【3】
#造谣成本只要30块#
#发卖流约瑟夫下场网曝素人#

起因 图1
该主播“待机未到”在主超发博抽奖引流【此时第一个30块横空出世】虽然博文中并没有出现所谓人名,但是评论区已经被其粉丝解码私发 图2

在评论区提出质疑 图3 之后,该主播提出24小时倒计时【疑似手头没资料,现收集截图去作图】

然而在几小时后,给出的所谓证据却让人啼笑皆非 图4 图5

【下面博主将为大家现场做打假总结,不信谣不传谣,争做网络新新人】

1.对“今天吸伊索卡尔小先生了吗”(以下简称今)的不实表述。

首先“今”确实曾在2022年间短暂涉猎过“摄殓”CP,但是很快转向单推,个人主页最近的“独摄殓相关”内容截止时间是2022-08-01,此后再并没有进行相关产出。
所谓参与过“反摄香”“反殓邮”原因是这两对CP的创作者和参与者曾经对入殓师角色进行过辱骂抹黑等行为。
没有参与过“反摄殓”则是因为很少有该对CP的创作者和参与者进行对入殓师抹黑的行为,从而不会脱粉后再进行回踩操作。
而其名字,本人曾在入殓师超话做出过明确反馈 图6 并非所谓仍参与摄殓的证据。

【博私下接触今,对方明确说明“不拒任何真心喜欢入殓的CP/梦女”】

关于今在主超挂人的行为。查看今微博可知,其在主超进行过多次挂人行为,其言语或有不恰当之处,但是所挂的人确实进行了对入殓师或其创造者的污蔑造谣抹黑等行为。

2.对殓厨群体的造谣与抹黑

微博平台的互关本质是好友关系,与QQ平台的好友功能本质基本相同。
而图中所示的“错综复杂的互关关系”且造谣小团体行为是否有失偏颇?同担互关确实是如今微博常态,如果互关人数过多就会被造谣小团体,那么微博的互关功能又是否是多此一举?
互关关系本质是好友关系,微博本身就是社交平台。如果社交平台禁止用户自由交流交往,那么互关功能及社交平台是否还有存在的必要?

该博主义正言辞批判殓厨之间的互关关系,认为殓厨不该维护同担,是否是一种双标行为?

3.对入殓师超话主持人的污蔑与诽谤

在图片中,原博称“主持溪收过今天吸的礼物”,但是就考证而言,所谓收礼不过是入殓师超话举办的活动 图7 主持人溪通过正当途径获得活动奖励,竟然抹黑成“收礼”且带有贬义意味,这是否虚构了事实捏造谣言?
在发现自己言论出错之后并没有对当事人进行公开道歉,只是以加码自己的微博抽奖的行为再次引流。【只加了30块抽奖,原来造谣他人成本只有30块】图7

随后在没有任何实际证据的情况下,仅仅凭借“互关关系”就暗示入殓师超话大主持人溪是CP粉的说法是否站得住脚?

原博主“待机未到”将自己臆测的行为发布到微博抖音,其身为游戏主播,具有可观的影响力,但是在所属内容出错之后并没有对受害者进行道歉。

随后主持人为自己辟谣,在抖音微博都对事件做出了回应,但是“待机未到”并没有正面回复过主持人,并且据他了解事情真相已经过去12个小时,依旧没有做出任何后续回应。

4.对素人粉丝的牵扯与拉踩

“待机未到”牵扯了无关人员“伊苏”,但是伊苏的出现只是为了作证(3)。但是据本博了解,伊苏最初建立交流群是为了为角色策划活动 图8(为所谓超话群创立之初的公告),并且之后并没有参与过任何拉踩相关角色。

原博声称“伊苏”曾经担任过入殓师超话小主持,已经被大主持的管理记录辟谣,其并未担任过入殓师超话小主持,原博说法为造谣。【大主持管理记录等辟谣证据会在评论区放出微博链接】

原博还牵扯了更多无关人员,其中包括殓厨、约厨、摄殓粉不计其数,“待机未到”质疑他人粉籍,声称自己不会把人名字挂出来但是查看图片可知已经暴露了很多人ID,对此“待机未到”仍未做出解释与道歉。

图9 为“待机未到”的抖音言论,认为自己已经加了“30块抽奖”,自己的造谣诽谤污蔑的行为应该被认可了。所谓“自己也怀疑真实性”但是任由谣言传播且拒不道歉。“你还想怎么样”,只希望“发卖流约瑟夫”“待机未到”在各大平台公开向其牵扯人员道歉,承认自己造谣他人的事实。

【此次事件因为牵扯人员数量过多,产生影响过大,并且对双方都造成了不良影响。由此真的足够体现谣言的破坏性,以及对网络社会的污染。博主希望大家在面对事情时永远抱有一颗求真的心,多考证,多求真,不信谣不传谣,对谣言说不,共创美好网络环境】

《哀江南賦序》鈔記
作為南朝梁代的宮廷文人庾子山,早年在梁王朝時曾創作不少綺麗淫靡之篇,與當時的徐陵風格相近,以故世稱“徐庾體”。梁元帝承聖三年(554年),庾信奉命由江陵出使西魏,當年十一月,江陵被西魏攻陷,庾信於是滯留在長安。此後的庾信便一直留在北方,他雖在西魏與北周均獲得高官,但因念及故國滅亡,鄉關難叩而抑鬱悲憤不已,遂有《哀江南賦》之作焉。此賦主要是傷悼南朝梁的滅亡和哀歎自己個人身世,陳述了梁朝的成敗興亡,以及侯景之亂和江陵之禍的前因後果,凝聚著作者對故國和人民遭受劫亂的哀傷。全賦內容豐富而深厚,文字淒婉而深刻,格律嚴整而略帶疏放,文筆流暢而親切感人,如實記錄了歷史的真相,具有史詩的規模和氣度,故有“賦史”之稱。至於《哀江南賦》的具體創作時間,據陳寅恪在《讀〈哀江南賦〉》中考證,則是庾信的暮年之作,成於北周武帝宣政元年(578年),而魯同群則認為此賦作於西魏恭帝三年(557年)。
記得歐陽修曾說過“非詩之能窮人,殆窮者而後工也”的話,此言信然不誣矣。曾一度在梁王朝中以綺羅粉澤文筆著稱的庾子山,經過出使西魏羈留之後,由於過度思念鄉關,乃至文風陡然一變,形成了沉鬰頓挫的風格。我們透過此序可以看出,作者悲亡國,敘家世,抒哀思,感情深摯動人,誠爲庾信生平得力之作也。
由於庾信學問淵博,因而此序採用駢文方式寫作,文中使事用典,博觀約取,熔鑄史料,如同己出,更為難得。通觀此序的用典,首先是貼切傳神,例如用戰國時毛遂說服楚王與趙定盟和春秋時申包胥赴秦求解吳難的典實,表現自己赴西魏約盟通好,以求擺脫來自外部的威脅;用“華亭鶴唳,豈河橋之可聞”兩句,以陸機臨刑悲歎故鄉風物的不可見,表明自己身處異國,永遠不能與江南故國相見的深切悲哀等,無不切情切境。其次是運用典故的方式靈活多變,有典的正用,如“袁安之每念王室,自然流涕”,“壯士不還,寒風蕭瑟”即是;也有的典反用,如“讓東海之濱,遂餐周粟”等便是。
駢文在語句上要求兩兩相對,若是一味地採用四六駢儷句式鋪陳到底,則會顯得章法呆板,文章也會因而失色。庾信在駕馭駢文句式上也是涉筆成趣,長短句式信手拈來,錯落有致,往往自成佳句。通觀此序,既有雙句對句,也有單句對句,對句的長短錯落,造成音節整齊、和諧可誦的效果。
庾信晚年的作品清新老成,頗多激楚之聲,亦多悲涼之調。此序中鬱勃哀婉之氣流注於字裏行間,在用事排偶、敷藻調聲的外殼下,复杂的感情如海底潛流,回旋倒折,又如地下岩漿,奔突激蕩,自有一種一反南朝駢文柔弱纖秀的力度。這固然與作者家國俱亡的心靈創傷有關,同時也是運思沈著、用筆刻峭的結果。以故老杜有詩曰:“庾信平生最蕭瑟,暮年詩賦動江關”(《詠懷古跡》之一),又曰“庾信文章老更成,凌雲健筆意縱橫”(《戲為六絕句》之一)。

附原文
粵以戊辰之年,建亥之月,大盜移國,金陵瓦解,余乃竄身荒穀。公私塗炭,華陽奔命,有去無歸,中興道銷,窮於甲戌,三日哭於都亭,三年囚於別,天道周星,物極不反,傅燮之但悲身世,無所求生;袁安之每念王室,自然流涕。昔桓群君山之志事,杜元凱之平生,並有著书,咸能自序,潘岳之文彩,始述家風,陸機之詞賦,先陳世德,信年始二毛。即逢喪亂,藐是流離,至於暮齒,燕歌遠別,悲不自勝,楚老相逢,泣將何及?畏南山之雨,忽踐秦庭,讓東海之濱,遂餐周粟,下亭漂泊,舉橋羈旅。楚歌非取樂之方,魯酒無忘憂之用,追為此賦,聊以記言,不無危苦之詞,唯以悲哀為主。
日暮途遠,人間何世?將軍一去,大樹飄零,壯士不還,寒風蕭瑟。荊璧睨柱,受連城而見欺;連書橫階,捧珠盤而不定。鍾儀君子,入就南冠之囚;季孫行人,留守西河之館。申包胥之頓地,碎之以首;蔡威公之淚盡,加之以血。釣臺移柳,非玉關之可望;華亭唳鶴,豈河橋之可聞?
孫策以天下為三分,眾裁一旅;項籍用江東之子弟,人唯八千,遂乃分裂山河,宰割天下,豈有百萬義師?一朝卷甲,芟夷斬伐,如草木焉!江淮無涯岸之陰,亭壁無藩籬之固,頭會箕斂者合從締交,鋤棘矜者因利乘便,將非江表王氣,終於百年乎!是知併吞六合,不免軹道之災,混一車書,無救平陽之禍。嗚呼,山嶽崩頹,既履危亡之運,春秋迭代,必有去故之悲,天意人事,可以淒愴傷心者矣!況復舟楫路窮,星漢非乘槎可上,風飆道阻,蓬萊無可到之期。窮者欲達其言,勞者須歌其事。陸士衡聞而撫掌,是所甘心,張平子見而陋之,固其宜矣。

300w➕大博主公开说马嘉祺307‼️
大博主我8⃣️过你一次了吧[允悲]口头wpp又说自己团偏,粉籍复杂的很咯。吼吼吼我都差点忘了你自己明说无粉籍了[允悲][允悲]这次公开讲马嘉祺300多分是事实被1f和团粉轮喷还说自己只是澄清。马嘉祺贴你耳朵跟前跟你讲他考多少分了?话是你说的你还麦上惨了?之前带头玩时团梗的视频还给删了是不是心虚?在你视频plq回复小腿毛说时团走黑红路线,请问小解解你那跟筋搭错了?不多关注正主动向反而天天在网络平台上狙自家正主是不是闲的没事干哦。还有吹捧她的小迷妹真的神经质,都明里暗里的踩你担了还捧呢?你怎么不粉她去啊?这姐都摆明了拿时团yl后反踩有些人怎么就看不懂呢?在网络上大放厥词不知道夹着尾巴做人[允悲]等着哈大博主我还没8⃣️完呢
@时代少年团_代世风暴 @时代少年团_第八频率
#马嘉祺[超话]#


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