#春游江淮##春游江淮请您来# 文化故事——张孝祥与宋兴里：在湾沚镇桃园村杨黄路阳光半岛北门附近，有一座建于明朝隆庆六年（1572年）的古桥——宋兴桥，是张孝祥第十五世后裔张相率领儿孙所建。明神宗万历五年(1577年)状元沈懋学《宋兴桥记》记载：“敬亭之北六十里曰宋兴里”“乃宋状元张孝祥流寓之所，子孙遂世其家，故名宋兴张。”张孝祥是南宋早期政治家、文学家、书法家、慈善家，是芜湖历史上唯一状元。宋绍兴二年（1132年），张孝祥出生在明州鄞县桃源乡(今宁波市鄞州区横街镇)，12岁随父迁居芜湖。他自幼资质过人，23岁参加廷试，被宋高宗赵构钦点为状元。宋乾道五年（1169年）七月，张孝祥因身体不适，中暑而逝。孝宗皇帝听说后感到十分惋惜，时任芜湖县令沈端节扶棺与万民一道给他送葬。张孝祥一生对芜湖倾注了深厚感情，对百姓给予了很多关爱。在芜湖，他修观澜亭，亲书“观澜”二字，并将其作为“讲学、敦品、励志”之所；他见连通芜湖两岸的青弋江浮桥陈旧破烂，行人、车马等时常会滑入河里淹死，便自己出资“拼舟搭板，造成新浮桥”，浮桥两边设有护栏，方便行人商旅过桥；宋隆兴元年（1163年），宋军遭符离之败后，败将邵宏渊“拥兵还镇，所过市肆皆空，芜民甚恐”，张孝祥“自籴米数百斛，犒师江上。众得饷，扬帆而去”，避免了军队对芜湖百姓的滋扰；更值得称道的是他“捐出良田三百亩，挖掘成湖，蓄水防涝，灌溉周边高地农田，造福桑梓”的善举，造就今天芜湖市中心美丽的镜湖。宋乾道五年（1169年)三月，张孝祥获准辞官，回到芜湖，开始徜徉山水、诗酒为乐的生活，写下了著名《蝶恋花·怀于湖》。“春到家山须小住，芍药樱桃，更是寻芳处”，正是他赋闲生活的真实写照；而“绕院碧莲三百亩，留春伴我春应许”，既表达了他对芜湖的热爱，也表达了他“捐田成湖”的欣慰之情。张孝祥去世不久，乾道七年（1171年），他的弟弟张孝章等人携家眷由芜湖县治迁至宣城北乡陶黄村，远离长江，躲避战乱。据考证，宣北陶黄村在宋兴里（今湾沚镇桃园村宋兴桥一带）。此处乔木森秀、清流环绕，是张孝祥后裔主要居住地之一。如今，湾沚人正积极挖掘状元文化，传承并弘扬张孝祥励志自强、勤勉敬业、扶危济困等精神，为湾沚区的建设和发展注入历史文化的内涵。

宋孝宗乾道九年（1173年），赣州瑞金县（今江西同名地）城的市桥坏了，县宰孙绍把官府的钱交给狗脚寨巡检翟珪，让他去买木料修缮治理坏桥。

本县居民温大家里有杉树，其中一棵巨树，有五尺树围，是两年前被他母亲伐倒准备用作棺材的木料，只是没来得及锯断。温大很无理，他没跟母亲商量，直接找到里正胡璋和刘宗伷把这木料卖了，得了一万三千的钱，而且全部据为己有。母亲悲伤哭泣，跟温大说：“我今年八十五岁，是早晚入土的人了，家里这些东西对我来讲都没啥用，只有这棵木料能给我送终。你是我儿子，怎么忍心把它卖了？”翟珪派军校张有带领劳力正要把木料捆好带走，没想到这木头竟然自己从山上滚下来，结果在末端断裂了一丈多长，已经不能用作架桥材料了，见证此事的人都觉得惊异。

四月初的一天，温大在田里种稻子，忽然风雨大作，一道天雷把他击倒在地。他身体从鼻准处中分为二，右半边像是被火所烧，一副烟薰火燎的样子，左半边则保持原貌。温大母子到现在都还活着。（这事儿是翟珪说的。）

农历三月十五，恭祝“恩主昊天医灵妙惠真君万寿无极保生大帝”圣诞！

保生大帝，姓吴名夲，宋代名医。又称吴真人、吴公真仙、大道公、孚惠妙道真君、慈济医灵妙道真君等，全称恩主昊天医灵妙惠真君万寿无极保生大帝。吴真人年少时曾受昆仑山西王母传授法术，后举科举，官任御史，精通天文地理，礼乐医术，后辞官修道，行医济世。宋仁宗时，医帝后愈，炼丹救世，恩惠泽及一方。景祐丙子（1036年）五月初二，择地显化漳州白礁。自宋至明，敕封十五次，为无极保生大帝。宋·绍兴二十年至二十二年（公元1150年至1152年），高宗皇帝诏立祀吴真人庙宇于白礁和青礁两地。孝宗皇帝也于乾道七年（公元1171年）赐庙额为“慈济宫”。明·成祖永乐皇帝十七年（公元1419年）又敕封“万寿无极保生大帝”。

【保生宝诰】

志心皈命礼，霞天演教，紫府修真。恢宏玄妙，广度群迷。清心寡欲，心证玄道。济人利物，隐姓埋名于山野；救死扶伤，采药撷草于岩壑。不求闻达，功成而身退，观荣华富贵如浮云；惟愿淡泊，养性而修心，视贫穷民众若父母。医学广博，誓愿宏深。圣恩浩荡，医德崇高。大悲大愿，大德大仁。宣封昊天，医灵妙惠真君，万寿无极，保生大帝。

志心皈命礼，昊天圣医，昆仑学道。玄机独契，采药亲尝。药到春回，神功徙柳。转死为生，疗痊后病。金爵不受，仙舟运米。以济奇荒，化退洪流。召雷祛疫，荡寇卫乡。大江救驾，重光宋室。鄱阳助战，显佑明君。救苦救灾，驱魔逐怪。以安寰宇，恩泽万民。大慈大悲，救苦济世，普佑真君，昊天御史，医灵妙惠真君，保生大帝，大道天尊。

(虔心转赞，持诵宝诰——祛病消灾，得无量福报)