來佛三聖永思集 | 聖人何事欲無言
香港佛陀教育協會 今現在說法
上世紀八十年代，來佛寺還沒有用上自來水，僧眾吃水全靠自己挖的一眼淺水井。每逢旱天，水井中便打不出水來，只能到村子裏去挑水吃。一次慶公去村裏挑水的時候，被一條大狗咬得遍體鱗傷，狗主人聞聲趕來，揮動手中的皮鞭就要抽打這條狗。慶公卻把他攔了下來，説：「狗見了咬我，説明我前世作狗的時候咬過牠，現在牠把我咬了，這個帳就正好了結了，假如你打牠，讓牠心生怨恨，那麼這個怨就還要繼續結下去，我這一身傷也就白受了。」於是向村民找了點麵粉撒在傷口上，又借來針線把衣服簡單缝補了一下。然後還不忘在每隻水桶裏打了半桶水挑回了寺院。
慶公不識字，除了一句佛號之外，幾乎什麼也不會了，沒有人瞧得起他，別人上殿的時候，他只能站在殿外念佛。寺院裏最髒最累的活都是由他來幹。因爲寺院還種有幾畝薄田，所以人們經常會看到慶公挎著蘿筐、肩拉鐵鍬到處拾糞。有一次，慶公在一頭驢子旁邊拾糞時被驢子給踢了個跟頭，驢主人慌忙把他扶起，問他傷得怎麼樣？慶公卻説：「我一點事都沒有，你快看看把驢腿給傷著了嗎？」
一九八七年冬，慶公大病了一場，有位到寺院掛單的遊方的僧人自稱會算命，他説已算出慶公陽壽將盡，對齋堂做飯的人説最好是不要再讓慶公吃飯，也不要吃藥，洗乾淨腸道等死。四天後，王春生居士到寺院去，看到了躺在床上奄奄一息的慶公，就問他吃不吃飯，慶公説吃。春生居士馬上去找到了海賢老和尚，兩人一個燒火，一個擀麵片兒，給做了一鍋湯麵片兒，賢公坐到慶公床上，用脊背把慶公扛住，春生居士端著碗一勺一勺喂到慶公嘴裏。慶公一口氣喝了四碗，漸漸緩了過來。春生居士問他還喝不喝？慶公説：「鍋裏若是有，再喝點兒也行。」賢公和春生居士都心疼地痛哭失聲。二人擔心會把慶公撐壞，就不允許他繼續再喝了。春生居士要找那位會算命的遊僧理論，卻又被慶公給攔住了，説：「這都是我自己的業障，不能怪別人。」
慶公一生默默無聞，沒有留下任何豪言壯語，但是筆者竊自以爲：他老一生不念人惡，給人常留改過自新之機，能將慈悲心平等施與異類，若非薩埵王子、忍辱仙人之流再來應化，斷難做得！金剛不壞之軀，得來豈屬偶然？
(因緣生按)南無阿彌陀佛！末學與慶公緣吝一面，對其瞭解幾屬空白。以上三樁是來佛寺方圓人盡皆知的，末學也曾向王春生大居士親自求證。於是不加修飾，羅列於此。
末學曾走訪不少上年紀的居士，大家幾乎眾口一詞，説除了經常看到慶公扛著工具種地幹活、拾柴拾糞、修橋補路之外，幾乎沒有其他可説之處。因爲老人家不喜歡説話，所以也記不起來他曾經説過什麼。
末學不肯甘心，與印志法師一道專程趕至慶公出家剃度的羅漢山清涼寺，拜訪了寺院六十九歲的老護法邱國富居士。邱老居士的父親和慶公是同齡人，也算是慶公幼時的玩伴，並且老人家如今還健在。末學問邱國富老居士：「有人在網上傳言説慶公是十九歲出家的，而我在多年前得到的信息卻是他老在十一歲就出家了。到底哪一個是眞實可靠的，您的老父親有沒有和您説起過呢？」邱老居士很肯定地説：「我聽我老父親不止一次地説過，慶公剛到寺院的時候還沒多高，還是個小孩兒哪！也就十來歲的樣子。要説十九歲出家，那純粹是胡説。」末學又問：「網上還上傳了慶公的一張照片，説是慶公生前留下的。」旁邊一位居士插話説：「對，我也看到了。好像還是張彩色照片呢？」邱老居士笑了笑，依然很肯定地説：「慶公不可能留有照片。莫説是彩照了，就是黑白照片也不太可能。他們那是不知道慶公當時有多麼艱苦。」當末學問起是否能講出慶公的一些具體事跡之時，邱老居士也爲難了，想了好一陣子，只是説：「慶公脾氣好，從不惹人生煩惱。因爲他有點兒口吃，説什麼話都説不利索，所以也就不喜歡説閒話了。但是有一點，他念阿彌陀佛的時候不會結巴，所以我就只記得他愛念佛。」
和王春生居士同村的黨萬堂居士倒是説起一件値得一提的事：文革前期，慶公被下放到來佛寺旁邊的張莊村參加勞動，就在黨萬堂居士他們那個生產隊。當時萬堂居士還小，喜歡和慶公一起玩，晚上也要和慶公床挨床睡在一起。有一個夏天的夜間，萬堂居士迷迷糊糊地要起床上廁所，卻見慶公在床上盤腿打坐，萬堂居士嚇了一跳，趕緊上前拍打慶公，問他在幹什麼？慶公説：「白天不讓念佛，我趁夜裏念會兒佛。」……
另有一位王鳳林居士説起，有一次慶公擔了一挑大糞往地裏去，恰巧有一個年輕人騎著自行車迎面駛來，因爲車速太快，慶公躲閃不及，一下子被撞翻到了旁邊的水溝裏，大糞灑得渾身都是。沒想到這個年輕人不但不道歉，還大罵倒在水溝裏的慶公擋了他的路。正趕上王鳳林居士扛著個鐵鍬從此路過，一見這年輕人如此野蠻無禮，氣得掄起鐵鍬就要去拍他。躺在水溝裏的慶公馬上連聲制止他説：「不要打他！不要打他！不怨他，都是我的錯。」……
至於慶公因何不留半點言教，末學想來這或許也算是他老度眾生的另一種大慈悲和大智慧吧！念佛成佛，何須多言？
古德有禪詩曰：
聖人何事欲無言？
蓋恐因言失本源。
清淨禪心非月指，
糊塗佛法是風幡。
上淨下空老法師得知慶公的非凡成就之後，大稱難得，歎爲稀有，言其成就確爲「覺海同慶」！親爲題字讚曰：
一生持戒修行，
圓滿金刚不壞體；
一心念佛往生，
究竟極樂無礙身。
我們宛城碩德聶公振弢教授爲其赋詩讚曰：
山亦不高，水亦不深。草自豐茂，木自成林。
來佛禪寺，薰風甘霖。海慶法師，童稚坐臨。
八十二歲，自在息音。坐缸七載，笑面如吟。
肉體不腐，副陽副陰。天高雲淡，唯吾師心。 https://t.cn/z81PuZC
香港佛陀教育協會 今現在說法
上世紀八十年代，來佛寺還沒有用上自來水，僧眾吃水全靠自己挖的一眼淺水井。每逢旱天，水井中便打不出水來，只能到村子裏去挑水吃。一次慶公去村裏挑水的時候，被一條大狗咬得遍體鱗傷，狗主人聞聲趕來，揮動手中的皮鞭就要抽打這條狗。慶公卻把他攔了下來，説：「狗見了咬我，説明我前世作狗的時候咬過牠，現在牠把我咬了，這個帳就正好了結了，假如你打牠，讓牠心生怨恨，那麼這個怨就還要繼續結下去，我這一身傷也就白受了。」於是向村民找了點麵粉撒在傷口上，又借來針線把衣服簡單缝補了一下。然後還不忘在每隻水桶裏打了半桶水挑回了寺院。
慶公不識字，除了一句佛號之外，幾乎什麼也不會了，沒有人瞧得起他，別人上殿的時候，他只能站在殿外念佛。寺院裏最髒最累的活都是由他來幹。因爲寺院還種有幾畝薄田，所以人們經常會看到慶公挎著蘿筐、肩拉鐵鍬到處拾糞。有一次，慶公在一頭驢子旁邊拾糞時被驢子給踢了個跟頭，驢主人慌忙把他扶起，問他傷得怎麼樣？慶公卻説：「我一點事都沒有，你快看看把驢腿給傷著了嗎？」
一九八七年冬，慶公大病了一場，有位到寺院掛單的遊方的僧人自稱會算命，他説已算出慶公陽壽將盡，對齋堂做飯的人説最好是不要再讓慶公吃飯，也不要吃藥，洗乾淨腸道等死。四天後，王春生居士到寺院去，看到了躺在床上奄奄一息的慶公，就問他吃不吃飯，慶公説吃。春生居士馬上去找到了海賢老和尚，兩人一個燒火，一個擀麵片兒，給做了一鍋湯麵片兒，賢公坐到慶公床上，用脊背把慶公扛住，春生居士端著碗一勺一勺喂到慶公嘴裏。慶公一口氣喝了四碗，漸漸緩了過來。春生居士問他還喝不喝？慶公説：「鍋裏若是有，再喝點兒也行。」賢公和春生居士都心疼地痛哭失聲。二人擔心會把慶公撐壞，就不允許他繼續再喝了。春生居士要找那位會算命的遊僧理論，卻又被慶公給攔住了，説：「這都是我自己的業障，不能怪別人。」
慶公一生默默無聞，沒有留下任何豪言壯語，但是筆者竊自以爲：他老一生不念人惡，給人常留改過自新之機，能將慈悲心平等施與異類，若非薩埵王子、忍辱仙人之流再來應化，斷難做得！金剛不壞之軀，得來豈屬偶然？
(因緣生按)南無阿彌陀佛！末學與慶公緣吝一面，對其瞭解幾屬空白。以上三樁是來佛寺方圓人盡皆知的，末學也曾向王春生大居士親自求證。於是不加修飾，羅列於此。
末學曾走訪不少上年紀的居士，大家幾乎眾口一詞，説除了經常看到慶公扛著工具種地幹活、拾柴拾糞、修橋補路之外，幾乎沒有其他可説之處。因爲老人家不喜歡説話，所以也記不起來他曾經説過什麼。
末學不肯甘心，與印志法師一道專程趕至慶公出家剃度的羅漢山清涼寺，拜訪了寺院六十九歲的老護法邱國富居士。邱老居士的父親和慶公是同齡人，也算是慶公幼時的玩伴，並且老人家如今還健在。末學問邱國富老居士：「有人在網上傳言説慶公是十九歲出家的，而我在多年前得到的信息卻是他老在十一歲就出家了。到底哪一個是眞實可靠的，您的老父親有沒有和您説起過呢？」邱老居士很肯定地説：「我聽我老父親不止一次地説過，慶公剛到寺院的時候還沒多高，還是個小孩兒哪！也就十來歲的樣子。要説十九歲出家，那純粹是胡説。」末學又問：「網上還上傳了慶公的一張照片，説是慶公生前留下的。」旁邊一位居士插話説：「對，我也看到了。好像還是張彩色照片呢？」邱老居士笑了笑，依然很肯定地説：「慶公不可能留有照片。莫説是彩照了，就是黑白照片也不太可能。他們那是不知道慶公當時有多麼艱苦。」當末學問起是否能講出慶公的一些具體事跡之時，邱老居士也爲難了，想了好一陣子，只是説：「慶公脾氣好，從不惹人生煩惱。因爲他有點兒口吃，説什麼話都説不利索，所以也就不喜歡説閒話了。但是有一點，他念阿彌陀佛的時候不會結巴，所以我就只記得他愛念佛。」
和王春生居士同村的黨萬堂居士倒是説起一件値得一提的事：文革前期，慶公被下放到來佛寺旁邊的張莊村參加勞動，就在黨萬堂居士他們那個生產隊。當時萬堂居士還小，喜歡和慶公一起玩，晚上也要和慶公床挨床睡在一起。有一個夏天的夜間，萬堂居士迷迷糊糊地要起床上廁所，卻見慶公在床上盤腿打坐，萬堂居士嚇了一跳，趕緊上前拍打慶公，問他在幹什麼？慶公説：「白天不讓念佛，我趁夜裏念會兒佛。」……
另有一位王鳳林居士説起，有一次慶公擔了一挑大糞往地裏去，恰巧有一個年輕人騎著自行車迎面駛來，因爲車速太快，慶公躲閃不及，一下子被撞翻到了旁邊的水溝裏，大糞灑得渾身都是。沒想到這個年輕人不但不道歉，還大罵倒在水溝裏的慶公擋了他的路。正趕上王鳳林居士扛著個鐵鍬從此路過，一見這年輕人如此野蠻無禮，氣得掄起鐵鍬就要去拍他。躺在水溝裏的慶公馬上連聲制止他説：「不要打他！不要打他！不怨他，都是我的錯。」……
至於慶公因何不留半點言教，末學想來這或許也算是他老度眾生的另一種大慈悲和大智慧吧！念佛成佛，何須多言？
古德有禪詩曰：
聖人何事欲無言？
蓋恐因言失本源。
清淨禪心非月指，
糊塗佛法是風幡。
上淨下空老法師得知慶公的非凡成就之後，大稱難得，歎爲稀有，言其成就確爲「覺海同慶」！親爲題字讚曰：
一生持戒修行，
圓滿金刚不壞體；
一心念佛往生，
究竟極樂無礙身。
我們宛城碩德聶公振弢教授爲其赋詩讚曰：
山亦不高，水亦不深。草自豐茂，木自成林。
來佛禪寺，薰風甘霖。海慶法師，童稚坐臨。
八十二歲，自在息音。坐缸七載，笑面如吟。
肉體不腐，副陽副陰。天高雲淡，唯吾師心。 https://t.cn/z81PuZC
#柳云龙##暗算##柳云龙与你同行#
这篇文字的题目叫《一半时代一半爱情》，出自十五年前，电视剧《暗算》播出后。
我常常会想起这篇文字的作者，她是我在二次元里见过的最有灵气，最有才华的一个女子，用钟灵毓秀形容她不为过，性格像极精灵，或者在我心里，她就是精灵般的一个存在，言谈活泼洒脱有趣，落笔腹有诗书。
那时，特别艳羡她的才华，以至于，保留和保存意识薄弱的我，前几天整理，发现一枚古早的优盘里，竟然收藏了她的一篇文和一首诗。其实我连自己的文字都不会去刻意收藏，可想那时，我是有多膜拜这个女子。
会想起她，想起十五年前的二次元里，遇见的很多真正有才华的女子们，她们曾经用优越的笔触，细腻的真情实感，成就出一篇篇悦心的文字，她们的文字，是我希求自己文字，不断去进步，最初的榜样和激励。
她的文字里，一贯称呼柳云龙为先生，她是这个称呼的起源者，亦相得益彰，是一份情怀，从此任何人再称其先生，都是东施效颦。（二毛也仿效了几天，很有自知之明的弃了～）
收藏于十五年前的这篇文，题目是《一半时代一半爱情》
————————————————————————
正文
《一半时代一半爱情》
每个星期三的大清早，会背着书包上学去。
昨天就是星期三。天还没亮透，在纽约34街大火车站的大厅里，一手咖啡，一手热狗，披头散发，横冲直撞。
然后一阵突然的音乐，将我截住。是手风琴拉的，<莫斯科郊外的晚上>。
是一位老人，一看就知道是俄国人。非常典型的纽约街头艺术家，一件乐器，一张板凳，和一个散放零钱的饼干盒。
我站在那里，浑身因紧张和期待而僵硬。<莫斯科郊外的晚上>是我喜欢的曲子，但还不至于让我这样忘情。我知道我是在等待，等待一次与心声的不期而遇。
没有让我等太久。拉完了<莫斯科郊外的晚上>，他又拉了一支<希望>，那是以色列人的国歌，却是典型的乌克兰大草原游牧民族迁徙又回归的滋味。
然后，来了，虽然我知道会来的，我站在这里就是在等他。但我听到<三套车>的前奏响起的时候，我还是激动得浑身战栗。
喧闹嘈杂的火车站好像顿然变成了风沙迷漫的荒漠。是的，我看见他了，我看见他牵着骆驼，张大了嘴，对着天上的太阳呼唤。
------有人在唱着忧伤的歌谣，它跟着我走遍天涯。
我不知道我为什么会像痴迷于先生那样，那么痴迷于俄罗斯的文化，尤其是音乐和电影。可是我并不属于那一代人。
我在午夜睡不着觉的时候看<春天的十七个瞬间>，看<战争与和平>，搜索关于邦达尔丘克的文字，默念<办公室的故事>里的又长又逗的人名字。听<卡秋莎>，<一条小路>，和<三套车>。并不觉得悲壮，心里，是一种又酸又软的滋味。
以前和灵犀灌水讨论纽约之游的时候，说过一个中国小男孩和一个苏联小女孩通信来往，却在1958年无端端经历幼小生命中第一场生离死别的故事。
其实这是真事，是我小叔叔亲身的经历。他从此的生命中就对此无法释怀，直到年前去了一趟莫斯科，才算是放下了这个心结。他说，他放不下，是因为觉得被抛弃。
这个话题很难堪。国家与国家之间的相弃。一个坚强的民族，可以抗得起被入侵的剧痛，却无法面对被抛弃的心碎。
卫斯理有篇小说，写的是几个军人小伙子，关在基地里闷得发慌，就编了个程序让一台电脑和一个姑娘鸿雁传书谈恋爱。结果那电脑居然脱离控制，真的生出了爱情，还闹着要自杀。
国家纵然是一台机器，一个体制，但是相交日久，可能亦有情思。
我有几个波兰同事，彼此相熟，常常谈些工作之外的事情。我发现他们对前苏，比对德国更要切齿。我能理解这种感觉。当年的<苏德互不侵犯条约>，分明就是李甲把杜十娘卖给了孙富。要用死来见证这种遗弃出卖之恨，虽然决绝，却也在情理之中。
可是我们与他们之间并没有那么惨烈，只是挥袖而去，两忘烟水。所以在淡淡哀愁之外，还有一缕不了情缘。
我爱我的国家，所以我对她的哀愁感同身受。我和我的小叔叔一样，为了被抛弃的痛苦而流泪，却在流泪之后，迷恋上了那种让我们伤痛的博大文化。
我知道我是生错了时代的人。我生晚了。所以别人看我自在优游，我却感觉步履艰难。我终于明白了先生为什么坚持安在天不爱黄依依------这不是两个男女之间的遐思，是两个时代的抗争。
我一己之力，却在和我的时代抗争。所以城市越繁华，我越萧条。当高跟鞋桀桀地敲过午夜灯彩下的还蒸散着昨日余温的马路，我的心里却流过两行搽着胭脂的清泪。
感觉先生也是生错了时代的人。我们惊艳并惊异他的存在，恰是因为他身上有上个世纪中叶那个纯正年代的清澈阳光的最后一线回照。所以才有了<暗算>，才有了<听风>里不窒息的压抑，<看风>里不离弃的绝望，和<捕风>里不背叛的失落。
我不是在讲政治，我是在说爱情。国与国之间亦有情思，而男人与女人之间的纠缠亦是争斗。
我不知道我对先生的情愫，离爱情会有几光年的距离。但我知道这情愫中有我爱情的元素，那些和水木金火土一样重要的成分。
上个年代的平凡恋爱，在如今看来都成了一种梦境：那是坐在自行车的书包架上，轻轻抓着他衣衫的后角，却被警察拦将下来，双双站在岗亭边写检查；那是睡眼惺忪地强打精神看午夜场的电影，两个人喝一杯可乐，吃一袋玉米花；那是在火车站旁的小餐馆跟小流氓血战三百回合，对方叫来帮凶，赶快脱了高跟鞋随手一甩，然后抓着他的手向路灯下人群中飞奔；那是在中秋月明的凉夜里，两个人蹲在老房子的屋顶上吹口琴，“我想对你讲，但又不敢讲，多少话儿留在心上”。。。
在这样的爱情里，誓言和承诺变得虚无，而尊严和界限亦显得陌生。而我愿意将过去现在以及将来所有的年华蜷缩成一朵最平淡的皱巴巴的干枯小黄花，即便被撷我之手揉得粉碎，也只为了感觉那宽厚的掌心里片刻的温暖。
这篇文字的题目叫《一半时代一半爱情》，出自十五年前，电视剧《暗算》播出后。
我常常会想起这篇文字的作者，她是我在二次元里见过的最有灵气，最有才华的一个女子，用钟灵毓秀形容她不为过，性格像极精灵，或者在我心里，她就是精灵般的一个存在，言谈活泼洒脱有趣，落笔腹有诗书。
那时，特别艳羡她的才华，以至于，保留和保存意识薄弱的我，前几天整理，发现一枚古早的优盘里，竟然收藏了她的一篇文和一首诗。其实我连自己的文字都不会去刻意收藏，可想那时，我是有多膜拜这个女子。
会想起她，想起十五年前的二次元里，遇见的很多真正有才华的女子们，她们曾经用优越的笔触，细腻的真情实感，成就出一篇篇悦心的文字，她们的文字，是我希求自己文字，不断去进步，最初的榜样和激励。
她的文字里，一贯称呼柳云龙为先生，她是这个称呼的起源者，亦相得益彰，是一份情怀，从此任何人再称其先生，都是东施效颦。（二毛也仿效了几天，很有自知之明的弃了～）
收藏于十五年前的这篇文，题目是《一半时代一半爱情》
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正文
《一半时代一半爱情》
每个星期三的大清早，会背着书包上学去。
昨天就是星期三。天还没亮透，在纽约34街大火车站的大厅里，一手咖啡，一手热狗，披头散发，横冲直撞。
然后一阵突然的音乐，将我截住。是手风琴拉的，<莫斯科郊外的晚上>。
是一位老人，一看就知道是俄国人。非常典型的纽约街头艺术家，一件乐器，一张板凳，和一个散放零钱的饼干盒。
我站在那里，浑身因紧张和期待而僵硬。<莫斯科郊外的晚上>是我喜欢的曲子，但还不至于让我这样忘情。我知道我是在等待，等待一次与心声的不期而遇。
没有让我等太久。拉完了<莫斯科郊外的晚上>，他又拉了一支<希望>，那是以色列人的国歌，却是典型的乌克兰大草原游牧民族迁徙又回归的滋味。
然后，来了，虽然我知道会来的，我站在这里就是在等他。但我听到<三套车>的前奏响起的时候，我还是激动得浑身战栗。
喧闹嘈杂的火车站好像顿然变成了风沙迷漫的荒漠。是的，我看见他了，我看见他牵着骆驼，张大了嘴，对着天上的太阳呼唤。
------有人在唱着忧伤的歌谣，它跟着我走遍天涯。
我不知道我为什么会像痴迷于先生那样，那么痴迷于俄罗斯的文化，尤其是音乐和电影。可是我并不属于那一代人。
我在午夜睡不着觉的时候看<春天的十七个瞬间>，看<战争与和平>，搜索关于邦达尔丘克的文字，默念<办公室的故事>里的又长又逗的人名字。听<卡秋莎>，<一条小路>，和<三套车>。并不觉得悲壮，心里，是一种又酸又软的滋味。
以前和灵犀灌水讨论纽约之游的时候，说过一个中国小男孩和一个苏联小女孩通信来往，却在1958年无端端经历幼小生命中第一场生离死别的故事。
其实这是真事，是我小叔叔亲身的经历。他从此的生命中就对此无法释怀，直到年前去了一趟莫斯科，才算是放下了这个心结。他说，他放不下，是因为觉得被抛弃。
这个话题很难堪。国家与国家之间的相弃。一个坚强的民族，可以抗得起被入侵的剧痛，却无法面对被抛弃的心碎。
卫斯理有篇小说，写的是几个军人小伙子，关在基地里闷得发慌，就编了个程序让一台电脑和一个姑娘鸿雁传书谈恋爱。结果那电脑居然脱离控制，真的生出了爱情，还闹着要自杀。
国家纵然是一台机器，一个体制，但是相交日久，可能亦有情思。
我有几个波兰同事，彼此相熟，常常谈些工作之外的事情。我发现他们对前苏，比对德国更要切齿。我能理解这种感觉。当年的<苏德互不侵犯条约>，分明就是李甲把杜十娘卖给了孙富。要用死来见证这种遗弃出卖之恨，虽然决绝，却也在情理之中。
可是我们与他们之间并没有那么惨烈，只是挥袖而去，两忘烟水。所以在淡淡哀愁之外，还有一缕不了情缘。
我爱我的国家，所以我对她的哀愁感同身受。我和我的小叔叔一样，为了被抛弃的痛苦而流泪，却在流泪之后，迷恋上了那种让我们伤痛的博大文化。
我知道我是生错了时代的人。我生晚了。所以别人看我自在优游，我却感觉步履艰难。我终于明白了先生为什么坚持安在天不爱黄依依------这不是两个男女之间的遐思，是两个时代的抗争。
我一己之力，却在和我的时代抗争。所以城市越繁华，我越萧条。当高跟鞋桀桀地敲过午夜灯彩下的还蒸散着昨日余温的马路，我的心里却流过两行搽着胭脂的清泪。
感觉先生也是生错了时代的人。我们惊艳并惊异他的存在，恰是因为他身上有上个世纪中叶那个纯正年代的清澈阳光的最后一线回照。所以才有了<暗算>，才有了<听风>里不窒息的压抑，<看风>里不离弃的绝望，和<捕风>里不背叛的失落。
我不是在讲政治，我是在说爱情。国与国之间亦有情思，而男人与女人之间的纠缠亦是争斗。
我不知道我对先生的情愫，离爱情会有几光年的距离。但我知道这情愫中有我爱情的元素，那些和水木金火土一样重要的成分。
上个年代的平凡恋爱，在如今看来都成了一种梦境：那是坐在自行车的书包架上，轻轻抓着他衣衫的后角，却被警察拦将下来，双双站在岗亭边写检查；那是睡眼惺忪地强打精神看午夜场的电影，两个人喝一杯可乐，吃一袋玉米花；那是在火车站旁的小餐馆跟小流氓血战三百回合，对方叫来帮凶，赶快脱了高跟鞋随手一甩，然后抓着他的手向路灯下人群中飞奔；那是在中秋月明的凉夜里，两个人蹲在老房子的屋顶上吹口琴，“我想对你讲，但又不敢讲，多少话儿留在心上”。。。
在这样的爱情里，誓言和承诺变得虚无，而尊严和界限亦显得陌生。而我愿意将过去现在以及将来所有的年华蜷缩成一朵最平淡的皱巴巴的干枯小黄花，即便被撷我之手揉得粉碎，也只为了感觉那宽厚的掌心里片刻的温暖。
【冬季养身食物排行榜，诚顺和名老中医宋跃进教授推荐对症食疗方】
恰值一年中最冷的日子——“数九寒天”的“三九”“四九”来临，原湖北省中医院主任医师、教授，我国著名的中医糖尿病专家、风湿骨病专家、痛风专家，现在武汉诚顺和中医门诊部坐诊的名老中医宋跃进教授推荐了以下严冬最佳食物排行榜，并附相应的食疗方，供广大市民养生之用。
健胃之最—山楂
火锅是很多人冬季大餐必不可少的选择，但这种饮食往往浓油多肉，属肥甘厚腻之品，吃多了不易消化，此时，山楂就派上用场了。
山楂是这个季节最具健胃消食功效的药食两用水果。明代药学著作《本草通玄》中记载山楂能“消油垢之积”；《本草纲目》说它“化饮食，消肉积”；《本草再新》记载山楂能“治脾虚湿热，消食磨积，利大小便”。现代研究表明，山楂中的枸橼酸能明显增加胃蛋白酶的活性，增强消化肉食等蛋白质的功能。需要提醒的是，山楂有活血化瘀、刺激子宫收缩的作用，因此孕妇不宜过多食用山楂，以免诱发流产。
推荐食疗方】健脾饼。用60克山楂肉、60克白术、30克神曲，共研成细末，制成如一元硬币大小的饼，隔水蒸熟、晒干后即可食用。每次吃1～2个小饼，亦食亦药。其中，白术甘温，有健脾益气的功效；神曲健脾和胃、消食化积。三种助消化的药合在一起，适用于肉食积滞、脾虚食积、小儿食积等各种饮食积滞引起的消化不良。▲
补脾之最——山药
饮食过度、饮食不节，加上精神紧张、压力大，导致很多人都存在不同程度的脾胃受损。在讲究进补的冬季，脾胃不好又怎能吸收？中华中医药学会亚健康分会常务委员张明指出，冬季进补必先调理好脾胃，否则进补也是徒劳，反倒加重脾胃负担。
中医认为山药味甘性平，补气而不壅滞上火，补阴而不助湿滋腻，为培补中气最平和之品，历来为众医家所赞誉，堪称补脾第一良药。《本草纲目》记载其“健脾胃、止泄痢”。《景岳全书》说山药能“健脾补虚，治诸虚百损，疗五劳七伤”。现代药理学揭示，山药含有淀粉酶、多酚氧化酶等物质，有助增强消化吸收功能，不论脾阳亏虚还是胃阴虚的人，皆可食用。
【推荐食疗方】山药虾皮糊。山药洗净，刮去外皮，剁碎成糜，放入碗中备用。锅置火上，加清水适量，中火煮沸，加入洗净的虾皮、黄酒、葱花、姜末，煨煮10分钟。然后拌入山药糜煨煮至沸，加精盐即成，早晚分食。可滋润血脉、固肾降压，尤其适于肝肾阴虚的高血压患者。虾皮含有丰富的钙，从中医角度来说，还具有补肾壮阳、理气开胃的功效，特别适合冬季食用。
补肾之最——板栗
在五脏中，肾主水，属阴脏，寒气通于肾气，而冬季为肾气主令，此时人体的气血开始收敛，精气需要养藏，所以冬季养生尤其强调养肾，此时食用栗子进补尤为适宜。有“药王”之称的唐代名医孙思邈在《千金方》中记载：“栗，肾之果也，肾病宜食之。”明代药学家李时珍在《本草纲目》中记载：“栗治肾虚，腰腿无力，能通肾益气。”
【推荐食疗方】板栗烧白菜。生板栗10枚左右，大白菜200克，白糖、湿淀粉、花生油适量。板栗煮至半熟，捞出，剥去外壳，对半切开；大白菜洗净，切长条块。锅内留少许底油烧热，下板栗略炸后，捞出沥油。下白菜翻炒，将熟时放入板栗，略烧后勾芡调味即成。白菜也是冬季的时令蔬菜，营养丰富，且具有润肠通便的功效。板栗虽长于补肾，但吃多了不易消化，搭配白菜食用则可弥补这个不足。▲
养肺之最——百合
中医认为，秋冬寒凉之气均易伤肺。百合味甘、微苦，有润肺之功，对肺燥咳嗽具有较好的食疗作用。《本草述》中记载“百合之功，在益气而兼之利气，养正而更能去邪”，因此，百合尤其适宜中老年朋友常食。
【推荐食疗方】百合雪梨汤。选用百合30克，雪梨1个，冰糖适量。将干百合用清水浸泡一夜，次日将百合连同清水一起倒入砂锅内，再加半碗清水，煮一个半小时，待百合熟烂，加入去皮去核的雪梨块，以及适量冰糖，再煮30分钟即成。雪梨熟吃具有滋阴润肺的功效，与百合一起食用效果倍增。▲
止咳之最——杏仁
燥邪犯肺或者温差较大时，人体容易感受寒凉邪气，诱发上呼吸道感染，出现咳嗽、咳喘等症状。药食两用的止咳佳品首推杏仁。它不但能止咳，还有助化痰。《本草求真》称杏仁“气味俱备，故凡肺经感受风寒，而见喘嗽咳逆、胸满便秘、烦热头痛，无不可以调治”。
【推荐食疗方】杏仁川贝炖瘦肉。选用苦杏仁10克、川贝5克、猪瘦肉350克、生姜3片。把猪瘦肉洗净切块，苦杏仁、川贝洗净，与生姜一同放入炖锅，炖煮1小时，调入精盐即成。川贝也有止咳化痰的作用，与杏仁合用不但具有润肺止咳的功效，而且在清热化痰方面更增一层。
安神之最——枣仁
《黄帝内经》记载：“冬三月，此谓闭藏。早卧晚起，必待日光。”南京市中西医结合医院食疗药膳门诊副主任中医师王东旭介绍，立冬之后养生要注意“闭藏”，尤其要睡好觉。临近年底，上班族往往工作压力较大，容易出现心烦失眠，影响身心健康，导致一冬容易生病。
酸枣仁，又名枣仁，其性平味甘，有宁心安神之效，是中医治失眠的经典要药。现代研究表明，酸枣仁有抑制中枢神经系统兴奋的作用，有助于提高睡眠质量。
【推荐食疗方】小米枣仁粥。将小米加水煮粥至将熟，加入酸枣仁，搅匀煮开即可。每日早晚各一次，加蜂蜜温服。小米本身具有和胃安眠、滋阴养血的功能，尤其适合冬季怕冷的虚寒体质者，其富含的B族维生素还具有防治消化不良及预防秋冬季节口角生疮的功效。▲
润燥之最——黑芝麻
进入冬季，全国大部分地区气候变得干燥，加上人们为了驱寒，多喜食辛辣食物，运动减少，补水不及时，多种因素共同导致肠燥，诱发便秘。黑芝麻富含油脂与食物纤维素，促进肠蠕动，具有润肠通便的作用。《中国药典》记载，黑芝麻能“益精血，润肠燥”，因此它不但润燥，还兼具补肾阴的功效。
【推荐食疗方】复合黑芝麻糊。与一般的黑芝麻糊不同，除了单纯的黑芝麻，这里还加入了大米和桑葚。制作方法是：桑葚40克、黑芝麻60克，洗净后一起放入榨汁机里打碎。大米洗净，加适量清水，煮成稀粥，然后加入磨好的黑芝麻碎，搅拌均匀，再稍煮片刻，最后加白糖调味。桑葚与黑芝麻都具有润肠祛燥、温补肝肾、乌发益精的功效，同食效果更好。
恰值一年中最冷的日子——“数九寒天”的“三九”“四九”来临，原湖北省中医院主任医师、教授，我国著名的中医糖尿病专家、风湿骨病专家、痛风专家，现在武汉诚顺和中医门诊部坐诊的名老中医宋跃进教授推荐了以下严冬最佳食物排行榜，并附相应的食疗方，供广大市民养生之用。
健胃之最—山楂
火锅是很多人冬季大餐必不可少的选择，但这种饮食往往浓油多肉，属肥甘厚腻之品，吃多了不易消化，此时，山楂就派上用场了。
山楂是这个季节最具健胃消食功效的药食两用水果。明代药学著作《本草通玄》中记载山楂能“消油垢之积”；《本草纲目》说它“化饮食，消肉积”；《本草再新》记载山楂能“治脾虚湿热，消食磨积，利大小便”。现代研究表明，山楂中的枸橼酸能明显增加胃蛋白酶的活性，增强消化肉食等蛋白质的功能。需要提醒的是，山楂有活血化瘀、刺激子宫收缩的作用，因此孕妇不宜过多食用山楂，以免诱发流产。
推荐食疗方】健脾饼。用60克山楂肉、60克白术、30克神曲，共研成细末，制成如一元硬币大小的饼，隔水蒸熟、晒干后即可食用。每次吃1～2个小饼，亦食亦药。其中，白术甘温，有健脾益气的功效；神曲健脾和胃、消食化积。三种助消化的药合在一起，适用于肉食积滞、脾虚食积、小儿食积等各种饮食积滞引起的消化不良。▲
补脾之最——山药
饮食过度、饮食不节，加上精神紧张、压力大，导致很多人都存在不同程度的脾胃受损。在讲究进补的冬季，脾胃不好又怎能吸收？中华中医药学会亚健康分会常务委员张明指出，冬季进补必先调理好脾胃，否则进补也是徒劳，反倒加重脾胃负担。
中医认为山药味甘性平，补气而不壅滞上火，补阴而不助湿滋腻，为培补中气最平和之品，历来为众医家所赞誉，堪称补脾第一良药。《本草纲目》记载其“健脾胃、止泄痢”。《景岳全书》说山药能“健脾补虚，治诸虚百损，疗五劳七伤”。现代药理学揭示，山药含有淀粉酶、多酚氧化酶等物质，有助增强消化吸收功能，不论脾阳亏虚还是胃阴虚的人，皆可食用。
【推荐食疗方】山药虾皮糊。山药洗净，刮去外皮，剁碎成糜，放入碗中备用。锅置火上，加清水适量，中火煮沸，加入洗净的虾皮、黄酒、葱花、姜末，煨煮10分钟。然后拌入山药糜煨煮至沸，加精盐即成，早晚分食。可滋润血脉、固肾降压，尤其适于肝肾阴虚的高血压患者。虾皮含有丰富的钙，从中医角度来说，还具有补肾壮阳、理气开胃的功效，特别适合冬季食用。
补肾之最——板栗
在五脏中，肾主水，属阴脏，寒气通于肾气，而冬季为肾气主令，此时人体的气血开始收敛，精气需要养藏，所以冬季养生尤其强调养肾，此时食用栗子进补尤为适宜。有“药王”之称的唐代名医孙思邈在《千金方》中记载：“栗，肾之果也，肾病宜食之。”明代药学家李时珍在《本草纲目》中记载：“栗治肾虚，腰腿无力，能通肾益气。”
【推荐食疗方】板栗烧白菜。生板栗10枚左右，大白菜200克，白糖、湿淀粉、花生油适量。板栗煮至半熟，捞出，剥去外壳，对半切开；大白菜洗净，切长条块。锅内留少许底油烧热，下板栗略炸后，捞出沥油。下白菜翻炒，将熟时放入板栗，略烧后勾芡调味即成。白菜也是冬季的时令蔬菜，营养丰富，且具有润肠通便的功效。板栗虽长于补肾，但吃多了不易消化，搭配白菜食用则可弥补这个不足。▲
养肺之最——百合
中医认为，秋冬寒凉之气均易伤肺。百合味甘、微苦，有润肺之功，对肺燥咳嗽具有较好的食疗作用。《本草述》中记载“百合之功，在益气而兼之利气，养正而更能去邪”，因此，百合尤其适宜中老年朋友常食。
【推荐食疗方】百合雪梨汤。选用百合30克，雪梨1个，冰糖适量。将干百合用清水浸泡一夜，次日将百合连同清水一起倒入砂锅内，再加半碗清水，煮一个半小时，待百合熟烂，加入去皮去核的雪梨块，以及适量冰糖，再煮30分钟即成。雪梨熟吃具有滋阴润肺的功效，与百合一起食用效果倍增。▲
止咳之最——杏仁
燥邪犯肺或者温差较大时，人体容易感受寒凉邪气，诱发上呼吸道感染，出现咳嗽、咳喘等症状。药食两用的止咳佳品首推杏仁。它不但能止咳，还有助化痰。《本草求真》称杏仁“气味俱备，故凡肺经感受风寒，而见喘嗽咳逆、胸满便秘、烦热头痛，无不可以调治”。
【推荐食疗方】杏仁川贝炖瘦肉。选用苦杏仁10克、川贝5克、猪瘦肉350克、生姜3片。把猪瘦肉洗净切块，苦杏仁、川贝洗净，与生姜一同放入炖锅，炖煮1小时，调入精盐即成。川贝也有止咳化痰的作用，与杏仁合用不但具有润肺止咳的功效，而且在清热化痰方面更增一层。
安神之最——枣仁
《黄帝内经》记载：“冬三月，此谓闭藏。早卧晚起，必待日光。”南京市中西医结合医院食疗药膳门诊副主任中医师王东旭介绍，立冬之后养生要注意“闭藏”，尤其要睡好觉。临近年底，上班族往往工作压力较大，容易出现心烦失眠，影响身心健康，导致一冬容易生病。
酸枣仁，又名枣仁，其性平味甘，有宁心安神之效，是中医治失眠的经典要药。现代研究表明，酸枣仁有抑制中枢神经系统兴奋的作用，有助于提高睡眠质量。
【推荐食疗方】小米枣仁粥。将小米加水煮粥至将熟，加入酸枣仁，搅匀煮开即可。每日早晚各一次，加蜂蜜温服。小米本身具有和胃安眠、滋阴养血的功能，尤其适合冬季怕冷的虚寒体质者，其富含的B族维生素还具有防治消化不良及预防秋冬季节口角生疮的功效。▲
润燥之最——黑芝麻
进入冬季，全国大部分地区气候变得干燥，加上人们为了驱寒，多喜食辛辣食物，运动减少，补水不及时，多种因素共同导致肠燥，诱发便秘。黑芝麻富含油脂与食物纤维素，促进肠蠕动，具有润肠通便的作用。《中国药典》记载，黑芝麻能“益精血，润肠燥”，因此它不但润燥，还兼具补肾阴的功效。
【推荐食疗方】复合黑芝麻糊。与一般的黑芝麻糊不同，除了单纯的黑芝麻，这里还加入了大米和桑葚。制作方法是：桑葚40克、黑芝麻60克，洗净后一起放入榨汁机里打碎。大米洗净，加适量清水，煮成稀粥，然后加入磨好的黑芝麻碎，搅拌均匀，再稍煮片刻，最后加白糖调味。桑葚与黑芝麻都具有润肠祛燥、温补肝肾、乌发益精的功效，同食效果更好。
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