《十六罗汉》
罗汉，阿罗汉的简称，梵名(Arhat)意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。
在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载，谓佛陀临涅盘时，嘱付十六大阿罗汉，自延寿量，常住世间，游化说法，作众生福田，故佛寺丛林里常雕塑罗汉像，供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚，西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉，通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉，或佛陀涅盘后，结集佛教经典的五百阿罗汉……
（十六阿罗汉）之二：迦伐阁罗弗多尊者

【平常语·甘露味】在不乏痛苦的人生面前，如果我们就此放弃希望，垂头丧气，那未免太愚蠢。对痛苦进行观察和思考之所以有意义，是因为我们有可能、有希望从痛苦中解脱出来。佛陀宣讲苦谛，目的是让我们认识轮回中生命存在的痛苦本质。对痛苦的了解越深入、越全面，我们就越被激励着去实践离苦得乐的方法。

父亲（五）
解放后，劳苦大众彻底翻身做了主人，贫穷变成了金招牌，苦出身不认字的痛苦：倒了个个儿成了好出身高境界的幸福，世界里时代中经常会轮回物极必反，首尾两端。
认知逐渐变得膨胀：把常年累积下的自卑、憋屈和压抑，丢向很久以来只能仰视不敢得罪的人。
由于父亲出身根正苗红，就算平时被看做无所事事不务正业（频繁参加文艺队的表演排练），仍然被分派到不愿意做的差事，看管：知名演员的夫人。
那是一个大年夜，其他的工作积极分子都赶着回家去过年，父亲带了家里的饭菜，独自一人加班加点，顺手反锁了前门，把人从看守间里开锁叫出来，说：
现在没人，外面的人进不来，我和你一起来吃年夜饭。
现在好多人看不开呀自了断。可是呀，如果把现在：当做天上飘来一块乌云，闪电了打雷了暴风雨了，再坏再坏也不可能是常态，天不可能一直落雨一直打雷，太阳也总会要出来，天气是这样，日子也是这样。
自己定心地捱一捱忍一忍，晓得暴风雨总会过去，想通等待。
今后有可能我会拍桌子大声训斥，你我就当在演一场戏：现在的世道不正常，也违背了我的本意，晓得戏不是真的是假的，有一天终会演完会结束。
今天是大年夜，来一道吃饭一道迎新年。