取经完毕，大家都做了封赏，小白龙怎么样了？西天灵山发了个文书：“加升汝职正果，为八部天龙马。”

别眼花！看好了，结局是“八部天龙马”，还是马，不是龙。他被揭谛推下了化龙池，但还是马；他“换了头角，浑身上长起金鳞，腮颌下生出银须”，还是马；即使“一身瑞气，四爪祥云”，佛依然封他是马。

你们灵山的马长成这样么！

吴承恩老师好像是满意的，挥笔在书里写：“天龙马亦自归真。”什么叫真？“只因路阻鹰愁涧，龙子归真化马形”是真，而今“正果了本位”也是真。然而当年菩萨是怎么忽悠小白龙的？“你须用心了还业瘴，功成后超越凡龙，还你个金身正果。”

再来看天马的职责是做什么，“飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上，”这就是小白龙的结局，做了灵山装饰柱上的装饰品。从此不能动，不能像马儿奔驰，不能像龙一般飞腾，连个公众假期都没有。

小白龙不再是个活的，就是个物件。这就是观音菩萨的承诺，正果的归真？

他本是龙王之子，取经路上是一匹马，穿插以人形出现。“因有难造磨折”，在蛇盘山鹰愁涧潜灵养性。他的取经资历仅次于孙悟空，什么都看在眼里，什么都不说。除了宝象国表现了一下，再无机会展示自己。

这都是设定好的，观音菩萨“亲见玉帝，讨他下来，教他与三藏做个脚力。”东土来的凡马配凡人，怎历的千山万水，“须是得这个龙马，方才去得。”

小白龙有缰绳栓，被牵着走，勒着行，吃的是草料。师徒四人能换个衣服，偶尔吃顿好的，人参果个个有份，除了小白龙。晚上，大家或借宿民房，或住进皇宫，只有白龙马要么院子，要么马棚。流沙河边，为了背不背唐三藏，大家讨论半天，都忘了还有个背驮一路的小白龙。

小白龙默默不抱怨，承载的是三藏，也是道不出的艰辛，还动不动被八戒提议卖掉。西天大佛也说了，“亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者。”

对于灵山西天的决定，观音菩萨没有异议，小白龙的家族也不会发声，老爹敖闰为颗珠子告他忤逆，不就是怕连累么。他被钉在了一根柱子上，还要谢恩，一如当年面对菩萨，“口衔横骨，心心领诺。”

写到这里有点儿激动，白龙马超帅的。

取经完毕，大家都做了封赏，小白龙怎么样了？西天灵山发了个文书：“加升汝职正果，为八部天龙马。”

别眼花！看好了，结局是“八部天龙马”，还是马，不是龙。他被揭谛推下了化龙池，但还是马；他“换了头角，浑身上长起金鳞，腮颌下生出银须”，还是马；即使“一身瑞气，四爪祥云”，佛依然封他是马。

你们灵山的马长成这样么！

吴承恩老师好像是满意的，挥笔在书里写：“天龙马亦自归真。”什么叫真？“只因路阻鹰愁涧，龙子归真化马形”是真，而今“正果了本位”也是真。然而当年菩萨是怎么忽悠小白龙的？“你须用心了还业瘴，功成后超越凡龙，还你个金身正果。”

再来看天马的职责是做什么，“飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上，”这就是小白龙的结局，做了灵山装饰柱上的装饰品。从此不能动，不能像马儿奔驰，不能像龙一般飞腾，连个公众假期都没有。

小白龙不再是个活的，就是个物件。这就是观音菩萨的承诺，正果的归真？

他本是龙王之子，取经路上是一匹马，穿插以人形出现。“因有难造磨折”，在蛇盘山鹰愁涧潜灵养性。他的取经资历仅次于孙悟空，什么都看在眼里，什么都不说。除了宝象国表现了一下，再无机会展示自己。

这都是设定好的，观音菩萨“亲见玉帝，讨他下来，教他与三藏做个脚力。”东土来的凡马配凡人，怎历的千山万水，“须是得这个龙马，方才去得。”

小白龙有缰绳栓，被牵着走，勒着行，吃的是草料。师徒四人能换个衣服，偶尔吃顿好的，人参果个个有份，除了小白龙。晚上，大家或借宿民房，或住进皇宫，只有白龙马要么院子，要么马棚。流沙河边，为了背不背唐三藏，大家讨论半天，都忘了还有个背驮一路的小白龙。

小白龙默默不抱怨，承载的是三藏，也是道不出的艰辛，还动不动被八戒提议卖掉。西天大佛也说了，“亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者。”

对于灵山西天的决定，观音菩萨没有异议，小白龙的家族也不会发声，老爹敖闰为颗珠子告他忤逆，不就是怕连累么。他被钉在了一根柱子上，还要谢恩，一如当年面对菩萨，“口衔横骨，心心领诺。”

写到这里有点儿激动，白龙马超帅的。

佛祖居于灵山大雷音宝刹之间，一日，唤聚诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众曰：“自伏乖猿安天之后，我处不知年月，料凡间有半千年矣，今值孟秋望日（农历每月十五日）。我有一宝盆，盆中具设百样奇花，千般异果等物，与汝等享此‘盂兰盆会’（即盂兰节，农历七月十四日，有些地方是七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节。相传那天，地狱大门打开，阴间的鬼魂会放禁出来），如何？”概众一个个合掌，礼佛三匝领会。如来却将宝盆中花果品物，着阿傩捧定，着迦叶布散。大众感激，各献诗伸谢。
——《西游记》