工治已病，或生或死，故世有未得治。
观史，治世无刑罚，设而无所施；乱世刑罚繁，而祸乱无所止。

四十岁后身体
需要保养
内经上：“年四十，而阴气自半也，起居衰矣。”

现在医疗已经变成各种产业，生意了，不可能告诉你怎么不生病，他们恨不得你天天做检查，查出问题。
但是中医，传统中医重视养生，重视治未病。

所以用中医理论的指导思想，是最能受益的。

养生第一位，养心。正知正念，包容心，浩然正气，欲望减少等等。

其次，可以导引，呼吸吐纳，服食等。

导引，最推荐八段锦，最温和。上午练，升阳气。

呼吸吐纳，这个得慢慢来，用我介绍的这个方法先开始。

服食，就是适合自己的体质的中药方调养。这个需要医生处方，前期好好养生可以从导引，呼吸吐纳开始。

总之，身体是一台车子，需要保养。