大乘经言佛即是实相、真法！故一切法门皆不得离归佛之菩提心！若忘失菩提心所修一切善法是为魔业，故不离念佛即得不退转菩提心，是为不二法门！诸佛诸经唯说此一实！众生难信故分别说三，实为一佛乘，无有余乘！

《佛说大乘不思议神通境界经》：“如来即是真如法，真如法中无有二相，真如法者即是如来。”
古德：“生净土与归本源，一如不二也。末法众生欲求解脱，应觉了心地，信愿念佛、求生净土。”
莲池大师：“禅净不二、以净为归”！
蕅益大师言：“法门虽异，以净为归。”

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[中国赞] [烟花]

2024/5/17 21:00:41
　　红尘即净土，多情乃佛心。即可在青灯黄卷下，捧一把菩提光阴，静度流年。亦可在红尘烟雨中，拥你入怀，执手相看，让莲花开在最深的红尘。我心如来，是红尘，亦是净土。清淡也好，繁华也罢，火里乘凉，雪里取暖，都是超然物外，潇洒天地之中。不是口念经卷，手执念珠，慢敲木鱼，就是菩萨。烦恼即菩提，愚痴即般若，红尘中每个贪嗔痴的男女，无不修行的菩萨。可以闲云野鹤不与红尘相争，在山水间，自在往来；也可食尽人间烟火，我到你怀里，你来我心上，爱到不能爱，恨到不能恨，静对流年，留取记忆中的暖。

#片言即证[超话]#《大乘妙法莲华经讲记》
  【药草喻品第五】  41.

「称其大小，各得生长」：「称其」就是对机说法，应机施化。有多大的根机他就能得多大的受益。为什么佛讲了四十一年的经，总是步步引导？《法华经》从前到后重复的话可多了，目的就是在把我们心量调大。佛是智慧的化身，这种啰嗦就是慈悲心，就是妙法。佛法没有更多的内容，就是个「一心三藏」，就是万法唯一念所现，反复地强调你要明白这个道理，境界就提升。真正明白佛的良苦用心，你会拍案叫绝！

「根茎枝叶，华果光色」：这都是表「即因即果」。「根」是基础，对照为心。「茎枝叶」对照为四正勤；「华果」，为定力成就；到了「光色」，他已经开了智慧。可以把「华果」观照为「定」；「光色」观照为「智慧」；前面的「根茎枝叶」，观照为戒。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#