创业早报 | 2024.4.22 星期一
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荣耀magic系列魔力分享(五)

本期我们再辨析一下荣耀Magic6和Magic6 Pro差别到底大不大,如果要买应该优选哪一款?

相同点。核心性能上两款手机没有区别,都使用了第三代骁龙8旗舰平台+超广域智能散热系统+全场景流畅和60个月持久流畅双金标认证+金标五星抗跌耐摔认证的荣耀巨犀玻璃+荣耀都江堰电源管理系统等等。

不同点。影像是两台手机最大的不同。荣耀Magic6搭载5000万像素超动态鹰眼主摄+3200万像素长焦+5000万像素超广角。Magic6 Pro给到了5000万像素超动态鹰眼主摄+1.8亿像素潜望式长焦+5000万像素超广角的三摄配置。pro版号称单反级相机。

售价上。以12+256GB为例,荣耀Magic6 为 4399元,Magic6 Pro 为 5699元。

两个版本在性能和屏幕方面是没有区别的,差别主要来自于续航、影像、以及卫星通信等方面。如果你需要一台旗舰手机,荣耀Magic6完全够用,如果你对影像执着,直接冲 Magic6 Pro,一定不会让你失望。#荣耀超级旗舰就是magic系列##荣耀magic6[超话]##荣耀magic6鹰眼相机不惧对比#

[翻译搬运] “必死凡人得其九”:论死亡、墓冢,精灵的遗忘与被遗忘

这本书我从清明节读到了劳动节:《破碎的镰刀:J·R·R·托尔金作品中的死亡与不朽》The Broken Scythe: Death and Immortality in the Works of J.R.R. Tolkien

《魔戒》说“必死凡人得其九”,这本死亡之书请9位不同领域的学者探讨了托尔金作品中的死亡命题,不知是不是巧妙的安排。这篇想说书的第六章,“蒙德堡墓冢之上:中洲的死亡,战争,与记忆”(In the Mounds of Mundburg”: Death, War and Memory in Middle-Earth)。

很喜欢我自己根据这篇文展开的泪雨vs索姆河逻辑,然而p2连用英语写都放不出来??(到底为什么啊、以及一个翻译分析还写英语是否过于癫了…

1. 英国的阵亡将士纪念方式的变迁:从纪念某一英雄,到平等地纪念战士这一集体(p1, 5-7)

第一次世界大战的特殊性,1)极大的阵亡者人数(本土570万人参战,72万人阵亡),2)很多阵亡者来自社会公民,很多受教育、能书写自己经历的人,如托尔金之类的牛津大学生/学者。18世纪以前,走投无路的人才去当职业军人,军人身份是在主流叙事之外的,3)呼吁“死亡当使一切军衔、地位、阶级都归于平等”

因此,英国首次为成千上万的阵亡者筑碑纪念,和之前的纪念某一个英雄人物、某一个国王或将军的行为有本质的差别。如后来的“索姆河阵亡将士纪念碑”等(托尔金曾在索姆河服役,但没有参加著名的“索姆河地狱”),堪称“王子与庶民同葬”(实际也不一定)。

2. 《精灵宝钻》与《魔戒》:纪念“阵亡者”而非纪念“英雄” (p2, 8-9)

尽管托尔金的中洲战争历史借鉴了很多史诗传统,但他在作品中多次描写把阵亡者作为一个集体去塑造坟冢、纪念等,仍然受到了一战后这种“阵亡者平等纪念”的影响。
其中一个例子就是泪雨之战。正如战争的名字“无尽的眼泪”所示,unnumbered本意是因为太多所以不可数的、不计其数的,它留下的伤痛和记忆也是“不计其数的死亡”。

魔苟斯“费了很大力气收集起大战中所有阵亡者的尸体 […] 在安法乌格砾斯中央将其堆成一座大丘,如同一座远远就可看见的小山”,说明他认为,与杀死芬巩、俘虏胡林相比,这些无名死者才是魔苟斯在泪雨之战最大的胜利。当大自然用泥土掩埋这座山丘,这座巨大的坟墓象征着泪雨之战最恐怖的地方:精灵能够抗衡魔苟斯的生力军不够了。

与骤火之战失去伟大领袖、失去战略要地等有所不同的是,泪雨之战后,中洲精灵已经没有足够的人数和兵力来维持任何公开的领地:“芬巩的王国不复存在”,“芬巩的大军没有一人回到希斯路姆”,费艾诺众子“流离失所”,“军队被打散,联盟被摧毁[…]过起了林中野外的漂泊生活[…]丧失了旧日的威势与荣光”,“海港变成一片废墟,高塔巴拉德宁拉斯也被推倒”,其它尚存的王国都是隐匿的。

3. 没有什么魂归故里:托尔金是不是反对当时欧洲主流的“亡者归来”叙事?(p3,10-12)

与一战后(甚至二战后)一些兴建战士墓地、纪念活动、美化牺牲的叙事不同,托老在《魔戒》里描写了一处十分令人不安的沼泽:达戈拉德之战的坟冢。人类、精灵和奥克死在一起,一个挨着一个躺在池底: 他们“狰狞的脸孔很邪恶,高贵的脸孔很悲伤”,“全都腐臭、朽烂,全都死了。他们全都发着邪光”。

不光弗罗多恶心到了,我也恶心到了。这就体现出一种批判的态度:以宏大目标的名义做出牺牲,世界断而划分为好人和坏人双方对立厮杀,是不是很荒谬?亡者没有归来,他们被遗弃在无名之中,英容腐朽,没有希望,毫无荣耀,看起来就像是“白死了”。

托老对于阵亡者的描绘与主流叙事不同的另一方面,在于他不怎么写阵亡者的“个人回归”,比如某个士兵叫什么名字,他死后家人的哀悼(这是比较争议的,毕竟其实也写了一些小人物对吧)。在中洲世界,至少在人类和精灵中,托尔金描写了阵亡者的族群身份,如埃尔达和伊甸人、“埃奥尔一族”、“希奥顿的骑士”,并强调他们被铭记在诗歌中。牺牲的士兵被以这种集体身份安葬在离家很远的战场,他们永远凝固在出征的旗帜下,并没有作为个体回到和平年月,回到人们的记忆中。

4. 没有什么名垂千古:待到不朽者离开,记忆被遗忘,坟头草三尺高,传奇一个个落幕,死亡到底给我们留下什么?(p3,13-14)

想出个无脑标题党+词汇沙拉一样的题目叫,“中洲的阵亡者:假如名不垂千古,魂不归故里”。《精灵宝钻》里不朽的精灵记忆,和《魔戒》里高大的石像/石冢给人一种错觉:有什么会被永远铭记。但托尔金又不厌其烦地告诉你,“名垂千古”只是暂时的: “这就是黑暗的黑蛮祠,久被遗忘之民的杰作。他们的名号已经失传,没有歌谣或传说还记得。” 即使是阿尔玟,也终将被人遗忘,“直到沧海桑田,她的全部生平都被后人彻底遗忘,而埃拉诺花与妮芙瑞迪尔花再也没有在大海东边绽放。”

比死亡的铭记更持久的是什么?

尼尔奈斯-阿诺迪亚德的阵亡者之丘长满青草;在埃多拉斯国王墓穴的西侧,长春花欣然怒放;雪鬃冢上的青草高高摇曳。此外,英雄们的陵墓也散发着让敌人敬畏和远离的光环。被邪恶生物的尸体玷污的地方,得不到大自然的仁慈:埋葬纳兹古尔的恶兽的地方永远都是荒芜之地,海尔姆深谷时被杀死的奥克的尸体埋葬之处也是。就像法拉米尔说的,真正的荣耀不在于战士的力量,而在于这种力量所捍卫的东西:
“努门诺尔人的城市和[……]她的记忆、她的古老、她的美丽和她如今的智慧”。

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巨好笑的思维历程:清明节想翻译点相关主题的东西➡️发现这本书,慢吞吞看完,过去半个月了,oh no➡️既然如此不能白读,给这本书写个维基词条吧➡️表达欲过剩,要不我写个安利吧?➡️估计不会有人去看书的…我写个阅读笔记替大家读了算了➡️介绍一篇论文写了2808字➡️要不就只整点这篇论文的活➡️喂,真的不能在清明节后1个月,写个清明节主题的翻译搬运吗?➡️谢谢看这篇帖子的老师陪我重过清明节(bushi


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