这次回来，外婆家的枣树被砍掉了。这棵枣树在我出生的时候就在外婆家的院子里，这些年见证着房子的翻修，盖了二层，种满花了土地变成水泥地。我在这个院子里跑过，跳过，读过书，养过小鸡，兔子，在夏天的夜晚躺下看过星星，雨天捉过蜗牛。还记得小学六一儿童节放假在大门口跟外婆聊天，还有突如其来的太阳雨。二十多年了，从什么时候院子里的土地越来越窄，房子越盖越高，直到我再也没有在这个院子里抬头看过远处的山，从什么时候呢，我已经记不清了。
外公去世快一年了，每次路过老人们下棋聊天晒太阳的地方，我还是忍不住去寻找他佝偻的背影。外婆说这三年不打算种花了，枣树也砍掉了，这个院子已经跟我记忆中的那个样子相差甚远。
白总也老了，看到我回家也没有力气向我扑过来，毛掉的厉害。我跟土豆在城里走，明明是五一假期，却觉得冷清。想到高中的时候，小县城只有四五路公交，但觉得哪里都很热闹，不知道是这些年真的在发展，还是我已经没有了当年的心境。
一切都好像变了，又好像一切都没变。
外公去世快一年了，每次路过老人们下棋聊天晒太阳的地方，我还是忍不住去寻找他佝偻的背影。外婆说这三年不打算种花了，枣树也砍掉了，这个院子已经跟我记忆中的那个样子相差甚远。
白总也老了，看到我回家也没有力气向我扑过来，毛掉的厉害。我跟土豆在城里走，明明是五一假期，却觉得冷清。想到高中的时候，小县城只有四五路公交，但觉得哪里都很热闹，不知道是这些年真的在发展，还是我已经没有了当年的心境。
一切都好像变了，又好像一切都没变。
今天是从重庆回来的第二天，我才踏踏实实感觉现在自己在家里，戒断反应真的好强，导致我昨天上午和前天晚上都感觉自己还在重庆感觉。
由于我是独自旅行，所以在重庆时候并不是觉得很开心，甚至第一天一直在坐车之后很沮丧产生了想立马回家的想法。我记得那天早上4点我就起来了，然后坐上了7点的高铁，中途中转一次，长达六个小时后终于抵达重庆。刚下车时候，我确实是激动万分，可是我带着大包东西我很疲惫，赶紧乘坐轻轨抵达酒店，到达酒店已经一点多了，我瘫坐在酒店的椅子上，然后外卖给自己点了份豪华版重庆小面，从电视上找到了一部免费电影，累的完全不想出去逛，因为电影也挺好看的[偷笑]，就休整了大概两个小时，说服自己化妆然后出门打卡不能浪费时间，然后又是长达小时候地铁中途转线到达李子坝，说实话李子坝真没啥好看的，当时出了地铁按照导航到了那栋穿栋的居民楼，里面都是各种小商品在售卖，但是对此不敢兴趣，当时天色渐晚，我只想赶紧找到目的地李子坝（当时不知道就是那栋楼，因为下到路面了才能看到地铁穿栋的场景），而且我一直下不去急的要命好，因为每一层商场都有通网李子坝的标识，结果进去都找不到了，就这样慢慢一层一层找下去，终于看到了李子坝[汗]，真不容易，然后我当时就觉得就这[黑线]，然后感觉搜了比较想去的涂鸦一条街，又是辗转很久的地铁，终于到了，刚开始路线走错了，看到墙壁上一些昏暗残破的涂鸦墙觉得有些失望，然后打卡了xhs的美食餐厅，进去也没有位置做，而且别人都是成群结伴的，对我来说也都是陌生的面孔，关键等了好久才吃上饭，不好吃[裂开]那一刻郁闷的心情到达极致，真的觉得不好玩。转机来了，突然跟小李聊到了川美，我知道自己此刻在川美的侧门，所以打算吃晚饭去打卡川美正大门，结果真让我找对了地方，那边才是真是的涂鸦一条街聚集地，由此，我终于欣赏到了心心念念的风景，感谢我李[心]，点开她分享的xhs，无意见看到5.1杨丞琳要来重庆欢乐谷的消息，心里带着小确幸，然后就拍了很多照片，但是最后打卡了那个蹄花汤又被坑到，看到满锅都是骨头和肥皮，我真的是傻眼了，那一刻真的不开心，后面打车回到酒店，当时真的想立马回家。
转机发生在第二天，那天我吃过饭化了一个美美的妆之后就去我定的青旅放行李，奈何雨有点大脖子前一天还扭到了提不了长时间重物，只能打车过去，这次遇到的司机很好，我们简单沟通了几句，然后他告诉我出行坐轻轨和步行就好了，重庆是个需要到处走走去感觉的城市，一瞬间我迷茫的思路被点开，我们还聊到了十堰[允悲]，下车放好行李之后，我就沿着周边逛，果不其然，茶颜悦色、解放碑、小吃街、十八坡都先后出现在我眼前[开学季]一路上心情甚好，尤其是是在十八坡威士町酒吧，我点了人生第一首歌，却收获了5首歌[嘻嘻]那个小哥哥真的唱的好好听，喜帖街不耐哦[酷]听完我就火急火燎去赶地铁去欢乐谷找我琳了，刚进去就被摩天轮吸引到了，找到了犀角音乐节所在地感觉人不多，就想着去摩天轮排排队，结果人太多了放弃了，老实去音乐节那占位置蹲点，没想到前面几个乐队也挺嗨的，音效特别好，不错不错，终于8点10分杨丞琳如约登场，哇塞，那一刻真的超级超级激动，不敢相信自己真的看到了小时候电视上看的明星，杨丞琳很好很热情的和我们打招呼拍大合照互动，一句“准备听歌了吗？”音乐响起，漫天的泡泡都飞舞出来，真的很梦幻。活动时间短，但是首首经典，仰望、年轮说、带我走+左边、雨爱（清唱）、暧昧。重庆欢乐谷给的泡泡超级多，都被琳夸奖“这是我见过最大颗的泡泡”。音乐节那天刚好是雨天，索性雨不大，算是老天爷格外恩赐吧！大家都怀着满腔热情认真的听琳唱歌，又时而合唱，还一直被琳关心问我们有没有事，嘱咐我们回酒店一定要用毛巾擦干头发再洗澡[抱一抱]当时的心情被渲染到极点了，以后真的想去看一次杨丞琳的演唱会啊！本来打算音乐节结束之后火速返回青旅去打卡洪崖洞，结果时间已经关灯时间，有点失望，但是回去之后被告知街道上很多人可以去看看，xhs上一看果然关灯时间调整为11点了，又火速下楼前往目的地，最后确实满载而归[锦鲤附体]对了，第二天还有一件了不起的事，我顶着那头编发穿梭在繁华的重庆整整一天，过程中虽然有点不自信觉得自己是不是很奇怪，但是都被我克服下来了，淡然的穿行了一天，真的很牛逼啊[good]
第三天晚上就要返程了，为了完成前一天的遗憾，我又去欢乐谷了。这一次如愿坐上了超大摩天轮，还有心痒痒的大摆锤（差点死上面），下来之后我只敢玩不刺激的了，然后在里面转了转就赶往车站了，拎着旅行包偶遇了一群玩cosplay的年轻人，感觉世界真的很大，很羡慕她们。
综上，就是三天一直在乘坐地铁，也没有很开心就很淡淡然，但是当我要离开时候我真的有些失落不舍，当我落地在郧县，但我的魂感觉还留在重庆，就这样，直到今天，我的魂又回来了，真是一次不算很精彩但真的很难忘的经历，一个人出去旅行的后劲很大，导致很多情感反馈都是后知后觉的。好了，我又得回到惨烈的上班中，准备教资面试了，哎，还没准备好呢！
由于我是独自旅行，所以在重庆时候并不是觉得很开心，甚至第一天一直在坐车之后很沮丧产生了想立马回家的想法。我记得那天早上4点我就起来了，然后坐上了7点的高铁，中途中转一次，长达六个小时后终于抵达重庆。刚下车时候，我确实是激动万分，可是我带着大包东西我很疲惫，赶紧乘坐轻轨抵达酒店，到达酒店已经一点多了，我瘫坐在酒店的椅子上，然后外卖给自己点了份豪华版重庆小面，从电视上找到了一部免费电影，累的完全不想出去逛，因为电影也挺好看的[偷笑]，就休整了大概两个小时，说服自己化妆然后出门打卡不能浪费时间，然后又是长达小时候地铁中途转线到达李子坝，说实话李子坝真没啥好看的，当时出了地铁按照导航到了那栋穿栋的居民楼，里面都是各种小商品在售卖，但是对此不敢兴趣，当时天色渐晚，我只想赶紧找到目的地李子坝（当时不知道就是那栋楼，因为下到路面了才能看到地铁穿栋的场景），而且我一直下不去急的要命好，因为每一层商场都有通网李子坝的标识，结果进去都找不到了，就这样慢慢一层一层找下去，终于看到了李子坝[汗]，真不容易，然后我当时就觉得就这[黑线]，然后感觉搜了比较想去的涂鸦一条街，又是辗转很久的地铁，终于到了，刚开始路线走错了，看到墙壁上一些昏暗残破的涂鸦墙觉得有些失望，然后打卡了xhs的美食餐厅，进去也没有位置做，而且别人都是成群结伴的，对我来说也都是陌生的面孔，关键等了好久才吃上饭，不好吃[裂开]那一刻郁闷的心情到达极致，真的觉得不好玩。转机来了，突然跟小李聊到了川美，我知道自己此刻在川美的侧门，所以打算吃晚饭去打卡川美正大门，结果真让我找对了地方，那边才是真是的涂鸦一条街聚集地，由此，我终于欣赏到了心心念念的风景，感谢我李[心]，点开她分享的xhs，无意见看到5.1杨丞琳要来重庆欢乐谷的消息，心里带着小确幸，然后就拍了很多照片，但是最后打卡了那个蹄花汤又被坑到，看到满锅都是骨头和肥皮，我真的是傻眼了，那一刻真的不开心，后面打车回到酒店，当时真的想立马回家。
转机发生在第二天，那天我吃过饭化了一个美美的妆之后就去我定的青旅放行李，奈何雨有点大脖子前一天还扭到了提不了长时间重物，只能打车过去，这次遇到的司机很好，我们简单沟通了几句，然后他告诉我出行坐轻轨和步行就好了，重庆是个需要到处走走去感觉的城市，一瞬间我迷茫的思路被点开，我们还聊到了十堰[允悲]，下车放好行李之后，我就沿着周边逛，果不其然，茶颜悦色、解放碑、小吃街、十八坡都先后出现在我眼前[开学季]一路上心情甚好，尤其是是在十八坡威士町酒吧，我点了人生第一首歌，却收获了5首歌[嘻嘻]那个小哥哥真的唱的好好听，喜帖街不耐哦[酷]听完我就火急火燎去赶地铁去欢乐谷找我琳了，刚进去就被摩天轮吸引到了，找到了犀角音乐节所在地感觉人不多，就想着去摩天轮排排队，结果人太多了放弃了，老实去音乐节那占位置蹲点，没想到前面几个乐队也挺嗨的，音效特别好，不错不错，终于8点10分杨丞琳如约登场，哇塞，那一刻真的超级超级激动，不敢相信自己真的看到了小时候电视上看的明星，杨丞琳很好很热情的和我们打招呼拍大合照互动，一句“准备听歌了吗？”音乐响起，漫天的泡泡都飞舞出来，真的很梦幻。活动时间短，但是首首经典，仰望、年轮说、带我走+左边、雨爱（清唱）、暧昧。重庆欢乐谷给的泡泡超级多，都被琳夸奖“这是我见过最大颗的泡泡”。音乐节那天刚好是雨天，索性雨不大，算是老天爷格外恩赐吧！大家都怀着满腔热情认真的听琳唱歌，又时而合唱，还一直被琳关心问我们有没有事，嘱咐我们回酒店一定要用毛巾擦干头发再洗澡[抱一抱]当时的心情被渲染到极点了，以后真的想去看一次杨丞琳的演唱会啊！本来打算音乐节结束之后火速返回青旅去打卡洪崖洞，结果时间已经关灯时间，有点失望，但是回去之后被告知街道上很多人可以去看看，xhs上一看果然关灯时间调整为11点了，又火速下楼前往目的地，最后确实满载而归[锦鲤附体]对了，第二天还有一件了不起的事，我顶着那头编发穿梭在繁华的重庆整整一天，过程中虽然有点不自信觉得自己是不是很奇怪，但是都被我克服下来了，淡然的穿行了一天，真的很牛逼啊[good]
第三天晚上就要返程了，为了完成前一天的遗憾，我又去欢乐谷了。这一次如愿坐上了超大摩天轮，还有心痒痒的大摆锤（差点死上面），下来之后我只敢玩不刺激的了，然后在里面转了转就赶往车站了，拎着旅行包偶遇了一群玩cosplay的年轻人，感觉世界真的很大，很羡慕她们。
综上，就是三天一直在乘坐地铁，也没有很开心就很淡淡然，但是当我要离开时候我真的有些失落不舍，当我落地在郧县，但我的魂感觉还留在重庆，就这样，直到今天，我的魂又回来了，真是一次不算很精彩但真的很难忘的经历，一个人出去旅行的后劲很大，导致很多情感反馈都是后知后觉的。好了，我又得回到惨烈的上班中，准备教资面试了，哎，还没准备好呢！
在佛家道场，我们常能听到有人说“随喜赞叹”、“六时吉祥”……对于佛弟子来说，有哪些实用的祝福语呢？又该如何如法使用？
随喜赞叹
佛弟子之间常互道“随喜赞叹”，“随”是随顺、不违背；“喜”是欢喜，欣悦无瞋。
随喜赞叹，是见他人行善，随之心生欢喜，生起赞扬、敬仰之心。
《四十二章经解》云：
“睹人施道，助之欢喜，得福甚大。”
《法华经·随喜功德品》也介绍，如来灭度后，若有人因听经而发菩提心，随缘、随处、随力为人演说；
听闻者，又辗转为人演说，此人所得功德，大过一切资具布施四百万亿阿僧祇世界的众生。
当我们随喜赞叹他人的时候，能够唤起自身正向的心态，不仅能够鼓励他人进一步积极行善和修持，也能够激起自己随顺他人善心善行、成就自己与他人功德的发心，对于随喜者和被随喜者来说是双向获益的。
福慧双增，六时吉祥，随喜赞叹，四大轻安
《吉祥偈》云：
“愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，
一切时中吉祥者，愿诸三宝哀摄受。
”佛教徒常用“六时吉祥”作为祝福语送给同参道友或者护法檀越。
《佛说阿弥陀经》云︰昼夜六时，雨天曼陀罗华。佛教用语中，“六时吉祥”是对在家人最大的祝福，既包含了对一生幸福安康的祝愿，还有期望众生早日成佛、脱离苦海的含义。
福慧双增
据《成唯识论》卷九：
“菩萨所修诸胜行中，
以慧为性者称为智，
其余则称为福。”
菩萨为成就佛果，必须上求菩提（智业），下化众生（福业），因其所具备的福、智二行，为成佛的最胜实践，故称为二种胜行。
学佛应该要福慧双修，不可偏废一法。所以“福慧双增”的祝愿，就是说福慧如鸟之双翼，愿您“福德”和“智慧”一同增长，得无上清凉。
随喜赞叹
佛弟子之间常互道“随喜赞叹”，“随”是随顺、不违背；“喜”是欢喜，欣悦无瞋。
随喜赞叹，是见他人行善，随之心生欢喜，生起赞扬、敬仰之心。《四十二章经解》云：“睹人施道，助之欢喜，得福甚大。”《法华经·随喜功德品》也介绍，如来灭度后，若有人因听经而发菩提心，随缘、随处、随力为人演说；听闻者，又辗转为人演说，此人所得功德，大过一切资具布施四百万亿阿僧祇世界的众生。
当我们随喜赞叹他人的时候，能够唤起自身正向的心态，不仅能够鼓励他人进一步积极行善和修持，也能够激起自己随顺他人善心善行、成就自己与他人功德的发心，对于随喜者和被随喜者来说是双向获益的。
妙轻安乐：身心极放松，无法形容的快乐，但是你又不会染著沈溺在其中，无法控制自己。
千峰积雪初消后，万里春回物物新。
好个转身时节子，铁关难锁玉麒麟。
宋·西岩了慧禅师
我们中国古人将时间划分为十二时辰，然后从西方传过来的时间概念是二十四小时。佛教的六时，则是昼三时和夜三时，即日出、日中、日落，初夜、中夜、后夜。
六时吉祥，其实就是祝你昼夜都吉祥，时时刻刻、随时随地都吉祥。
圆融无碍
谓圆满融通，无所障碍。佛学中指对五乘佛法或不同的宗门的理解非常深，皆能理解其原有立场，圆满无缺，而又为完整一体，且能交互融摄，毫无矛盾、冲突。
若就分别妄见而言，则宇宙万有，光怪陆离，千差万别；若就一切法本具的理性来说，则事、理万法融通无碍，无二无别，犹如水与波，称为圆融。
圆融无碍，就是愿你圆满的融和、完全的交融。不对立，没有你我、内外、大小的对立。交融是大同不碍小异，同则不会摩擦，异则各显其用。
福慧双增
据《成唯识论》卷九：“菩萨所修诸胜行中，以慧为性者称为智，其余则称为福。”
菩萨为成就佛果，必须上求菩提（智业），下化众生（福业），因其所具备的福、智二行，为成佛的最胜实践，故称为二种胜行。
学佛应该要福慧双修，不可偏废一法。所以“福慧双增”的祝愿，就是说福慧如鸟之双翼，愿您“福德”和“智慧”一同增长，得无上清凉。
《吉祥经》云：“愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，一切时中吉祥者，愿诸三宝哀摄受。”
《佛说阿弥陀经》云︰昼夜六时，雨天曼陀罗华。佛教用语中，“六时吉祥”是对在家人最大的祝福，既包含了对一生幸福如意的祝愿，还有期望众生早日成佛、脱离苦海的含义。
在佛教中佛教徒们常用“六时吉祥”作为祝福语送给同参道友或护法檀越。大家都知道“六时吉祥”的大概意思是美好的祝愿,愿时时刻刻都能够吉祥如意,但“六时吉祥”具体指哪“六时”呢？
佛教“六时”的说法源于古印度。“昼夜六时”即，晨朝、日中、日没（以上三时为昼）、初夜、中夜、后夜（以上三时为夜）。
听起来概念有点大，是的！因为我们中国人讲十二时辰，然后从西方传过来的概念是二十四小时。中国人十二时辰相当于两个小时一个时辰，两个小时一个时和一个小时一个时这样一比是不是那个时显得要小一点呢？所以叫小时，中国这个大时。中国这个时辰，一个时辰两个小时显得大了吧！印度的更大。因为它只有六个时，昼夜六时。所以它是四个小时为一个段落，四六二十四小时。它说的也是一昼夜，只是谁说的概念比较大，谁说的概念比较细、比较小。
昼夜六时勤行，为印度以来所行，我国东晋庐山慧远作水时计(又称莲华漏)，在六时行道。隋代信行制昼夜六时发愿文，善导作往生礼赞(六时礼赞)，主张各六时必须拜佛忏悔。又六时之中，初三时称三时，而有三时念佛、三时坐禅之说。指一年分为六期。即渐热、盛热、雨时、茂时、渐寒、盛寒等六时。时解脱阿罗汉于得好衣、好食、好卧具、好处所、好说法、好同学之时(六时)，可入定得解脱。
佛教“六时”的说法源于古印度。“昼夜六时”即：晨朝、日中、日没（以上三时为昼）、初夜、中夜、后夜（以上三时为夜）。中国古代以十二个时辰为时间计量单位，相当于两个小时为一个时辰，西方时间计量单位是二十四小时制的。依《大唐西域记》所述，在古印度，时间的最小单位称为刹那，一百二十刹那为一呾刹那，六十呾刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼栗多，五牟呼栗多为一时，六时合为一昼夜。佛教即以此种时间区分来行事，故经论之中有六时的说法。
“佛常昼三时、夜三时，以佛眼遍观众生”。昼三时、夜三时，六时吉祥就是从这里来的。佛教里面讲三时，昼夜三时加起来是六时，跟汉地的十二时辰不同，但其实都包括了一日一夜二十四小时。“谁可种善根？谁善根成就应增长？谁善根成就应得度？”佛昼夜不停地观察众生，这个观察是用大圆镜智照见，是无功用的，并不是作意去看，而是自然呈现。
在三十三观音身的形貌中，有一种叫做“六时观音”，是观世音菩萨以普通在家人的形象示现世间，作居士装束，左手执摩尼宝珠，右手持经书，为站立姿态。那么为什么化作普通人就要叫做“六时”观音呢？这是因为古代印度对时间和季节划分方法造成的。
当说祝你“六时吉祥”，其实就是祝你昼夜都吉祥，分分秒秒都吉祥，随时随地都吉祥。佛弟子经常还会说“四大轻安、六时吉祥”，这是佛教所用的一个专用语汇，身体健康就是四大轻安时时吉祥。六时吉祥这是一种极好的祝愿，更意味着佛菩萨对大众的加持护佑无所不在。
碧云堆里六窗深，翻忆香严错用心。
有手不抛闲瓦砾，且铺一榻对清阴。
宋·空岩有禅师
承斯功德，受湛妙乐
[鲜花]南无阿弥陀佛[老师爱你][微风]
随喜赞叹
佛弟子之间常互道“随喜赞叹”，“随”是随顺、不违背；“喜”是欢喜，欣悦无瞋。
随喜赞叹，是见他人行善，随之心生欢喜，生起赞扬、敬仰之心。
《四十二章经解》云：
“睹人施道，助之欢喜，得福甚大。”
《法华经·随喜功德品》也介绍，如来灭度后，若有人因听经而发菩提心，随缘、随处、随力为人演说；
听闻者，又辗转为人演说，此人所得功德，大过一切资具布施四百万亿阿僧祇世界的众生。
当我们随喜赞叹他人的时候，能够唤起自身正向的心态，不仅能够鼓励他人进一步积极行善和修持，也能够激起自己随顺他人善心善行、成就自己与他人功德的发心，对于随喜者和被随喜者来说是双向获益的。
福慧双增，六时吉祥，随喜赞叹，四大轻安
《吉祥偈》云：
“愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，
一切时中吉祥者，愿诸三宝哀摄受。
”佛教徒常用“六时吉祥”作为祝福语送给同参道友或者护法檀越。
《佛说阿弥陀经》云︰昼夜六时，雨天曼陀罗华。佛教用语中，“六时吉祥”是对在家人最大的祝福，既包含了对一生幸福安康的祝愿，还有期望众生早日成佛、脱离苦海的含义。
福慧双增
据《成唯识论》卷九：
“菩萨所修诸胜行中，
以慧为性者称为智，
其余则称为福。”
菩萨为成就佛果，必须上求菩提（智业），下化众生（福业），因其所具备的福、智二行，为成佛的最胜实践，故称为二种胜行。
学佛应该要福慧双修，不可偏废一法。所以“福慧双增”的祝愿，就是说福慧如鸟之双翼，愿您“福德”和“智慧”一同增长，得无上清凉。
随喜赞叹
佛弟子之间常互道“随喜赞叹”，“随”是随顺、不违背；“喜”是欢喜，欣悦无瞋。
随喜赞叹，是见他人行善，随之心生欢喜，生起赞扬、敬仰之心。《四十二章经解》云：“睹人施道，助之欢喜，得福甚大。”《法华经·随喜功德品》也介绍，如来灭度后，若有人因听经而发菩提心，随缘、随处、随力为人演说；听闻者，又辗转为人演说，此人所得功德，大过一切资具布施四百万亿阿僧祇世界的众生。
当我们随喜赞叹他人的时候，能够唤起自身正向的心态，不仅能够鼓励他人进一步积极行善和修持，也能够激起自己随顺他人善心善行、成就自己与他人功德的发心，对于随喜者和被随喜者来说是双向获益的。
妙轻安乐：身心极放松，无法形容的快乐，但是你又不会染著沈溺在其中，无法控制自己。
千峰积雪初消后，万里春回物物新。
好个转身时节子，铁关难锁玉麒麟。
宋·西岩了慧禅师
我们中国古人将时间划分为十二时辰，然后从西方传过来的时间概念是二十四小时。佛教的六时，则是昼三时和夜三时，即日出、日中、日落，初夜、中夜、后夜。
六时吉祥，其实就是祝你昼夜都吉祥，时时刻刻、随时随地都吉祥。
圆融无碍
谓圆满融通，无所障碍。佛学中指对五乘佛法或不同的宗门的理解非常深，皆能理解其原有立场，圆满无缺，而又为完整一体，且能交互融摄，毫无矛盾、冲突。
若就分别妄见而言，则宇宙万有，光怪陆离，千差万别；若就一切法本具的理性来说，则事、理万法融通无碍，无二无别，犹如水与波，称为圆融。
圆融无碍，就是愿你圆满的融和、完全的交融。不对立，没有你我、内外、大小的对立。交融是大同不碍小异，同则不会摩擦，异则各显其用。
福慧双增
据《成唯识论》卷九：“菩萨所修诸胜行中，以慧为性者称为智，其余则称为福。”
菩萨为成就佛果，必须上求菩提（智业），下化众生（福业），因其所具备的福、智二行，为成佛的最胜实践，故称为二种胜行。
学佛应该要福慧双修，不可偏废一法。所以“福慧双增”的祝愿，就是说福慧如鸟之双翼，愿您“福德”和“智慧”一同增长，得无上清凉。
《吉祥经》云：“愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，一切时中吉祥者，愿诸三宝哀摄受。”
《佛说阿弥陀经》云︰昼夜六时，雨天曼陀罗华。佛教用语中，“六时吉祥”是对在家人最大的祝福，既包含了对一生幸福如意的祝愿，还有期望众生早日成佛、脱离苦海的含义。
在佛教中佛教徒们常用“六时吉祥”作为祝福语送给同参道友或护法檀越。大家都知道“六时吉祥”的大概意思是美好的祝愿,愿时时刻刻都能够吉祥如意,但“六时吉祥”具体指哪“六时”呢？
佛教“六时”的说法源于古印度。“昼夜六时”即，晨朝、日中、日没（以上三时为昼）、初夜、中夜、后夜（以上三时为夜）。
听起来概念有点大，是的！因为我们中国人讲十二时辰，然后从西方传过来的概念是二十四小时。中国人十二时辰相当于两个小时一个时辰，两个小时一个时和一个小时一个时这样一比是不是那个时显得要小一点呢？所以叫小时，中国这个大时。中国这个时辰，一个时辰两个小时显得大了吧！印度的更大。因为它只有六个时，昼夜六时。所以它是四个小时为一个段落，四六二十四小时。它说的也是一昼夜，只是谁说的概念比较大，谁说的概念比较细、比较小。
昼夜六时勤行，为印度以来所行，我国东晋庐山慧远作水时计(又称莲华漏)，在六时行道。隋代信行制昼夜六时发愿文，善导作往生礼赞(六时礼赞)，主张各六时必须拜佛忏悔。又六时之中，初三时称三时，而有三时念佛、三时坐禅之说。指一年分为六期。即渐热、盛热、雨时、茂时、渐寒、盛寒等六时。时解脱阿罗汉于得好衣、好食、好卧具、好处所、好说法、好同学之时(六时)，可入定得解脱。
佛教“六时”的说法源于古印度。“昼夜六时”即：晨朝、日中、日没（以上三时为昼）、初夜、中夜、后夜（以上三时为夜）。中国古代以十二个时辰为时间计量单位，相当于两个小时为一个时辰，西方时间计量单位是二十四小时制的。依《大唐西域记》所述，在古印度，时间的最小单位称为刹那，一百二十刹那为一呾刹那，六十呾刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼栗多，五牟呼栗多为一时，六时合为一昼夜。佛教即以此种时间区分来行事，故经论之中有六时的说法。
“佛常昼三时、夜三时，以佛眼遍观众生”。昼三时、夜三时，六时吉祥就是从这里来的。佛教里面讲三时，昼夜三时加起来是六时，跟汉地的十二时辰不同，但其实都包括了一日一夜二十四小时。“谁可种善根？谁善根成就应增长？谁善根成就应得度？”佛昼夜不停地观察众生，这个观察是用大圆镜智照见，是无功用的，并不是作意去看，而是自然呈现。
在三十三观音身的形貌中，有一种叫做“六时观音”，是观世音菩萨以普通在家人的形象示现世间，作居士装束，左手执摩尼宝珠，右手持经书，为站立姿态。那么为什么化作普通人就要叫做“六时”观音呢？这是因为古代印度对时间和季节划分方法造成的。
当说祝你“六时吉祥”，其实就是祝你昼夜都吉祥，分分秒秒都吉祥，随时随地都吉祥。佛弟子经常还会说“四大轻安、六时吉祥”，这是佛教所用的一个专用语汇，身体健康就是四大轻安时时吉祥。六时吉祥这是一种极好的祝愿，更意味着佛菩萨对大众的加持护佑无所不在。
碧云堆里六窗深，翻忆香严错用心。
有手不抛闲瓦砾，且铺一榻对清阴。
宋·空岩有禅师
承斯功德，受湛妙乐
[鲜花]南无阿弥陀佛[老师爱你][微风]
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