智慧法语
你瞒得过别人却瞒不过诸佛菩萨、天地鬼神。十方如来,穷尽微尘清净国土:以佛眼看,那更是无量的国土,乃至任何一个微尘都在佛眼之中。我们读到这一点作何感慨呀?我们时时刻刻是不是处在诸佛菩萨的眼光之中啊?所以我们要懂得好自为之啊!不要说我们的一言一行,我们起一个念头,诸佛知道不知道啊?修行人命自我立,只看你怎样用心。这可是秘诀,这是秘诀呀!有道无道,自己知道。你自己知道,佛菩萨就一定知道。你可以瞒人道的人,你瞒不过诸佛菩萨,连天地鬼神你都瞒不住。懂得这一点,我们要做一个老老实实的修行人,我们不是修给别人看的,是修给自己看的。你自己看得重,天地鬼神就看得重,修行人不是装模作样给别人看。所以听闻《法华经》《楞严经》重要不重要啊?无所不瞩:主要是讲明心见性的大菩萨和诸佛,一个灰尘都瞒不过他们的眼。
#弘扬真理##印广讲堂##万法唯心现#
你瞒得过别人却瞒不过诸佛菩萨、天地鬼神。十方如来,穷尽微尘清净国土:以佛眼看,那更是无量的国土,乃至任何一个微尘都在佛眼之中。我们读到这一点作何感慨呀?我们时时刻刻是不是处在诸佛菩萨的眼光之中啊?所以我们要懂得好自为之啊!不要说我们的一言一行,我们起一个念头,诸佛知道不知道啊?修行人命自我立,只看你怎样用心。这可是秘诀,这是秘诀呀!有道无道,自己知道。你自己知道,佛菩萨就一定知道。你可以瞒人道的人,你瞒不过诸佛菩萨,连天地鬼神你都瞒不住。懂得这一点,我们要做一个老老实实的修行人,我们不是修给别人看的,是修给自己看的。你自己看得重,天地鬼神就看得重,修行人不是装模作样给别人看。所以听闻《法华经》《楞严经》重要不重要啊?无所不瞩:主要是讲明心见性的大菩萨和诸佛,一个灰尘都瞒不过他们的眼。
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你瞒得过别人却瞒不过诸佛菩萨、天地鬼神。十方如来,穷尽微尘清净国土:以佛眼看,那更是无量的国土,乃至任何一个微尘都在佛眼之中。我们读到这一点作何感慨呀?我们时时刻刻是不是处在诸佛菩萨的眼光之中啊?所以我们要懂得好自为之啊!不要说我们的一言一行,我们起一个念头,诸佛知道不知道啊?修行人命自我立,只看你怎样用心。这可是秘诀,这是秘诀呀!有道无道,自己知道。你自己知道,佛菩萨就一定知道。你可以瞒人道的人,你瞒不过诸佛菩萨,连天地鬼神你都瞒不住。懂得这一点,我们要做一个老老实实的修行人,我们不是修给别人看的,是修给自己看的。你自己看得重,天地鬼神就看得重,修行人不是装模作样给别人看。所以听闻《法华经》《楞严经》重要不重要啊?无所不瞩:主要是讲明心见性的大菩萨和诸佛,一个灰尘都瞒不过他们的眼。
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民國三十二年虚云老和尚一百有四歲,一九四三年
答蒋公問書
其中一段文「然佛教絕非标奇立異以衒人,亦非故弄玄虚以惑眾,其一言一行,皆從戒定慧三學親履實踐得來。何謂戒定慧,防非止悪曰戒;六根涉境,心不随缘曰定;心境俱空,照覽無惑曰慧。防止三業之邪非,則心水自澄明。即由戒生定,心水澄明,則自照萬象;即由定生慧,儒家亦有<定而後能静,静而後能安,安而後能慮,慮而後能得,物有本末,事有終始>之言。即哲學家亦莫不沈思竭慮以從事所學者。」
又云以《法華經》化城譬喻品云:<譬喻险悪道回絕多毒兽…………至此是化城耳,我見汝疲極。中路欲退還,权化作此城。汝今勤精進,當共至寶所。>「觀此可知釋尊分時設教,权施方便之深意。故最上根者與言禪,上根者與言教,重分析者與言唯識,普通者與言净土。」
答蒋公問書
其中一段文「然佛教絕非标奇立異以衒人,亦非故弄玄虚以惑眾,其一言一行,皆從戒定慧三學親履實踐得來。何謂戒定慧,防非止悪曰戒;六根涉境,心不随缘曰定;心境俱空,照覽無惑曰慧。防止三業之邪非,則心水自澄明。即由戒生定,心水澄明,則自照萬象;即由定生慧,儒家亦有<定而後能静,静而後能安,安而後能慮,慮而後能得,物有本末,事有終始>之言。即哲學家亦莫不沈思竭慮以從事所學者。」
又云以《法華經》化城譬喻品云:<譬喻险悪道回絕多毒兽…………至此是化城耳,我見汝疲極。中路欲退還,权化作此城。汝今勤精進,當共至寶所。>「觀此可知釋尊分時設教,权施方便之深意。故最上根者與言禪,上根者與言教,重分析者與言唯識,普通者與言净土。」
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