一众2.5代元男演员和田雅成、高桥健介、髙木俊、黒羽麻璃央、spi、有泽樟太郎、定本枫马、玉城裕规、寺山武志、小西咏斗再次聚首，同今辑新加入的立石俊树及唐桥充，合力主演tv-tokyo水25《成功庄3》。
故事继续围绕都市内其中一所公寓「成功庄」，当中有艺人、漫画家、算命师、厨师等不同职业的男住客，然而这12位居住在不同房间的男子，会展开一场没有NG的即兴较量。
剧名：水ドラ25「テレビ演剧 サクセス荘3」
演出：和田雅成、高桥健介、髙木俊、黒羽麻璃央、spi、立石俊树、有泽樟太郎、定本枫马、玉城裕规、寺山武志、小西咏斗、唐桥充
故事继续围绕都市内其中一所公寓「成功庄」，当中有艺人、漫画家、算命师、厨师等不同职业的男住客，然而这12位居住在不同房间的男子，会展开一场没有NG的即兴较量。
剧名：水ドラ25「テレビ演剧 サクセス荘3」
演出：和田雅成、高桥健介、髙木俊、黒羽麻璃央、spi、立石俊树、有泽樟太郎、定本枫马、玉城裕规、寺山武志、小西咏斗、唐桥充
八字算命密不外传的绝学，几分钟就能推算出你的出生时辰？
这是一套口口相传的八字算命绝学，几乎只有的职业算命师才会知道，多年来密不外传，只掌握在少数人手中，是神秘文化中最神秘也是最有价值的部分之一，不是真正磕过头，师父允许吃算命这碗饭的人，是不可能掌握的。这不外传的绝学到底是什么？这神秘技法又是如何建立的呢？
说起来，这个实际上是大数据的归纳总结结果，在积累了无数的八字案例中，寻找相同时辰出生人的外部特征和规律，逐渐归纳，逐渐总结，最终形成一套反向的推演方法。可以说是海量数据的总结，是经验的积累。这一方法使得在算命操作中不知时辰的问题得到了有效的解决。今天，我“八字卯金刀”就给大家分享这一巾门绝学：
师父口授：手掌伸直不要弯，无名末指来比肩，寅申巳亥在横纹，子午卯酉过此线，辰戌丑未不及此，时辰已现指纹间。
师父口授：头漩生前一直长，直到脐带剪断茫，左转辰戍丑未时，右转寅申巳亥方，若问子午卯酉何？不偏不倚中间藏。
这个方法比较复杂，也是辨别时辰最高级的方法，不同时辰出生的人说话的音量、音色均不相同，每种声音会对应一个时辰，是推算时辰的各种方法中，最全面、最精确的一种。这个方法，我不能公开讲，多少还要为自己的弟子留点核心竞争力，望各位看官见谅。
总而言之，在不知道时辰的情况下，不要贸然去算，因为不知其时辰就无法推算、预测其人的后半生，也定不出命宫，对后续的年运预测也会大失准确性。对于以上方法的运用，也要综合使用，如果能够结合一个人的性格、职业、运程等多方面的信息综合确定，会更加准确。
这是一套口口相传的八字算命绝学，几乎只有的职业算命师才会知道，多年来密不外传，只掌握在少数人手中，是神秘文化中最神秘也是最有价值的部分之一，不是真正磕过头，师父允许吃算命这碗饭的人，是不可能掌握的。这不外传的绝学到底是什么？这神秘技法又是如何建立的呢？
说起来，这个实际上是大数据的归纳总结结果，在积累了无数的八字案例中，寻找相同时辰出生人的外部特征和规律，逐渐归纳，逐渐总结，最终形成一套反向的推演方法。可以说是海量数据的总结，是经验的积累。这一方法使得在算命操作中不知时辰的问题得到了有效的解决。今天，我“八字卯金刀”就给大家分享这一巾门绝学：
师父口授：手掌伸直不要弯，无名末指来比肩，寅申巳亥在横纹，子午卯酉过此线，辰戌丑未不及此，时辰已现指纹间。
师父口授：头漩生前一直长，直到脐带剪断茫，左转辰戍丑未时，右转寅申巳亥方，若问子午卯酉何？不偏不倚中间藏。
这个方法比较复杂，也是辨别时辰最高级的方法，不同时辰出生的人说话的音量、音色均不相同，每种声音会对应一个时辰，是推算时辰的各种方法中，最全面、最精确的一种。这个方法，我不能公开讲，多少还要为自己的弟子留点核心竞争力，望各位看官见谅。
总而言之，在不知道时辰的情况下，不要贸然去算，因为不知其时辰就无法推算、预测其人的后半生，也定不出命宫，对后续的年运预测也会大失准确性。对于以上方法的运用，也要综合使用，如果能够结合一个人的性格、职业、运程等多方面的信息综合确定，会更加准确。
“算命”是属于传统文化的沿袭，是代代传承下来的，真要追根溯源，也得有几千年历史了。
传承了这么久的“古董式的事物”，其经久不衰的原因，是因为有其精准的让人折服的预判，使一些身怀如此特长的人也有了生活来源，一个是令求测者获得益处，一个是让算命师有饭吃，这两个方面的叠加才最终使这门“技艺”源远流长，经久不衰。
这是从现实生存发展个角度来谈的，我不愿意从“泄天机”的角度去谈这个话题，这只会让“算命”这件事更加玄幻和神秘。但是当我们只是单纯地从“职业”本身来谈，如同我们看待“厨师”“裁缝”“司机”等周围普通平常的职业，“算命师”也是一个职业而已，这件事就既不玄幻也不神秘了。
确实，“算命”本身并没有任何神秘，不过是通过分析阴阳五行之间的此消彼长得出的一种客观规律而已。“算命”的准确性，是建立在一代一代先贤们大量宝贵的实践总结之上的。所以很多时候，“算命”与其说是神秘文化，不如归纳到现代类似“天气预报”范畴里面的“预测学”更为恰当。
遥想当年宋朝时期，邵雍每次春暖花开时在洛阳城摆摊测算时，都会引起洛阳城的轰动，人们趋之若鹜，都以得到邵先生的测算为荣，一个阳春三月邵雍便赚够了一年的生活费，便又闭关不出了，潜行修炼研究第二年再出山，技艺的精湛让摊前的生意更加火爆了。这说明两个问题，一个问题是求测者得到了指引，一个是邵雍有钱吃饭了。设想一下要是来测算的都不给钱，邵先生没得钱吃饭，又何来的心思研究预测呢？
因为灵验，也更加让人接受和信服这个“职业”。所以从“现实生存”的角度看，从“职业从事”的角度看，预测师收费是合理的。
这样一来，也就回答了标题的第一个问题：算命要给钱是合理的。紧接着问题又来了，那该给多少呢？
这个问题古代先贤们已经给我们定好了行规：富贵者多收钱；贫穷者少收钱。
先贤规定此行规的道理是：富贵之命的人，对社会的影响力大，“蝴蝶效应”明显（一只南美洲亚马逊森林里的蝴蝶偶尔扇了扇翅膀，可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风），好坏的影响范围乃至程度都比较宽广、深厚。一个厂长影响整个厂的全体员工，一个跨国集团老总影响一整个集团的数千数万员工。
对富贵之命者如果收钱太少，一来不符合天道，二来他们自己也觉得不符合他们的身份地位——五星级酒店住惯的人显然住不惯地下室的大通铺。
对命运普通或是穷苦之命的人，“蝴蝶效应”不明显，对社会的影响也比较小，以及他们自身的经济状况等因素决定了预测师要少收。
除此之外，先贤们还定了“三不收钱”原则：阳寿将尽者不收；大祸临身不可避者不收；再无好运者不收。
预测师在对待符合“三不收钱”原则的预测者时，内心其实是极其复杂的，这种复杂感是由预测师内心天然衍生的对一切不幸的同情和悲悯之心，再加人性中最原始朴素的愿众生俱欢颜的大爱交织而成。
就传统行规而言，算完命而不收钱，实际上是一件人人忌讳的事情。不管是预测者还是预测师都不愿看到这种情况。
现代社会也有不少人对这些古代先贤留下的传统行规并不了解，但从自我内心朴素的道德观念出发，诚心去预测的人一般也不会让预测师白忙活，最终给钱的多少是根据自己的经济状况来衡量的。 https://t.cn/R2Wx94B
传承了这么久的“古董式的事物”，其经久不衰的原因，是因为有其精准的让人折服的预判，使一些身怀如此特长的人也有了生活来源，一个是令求测者获得益处，一个是让算命师有饭吃，这两个方面的叠加才最终使这门“技艺”源远流长，经久不衰。
这是从现实生存发展个角度来谈的，我不愿意从“泄天机”的角度去谈这个话题，这只会让“算命”这件事更加玄幻和神秘。但是当我们只是单纯地从“职业”本身来谈，如同我们看待“厨师”“裁缝”“司机”等周围普通平常的职业，“算命师”也是一个职业而已，这件事就既不玄幻也不神秘了。
确实，“算命”本身并没有任何神秘，不过是通过分析阴阳五行之间的此消彼长得出的一种客观规律而已。“算命”的准确性，是建立在一代一代先贤们大量宝贵的实践总结之上的。所以很多时候，“算命”与其说是神秘文化，不如归纳到现代类似“天气预报”范畴里面的“预测学”更为恰当。
遥想当年宋朝时期，邵雍每次春暖花开时在洛阳城摆摊测算时，都会引起洛阳城的轰动，人们趋之若鹜，都以得到邵先生的测算为荣，一个阳春三月邵雍便赚够了一年的生活费，便又闭关不出了，潜行修炼研究第二年再出山，技艺的精湛让摊前的生意更加火爆了。这说明两个问题，一个问题是求测者得到了指引，一个是邵雍有钱吃饭了。设想一下要是来测算的都不给钱，邵先生没得钱吃饭，又何来的心思研究预测呢？
因为灵验，也更加让人接受和信服这个“职业”。所以从“现实生存”的角度看，从“职业从事”的角度看，预测师收费是合理的。
这样一来，也就回答了标题的第一个问题：算命要给钱是合理的。紧接着问题又来了，那该给多少呢？
这个问题古代先贤们已经给我们定好了行规：富贵者多收钱；贫穷者少收钱。
先贤规定此行规的道理是：富贵之命的人，对社会的影响力大，“蝴蝶效应”明显（一只南美洲亚马逊森林里的蝴蝶偶尔扇了扇翅膀，可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风），好坏的影响范围乃至程度都比较宽广、深厚。一个厂长影响整个厂的全体员工，一个跨国集团老总影响一整个集团的数千数万员工。
对富贵之命者如果收钱太少，一来不符合天道，二来他们自己也觉得不符合他们的身份地位——五星级酒店住惯的人显然住不惯地下室的大通铺。
对命运普通或是穷苦之命的人，“蝴蝶效应”不明显，对社会的影响也比较小，以及他们自身的经济状况等因素决定了预测师要少收。
除此之外，先贤们还定了“三不收钱”原则：阳寿将尽者不收；大祸临身不可避者不收；再无好运者不收。
预测师在对待符合“三不收钱”原则的预测者时，内心其实是极其复杂的，这种复杂感是由预测师内心天然衍生的对一切不幸的同情和悲悯之心，再加人性中最原始朴素的愿众生俱欢颜的大爱交织而成。
就传统行规而言，算完命而不收钱，实际上是一件人人忌讳的事情。不管是预测者还是预测师都不愿看到这种情况。
现代社会也有不少人对这些古代先贤留下的传统行规并不了解，但从自我内心朴素的道德观念出发，诚心去预测的人一般也不会让预测师白忙活，最终给钱的多少是根据自己的经济状况来衡量的。 https://t.cn/R2Wx94B
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