#印为玄学轩[超话]# #好运# #祝福# 四月初十 | 恭贺何仙姑祖师圣诞
农历四月初十,是道教大名鼎鼎的八仙之一的何仙姑元君圣诞。
道教尊称何仙姑为宏慈妙法元君、大圣青霞仙姥等。仙姑手持荷花,为百姓巧降及时雨,治病救苦,民间也称她为荷仙姑。在百姓心中,何仙姑是一位心地纯善、道法灵应的美丽女神,受到广泛的尊崇,各地善信也常将何仙姑当作本地一方的守护仙师。
据《历世真仙体道通鉴后集》《历代神仙通鉴》等道经记载,何仙姑是唐代武周时期广东增城县何泰之女,住云母溪。
仙姑出生的时候,紫云绕室,头顶生有六毫。她自幼善良文静,极有孝行,容貌出落得清丽典雅。不仅如此,还十分聪颖,世间的琴棋诗书也是一学便通。
十三岁的时候,她跟女伴们入山采茶,走失了伴侣,迷失了道路。
何仙姑独自在山间寻道行走,忽见东峰下站了一位道士,该道士鹤顶龟背,凤目束眉,修髯飘拂,神态飘逸。
何仙姑上前参拜道士,道士便拿出一枚仙桃给她,很慈祥地告诉她:“这是仙桃,吃了它后,日后就能升天成仙。”何仙姑依言吃了仙桃,道士指给她归路,并说以后可来此相会。
自此以后,她便不饥不渴,洞知人事休咎。在何仙姑十四五岁时,一天晚上梦见仙人教她食云母粉,后便可往来于山顶之间,身体轻捷,其行如飞。
她常早晨上山,傍晚便采许多种草药回来,时常还采许多山果给父母吃。
父亲何泰经营药铺,因此她很擅长医药,替人治病。何仙姑常利用替人看病之机,劝导人们行善止恶,树正气,才能却邪气,邪气不侵才能远离疾病。要想延寿养生,先要戒杀爱生,多行慈惠,孝敬父母,惠恤贫苦,广济群众。当知善恶之报,丝毫不爽。
不少病人在服用她的草药的同时,听从她的教导,广行善事、积阴德,果然诸病痊愈,由此便称她为“仙姑”。何仙姑的名号也渐渐传开。
何仙姑先前遇到的道士,就是八仙中的纯阳祖师吕洞宾。吕洞宾观见其有仙缘,便前来度化,传她修身之道。经过吕祖的点化,何仙姑更加静心修炼。
后来皇帝遣使召见她去宫中,在入京的途中忽然失踪。传说在唐玄宗天宝年间的一天,麻姑坛上升起了一朵五色云。众人看见有一位女仙从五色祥云中缥缈现身。当时有一位叫蔡天一的道士认出了这位女仙,她正是何仙姑。
何仙姑得道成仙后,念念不忘人间的疾苦,为百姓们行云布雨,消除疫灾,解救苦难。传说善良的人们需要她的帮助,只需默默向天空祈祷,她就如及时雨般赶到,帮他们克服困难、渡过难关。
云母溪畔胜天台,千树万树桃花开。
玉箫吹过黄龙洞,勿引长渡跨鹤来。
寄语张家与李家,体将尘事闹闲情。
蓬莱弱水今清浅,满地花荫护月明。
已趁神仙入紫微,水乡回首尚迟迟。
千年留取井边履,说与草堂仙子知。
农历四月初十,是道教大名鼎鼎的八仙之一的何仙姑元君圣诞。
道教尊称何仙姑为宏慈妙法元君、大圣青霞仙姥等。仙姑手持荷花,为百姓巧降及时雨,治病救苦,民间也称她为荷仙姑。在百姓心中,何仙姑是一位心地纯善、道法灵应的美丽女神,受到广泛的尊崇,各地善信也常将何仙姑当作本地一方的守护仙师。
据《历世真仙体道通鉴后集》《历代神仙通鉴》等道经记载,何仙姑是唐代武周时期广东增城县何泰之女,住云母溪。
仙姑出生的时候,紫云绕室,头顶生有六毫。她自幼善良文静,极有孝行,容貌出落得清丽典雅。不仅如此,还十分聪颖,世间的琴棋诗书也是一学便通。
十三岁的时候,她跟女伴们入山采茶,走失了伴侣,迷失了道路。
何仙姑独自在山间寻道行走,忽见东峰下站了一位道士,该道士鹤顶龟背,凤目束眉,修髯飘拂,神态飘逸。
何仙姑上前参拜道士,道士便拿出一枚仙桃给她,很慈祥地告诉她:“这是仙桃,吃了它后,日后就能升天成仙。”何仙姑依言吃了仙桃,道士指给她归路,并说以后可来此相会。
自此以后,她便不饥不渴,洞知人事休咎。在何仙姑十四五岁时,一天晚上梦见仙人教她食云母粉,后便可往来于山顶之间,身体轻捷,其行如飞。
她常早晨上山,傍晚便采许多种草药回来,时常还采许多山果给父母吃。
父亲何泰经营药铺,因此她很擅长医药,替人治病。何仙姑常利用替人看病之机,劝导人们行善止恶,树正气,才能却邪气,邪气不侵才能远离疾病。要想延寿养生,先要戒杀爱生,多行慈惠,孝敬父母,惠恤贫苦,广济群众。当知善恶之报,丝毫不爽。
不少病人在服用她的草药的同时,听从她的教导,广行善事、积阴德,果然诸病痊愈,由此便称她为“仙姑”。何仙姑的名号也渐渐传开。
何仙姑先前遇到的道士,就是八仙中的纯阳祖师吕洞宾。吕洞宾观见其有仙缘,便前来度化,传她修身之道。经过吕祖的点化,何仙姑更加静心修炼。
后来皇帝遣使召见她去宫中,在入京的途中忽然失踪。传说在唐玄宗天宝年间的一天,麻姑坛上升起了一朵五色云。众人看见有一位女仙从五色祥云中缥缈现身。当时有一位叫蔡天一的道士认出了这位女仙,她正是何仙姑。
何仙姑得道成仙后,念念不忘人间的疾苦,为百姓们行云布雨,消除疫灾,解救苦难。传说善良的人们需要她的帮助,只需默默向天空祈祷,她就如及时雨般赶到,帮他们克服困难、渡过难关。
云母溪畔胜天台,千树万树桃花开。
玉箫吹过黄龙洞,勿引长渡跨鹤来。
寄语张家与李家,体将尘事闹闲情。
蓬莱弱水今清浅,满地花荫护月明。
已趁神仙入紫微,水乡回首尚迟迟。
千年留取井边履,说与草堂仙子知。
我要活续篇
呜呼!近日有士人者,名校博士,才高八斗,为学府所引进,冀其光大学术。然聘期届满,业绩未彰,突遭降级降薪之厄,心灰意冷,遂自决于世。年未及不惑,其命何促,其生何苦,令人唏嘘不已。
世之苦难,如磐石之压,人皆有所承。然士人竟以一时之困,不念天地,不念家人,轻弃生命,何其不智也!
彼为了生计,风雨兼程、穿梭于市者,虽劳碌艰辛,犹面带笑容,心中秉持一股坚韧之力,曰:“我要活!”其志之坚,其情之真,令人肃然起敬。
夫“我要活”者,非仅求存于世,更欲活出真我,活出精彩。又曰,彼烈日下之摆摊者,虽身处微末,然其心向阳光,志在千里,未尝一日不奋斗,未尝一刻不欢笑。其生活之艰辛,非我等所能尽知,然其内心之力量,足以鼓舞人心,激人奋进。
嗟乎!生命短暂,如朝露之易晞,如白驹之过隙。我等当珍视生命,珍惜时光,以“我要活”之志,勇往直前,披荆斩棘,创造属己之一方天地。诗云:
凡尘多苦楚,我要活如初。
志立青云上,意随明月舒。
风霜何所惧,雨雪亦能除。
但得生还在,无须心自虚。
组图:凤凰树下的奔忙
呜呼!近日有士人者,名校博士,才高八斗,为学府所引进,冀其光大学术。然聘期届满,业绩未彰,突遭降级降薪之厄,心灰意冷,遂自决于世。年未及不惑,其命何促,其生何苦,令人唏嘘不已。
世之苦难,如磐石之压,人皆有所承。然士人竟以一时之困,不念天地,不念家人,轻弃生命,何其不智也!
彼为了生计,风雨兼程、穿梭于市者,虽劳碌艰辛,犹面带笑容,心中秉持一股坚韧之力,曰:“我要活!”其志之坚,其情之真,令人肃然起敬。
夫“我要活”者,非仅求存于世,更欲活出真我,活出精彩。又曰,彼烈日下之摆摊者,虽身处微末,然其心向阳光,志在千里,未尝一日不奋斗,未尝一刻不欢笑。其生活之艰辛,非我等所能尽知,然其内心之力量,足以鼓舞人心,激人奋进。
嗟乎!生命短暂,如朝露之易晞,如白驹之过隙。我等当珍视生命,珍惜时光,以“我要活”之志,勇往直前,披荆斩棘,创造属己之一方天地。诗云:
凡尘多苦楚,我要活如初。
志立青云上,意随明月舒。
风霜何所惧,雨雪亦能除。
但得生还在,无须心自虚。
组图:凤凰树下的奔忙
生活中,跟不讲道理的人争论,不仅没意义,还会给自己带来麻烦。
与其在白费口舌中跟别人消耗,不如戒掉争辩,把话留给他人说。
有句话说得好:责人勿说尽,得理也饶人。
太过争强好胜,不仅会陷入与他人的冲突,更是对自己的一种消耗。
面对责难与批评,与其纠缠不休,不如让别人说去。
学会不较劲,才能守住自己的节奏,专注地走好眼前的路。
心有山海,静而不争。
真正大格局的人,心中自有一方广阔天地,能够容纳万物。
成年人的世界,不需要针锋相对的辩驳争论,没必要凡事都分个高低输赢。
行走于世,离不开的是包容他人的心胸,和恰到好处的沉默。
学会倾听,远离纷扰,为自身留出成长的空间。
与其在白费口舌中跟别人消耗,不如戒掉争辩,把话留给他人说。
有句话说得好:责人勿说尽,得理也饶人。
太过争强好胜,不仅会陷入与他人的冲突,更是对自己的一种消耗。
面对责难与批评,与其纠缠不休,不如让别人说去。
学会不较劲,才能守住自己的节奏,专注地走好眼前的路。
心有山海,静而不争。
真正大格局的人,心中自有一方广阔天地,能够容纳万物。
成年人的世界,不需要针锋相对的辩驳争论,没必要凡事都分个高低输赢。
行走于世,离不开的是包容他人的心胸,和恰到好处的沉默。
学会倾听,远离纷扰,为自身留出成长的空间。
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