#噶玛巴[超话]#
真正菩萨行,善小也不放弃
有时念一念“愿一切众生具乐及乐因”这句话,已经变成是一种安慰自己的方式,就好像觉得自己没什么用而感到压力时,念念这句话,压力就能舒缓一下。这样做是没有用的,你必须去实践利他才行。
刚开始,我们的确不可能百分之百做到圆满的“菩萨行”。譬如说能够将自己的头、目、手、足布施出去,我们当然做不到;其实初学者也不被允许这么做。经典中 说,如果你要布施手脚,需要圆满具备很多条件,例如发心圆满,时间跟地点等等也都要圆满才行,不是马上就给的。释迦牟尼佛在过去生中,布施了他的眼睛,但 他有能力一说真实语,又出生新眼睛。你必须有这样的能力才可以做布施,不然给了又后悔,善功德也会毁坏;因为失去了眼睛,没办法继续修持,之后如果还后 悔,那么这个善业也浪费了,还不如用你健康的眼睛多做一些善行。
因此,真正的“菩萨行”,不在于做的有多大、多了不起,而是应该不放弃任何微小、简单的善行,把握这些“菩萨行”开始去做,也会比较有希望完成。希望大家这样去思维。
~大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》
真正菩萨行,善小也不放弃
有时念一念“愿一切众生具乐及乐因”这句话,已经变成是一种安慰自己的方式,就好像觉得自己没什么用而感到压力时,念念这句话,压力就能舒缓一下。这样做是没有用的,你必须去实践利他才行。
刚开始,我们的确不可能百分之百做到圆满的“菩萨行”。譬如说能够将自己的头、目、手、足布施出去,我们当然做不到;其实初学者也不被允许这么做。经典中 说,如果你要布施手脚,需要圆满具备很多条件,例如发心圆满,时间跟地点等等也都要圆满才行,不是马上就给的。释迦牟尼佛在过去生中,布施了他的眼睛,但 他有能力一说真实语,又出生新眼睛。你必须有这样的能力才可以做布施,不然给了又后悔,善功德也会毁坏;因为失去了眼睛,没办法继续修持,之后如果还后 悔,那么这个善业也浪费了,还不如用你健康的眼睛多做一些善行。
因此,真正的“菩萨行”,不在于做的有多大、多了不起,而是应该不放弃任何微小、简单的善行,把握这些“菩萨行”开始去做,也会比较有希望完成。希望大家这样去思维。
~大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》
我真的有两幅面孔
对待女孩子 我把情话说尽了 跟女流氓一样(所有的温柔都给了女孩子 我终于知道我为什么吸引女孩子了 因为我就是那对待女生的海王)
对男的 我天天打句号[二哈][二哈][二哈](真就是一句话冒不出来 大脑跟宕机了一样) 真的 直接一个句号 表示已阅(如果没什么重要的事情需要讨论的话)
截图一下 我5分钟之前刚说的骚话
0321是家琪的生日 恰好这首歌我超级喜欢
对待女孩子 我把情话说尽了 跟女流氓一样(所有的温柔都给了女孩子 我终于知道我为什么吸引女孩子了 因为我就是那对待女生的海王)
对男的 我天天打句号[二哈][二哈][二哈](真就是一句话冒不出来 大脑跟宕机了一样) 真的 直接一个句号 表示已阅(如果没什么重要的事情需要讨论的话)
截图一下 我5分钟之前刚说的骚话
0321是家琪的生日 恰好这首歌我超级喜欢
更多的时候我是一种自保啊
本来看着我觉得也没什么会骂起来的地方,头疼,睡了一觉起来就骂起来了。蒲眼里进的泡泡水是韬弄得?啊?啊?记忆篡改了?还是硬骗啊?这么硬的吗?这玩意儿会有回放诶,硬搞事,想要热度你都不做人了啊?
无论是学分对于蒲家关心蒲还是虐粉,求别挨我家,离远点,求求了,哪回不是我们家挨骂
跟蒲扯上绝对没有好事,不,不是好事,是连安稳都没有
还有不要不说韬家不关心蒲,身为不了解事情原委的你可以多关心几句,但我不敢,我可以说韬被骂95%都和蒲家有关,对我而言不关心已经是最大的关心了,毕竟我没有上赶着找骂的情怀,其次这次都还没上赶着呢,就无端被骂了,有时候不发生是对自我的一种防卫,毕竟不关心还没什么事儿发生。关心了那事儿撞出来就怪你自己,更多韬家可能是出于自我的保护,毕竟被骂的时候也没有像你这样的人来维护我们两句的,害人之心是不可有的,但是防人之心不可无呀!
本来看着我觉得也没什么会骂起来的地方,头疼,睡了一觉起来就骂起来了。蒲眼里进的泡泡水是韬弄得?啊?啊?记忆篡改了?还是硬骗啊?这么硬的吗?这玩意儿会有回放诶,硬搞事,想要热度你都不做人了啊?
无论是学分对于蒲家关心蒲还是虐粉,求别挨我家,离远点,求求了,哪回不是我们家挨骂
跟蒲扯上绝对没有好事,不,不是好事,是连安稳都没有
还有不要不说韬家不关心蒲,身为不了解事情原委的你可以多关心几句,但我不敢,我可以说韬被骂95%都和蒲家有关,对我而言不关心已经是最大的关心了,毕竟我没有上赶着找骂的情怀,其次这次都还没上赶着呢,就无端被骂了,有时候不发生是对自我的一种防卫,毕竟不关心还没什么事儿发生。关心了那事儿撞出来就怪你自己,更多韬家可能是出于自我的保护,毕竟被骂的时候也没有像你这样的人来维护我们两句的,害人之心是不可有的,但是防人之心不可无呀!
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