《地藏忏》完整仪轨恭请南无本师释迦牟尼佛（三遍）南无大愿地藏王菩萨（三遍）十方诸佛菩

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《地藏忏》完整仪轨

恭请
南无本师释迦牟尼佛（三遍）
南无大愿地藏王菩萨（三遍）
十方诸佛菩萨（三遍）
光临道场，放光加持

为我等众生及法界一切众生作证明，
证明我等，今在佛前真诚心的忏悔；
忏悔无始劫以来所造作的一切恶业；
一经忏悔直至成佛永不更造。

弟子代法界一切众生，

虔诚的礼佛三拜

向我等无始劫以来伤害的一切众生

顶礼三拜

弟子我等今在佛前
代法界一切苦难众生
及弟子我等
忏悔无始劫以来所造作的一切恶业
弟子我等从与无始
以至今生毁破三宝
做一阐提谤大乘经
断学般若弑害父母
出佛身血污僧伽蓝
破他梵行焚毁塔寺
盗用僧物起诸邪见
拔无因果狎近恶友
违背良师自作教他
见闻随喜如是等罪
无量无边故于今日
生大惭愧克诚披露
求哀忏悔唯愿三宝
慈悲摄受放净光明
照触我身诸恶消灭
三障消除复本心源
究竟清净（三遍）

南无普贤王菩萨摩诃萨（三拜）

往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生今对佛前求忏悔

往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生一切罪障皆忏悔

往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生一切罪根皆忏悔

罪从心起将心忏心若灭时罪亦亡

心亡罪灭两俱空是则名为真忏悔

南无大愿地藏王杀害物命我忏悔

南无大愿地藏王不义窃盗我忏悔

南无大愿地藏王非礼邪淫我忏悔

南无大愿地藏王恶口粗言我忏悔

南无大愿地藏王兴造毁谤我忏悔

南无大愿地藏王嗔恚嫉妒我忏悔

南无大愿地藏王悭吝不施我忏悔

南无大愿地藏王饮食无度我忏悔

南无大愿地藏王畋猎恣情我忏悔

南无大愿地藏王悖逆父母我忏悔

南无大愿地藏王烧山林木我忏悔

南无大愿地藏王恶视生灵我忏悔

南无大愿地藏王网捕生雏我忏悔

南无大愿地藏王毁谤三宝我忏悔

南无大愿地藏王轻法慢教我忏悔

南无大愿地藏王破用常住我忏悔

南无大愿地藏王污梵诬僧我忏悔

南无大愿地藏王汤斫伤生我忏悔

南无大愿地藏王破戒犯斋我忏悔

南无大愿地藏王非礼毁用我忏悔

南无大愿地藏王吾我贡高我忏悔

南无大愿地藏王两舌斗乱我忏悔

南无大愿地藏王愚痴邪见我忏悔

南无大愿地藏王无量罪障我忏悔

弟子众等普为四恩三有法界众生

求于诸佛一乘无上菩提道故

专心持念阿弥陀佛万德洪名

期生净土

又以业重福轻障深慧浅

染心易炽净德难成

今于佛前翘勤五体

披沥一心投诚忏悔

我及众生旷劫至今

迷本净心纵贪嗔痴

染秽三业无量无边

所做罪垢

无量无边

所结冤业

愿悉消灭

从于今日立深誓愿

远离恶法誓不更造

勤修圣道誓不退惰

誓成正觉誓度众生

阿弥陀佛以慈悲愿力

当证知我当哀悯我当加被我

愿禅观之中梦寐之际

得见阿弥陀佛金色之身

得历阿弥陀佛宝严之土

得蒙阿弥陀佛甘露灌顶

光明照身手摩我顶衣覆我体

使我宿障自除善根增长

疾空烦恼顿破无明

圆觉妙心豁然开悟

寂光真境常得现前

至于临欲命终预知时日

身无一切病苦厄难

心无一切贪恋迷惑诸根悦豫

正念分明舍报安详如入禅定

阿弥陀佛与观音势至诸圣贤众

放光接引垂手提携

楼阁幢幡异香天乐

西方圣境昭示目前

令诸众生见者闻着

欢喜感叹发菩提心

我于尔时乘金刚台

随从佛后如弹指顷

生极乐国七宝池内

胜莲花中花开见佛

见诸菩萨闻妙法音

获无生忍于须臾间

承事诸佛亲蒙授记

得授记已三身四智

五眼六通无量百千

陀罗尼门一切功德悉皆成就

然后不违安养回入娑婆

分身无数遍十方刹

以不可思议自在神力

种种方便度脱众生咸令离染

还得净心同生西方入不退地

如此大愿世界无尽众生无尽

业及烦恼一切无尽我愿无尽

愿今礼佛发愿修持功德

回施有情四恩总报三有齐资

法界众生同圆种智

弟子我等代法界一切苦难众生，

真诚心发愿

此时就要往生西方极乐世界

祈求大慈大悲接引导师阿弥陀佛

观音势至清净海众诸大菩萨

光临道场放光接引

令法界一切苦难众生脱离业海

往生极乐世界花开见佛永不轮回。

（以上内容读1～3遍）

赞佛偈

阿弥陀佛身金色相好光明无等伦

白毫宛转五须弥绀目澄清四大海

光中化佛无数亿化菩萨众亦无边

四十八愿度众生九品咸令登彼岸

南无西方极乐世界

大慈大悲阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

阿弥陀佛

回向

忏悔功德殊胜行无边胜福皆回向

普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹

十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨

摩诃般若波罗蜜

南无自皈依佛，当愿众生，

体解大道，发无上心；

自皈依法，当愿众生，

深入经藏，智慧如海；

自皈依僧，当愿众生，

统理大众，一切无碍，和南圣众。

回向偈

愿生西方净土中九品莲花为父母

花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。#佛经[超话]##静以修身,俭以养德##地藏菩萨[超话]##雨宝陀罗尼咒##地藏王菩萨[超话]##艺术疗愈##禅理智慧##禅意诗歌##禅##神仙故事##禅意诗歌##禅##生活有香气##生活处处都是禅##修行##生活处处都是禅##运势提升##佛学文化##生活处处都是禅##禅茶一味##我的佛系生活##消除业障##佛经[超话]##佛法看世界##佛经[超话]##宇宙[超话]##地藏王菩萨[超话]##地藏菩萨[超话]##佛经[超话]##玄学[超话]##我的佛系生活##艺术疗愈##禅意诗歌##清凉语录##禅游天下##灵魂有香气##禅艺禅趣##生活有香气##人生感悟##自律##一日一花##致自己##青春##好运##科普一下#
《地藏忏》完整仪轨

恭请
南无本师释迦牟尼佛（三遍）
南无大愿地藏王菩萨（三遍）
十方诸佛菩萨（三遍）
光临道场，放光加持

为我等众生及法界一切众生作证明，
证明我等，今在佛前真诚心的忏悔；
忏悔无始劫以来所造作的一切恶业；
一经忏悔直至成佛永不更造。

弟子代法界一切众生，

虔诚的礼佛三拜

向我等无始劫以来伤害的一切众生

顶礼三拜

弟子我等今在佛前
代法界一切苦难众生
及弟子我等
忏悔无始劫以来所造作的一切恶业
弟子我等从与无始
以至今生毁破三宝
做一阐提谤大乘经
断学般若弑害父母
出佛身血污僧伽蓝
破他梵行焚毁塔寺
盗用僧物起诸邪见
拔无因果狎近恶友
违背良师自作教他
见闻随喜如是等罪
无量无边故于今日
生大惭愧克诚披露
求哀忏悔唯愿三宝
慈悲摄受放净光明
照触我身诸恶消灭
三障消除复本心源
究竟清净（三遍）

南无普贤王菩萨摩诃萨（三拜）

往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生今对佛前求忏悔

往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生一切罪障皆忏悔

往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生一切罪根皆忏悔

罪从心起将心忏心若灭时罪亦亡

心亡罪灭两俱空是则名为真忏悔

南无大愿地藏王杀害物命我忏悔

南无大愿地藏王不义窃盗我忏悔

南无大愿地藏王非礼邪淫我忏悔

南无大愿地藏王恶口粗言我忏悔

南无大愿地藏王兴造毁谤我忏悔

南无大愿地藏王嗔恚嫉妒我忏悔

南无大愿地藏王悭吝不施我忏悔

南无大愿地藏王饮食无度我忏悔

南无大愿地藏王畋猎恣情我忏悔

南无大愿地藏王悖逆父母我忏悔

南无大愿地藏王烧山林木我忏悔

南无大愿地藏王恶视生灵我忏悔

南无大愿地藏王网捕生雏我忏悔

南无大愿地藏王毁谤三宝我忏悔

南无大愿地藏王轻法慢教我忏悔

南无大愿地藏王破用常住我忏悔

南无大愿地藏王污梵诬僧我忏悔

南无大愿地藏王汤斫伤生我忏悔

南无大愿地藏王破戒犯斋我忏悔

南无大愿地藏王非礼毁用我忏悔

南无大愿地藏王吾我贡高我忏悔

南无大愿地藏王两舌斗乱我忏悔

南无大愿地藏王愚痴邪见我忏悔

南无大愿地藏王无量罪障我忏悔

弟子众等普为四恩三有法界众生

求于诸佛一乘无上菩提道故

专心持念阿弥陀佛万德洪名

期生净土

又以业重福轻障深慧浅

染心易炽净德难成

今于佛前翘勤五体

披沥一心投诚忏悔

我及众生旷劫至今

迷本净心纵贪嗔痴

染秽三业无量无边

所做罪垢

无量无边

所结冤业

无论是过去，现在，或是未来。因身、口、意的造作，被我伤害过的因缘众生，或因身、口、意的造作，所招感的诸多不顺和苦难，不管是身体上的，还是精神上的。
我都愿意接受业果法则并惭愧地忏悔。
因为无明，因未闻四种真谛，无量劫来，我们彼此伤害，冤冤相报，枉受诸苦于六道中，无有出期。
我们都希望解脱。
愿一切被我伤害过的众生，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿你们保持快乐。
愿一切与我有因缘的鬼道，非人众生，得闻佛法，投生善道，趋向解脱。
愿一切与我有因缘的人或非人众生，分享我善业的功德，并回答，善哉！善哉！善哉！
愿一切众生分享我的功德。
回向:愿我所有一切功德、福德，回向给列祖列宗、先祖先亡、灵界、幽冥界、诸位天、神、仙、龙天护法、守护神、山神、土地、人非人等、历劫的(今世的)双亲父母、家亲眷属、冤亲债主、流产、夭折、引产、英烈们、我曾杀害伤害亏欠过的所有众生及他们所有一切因缘众生，所有一切有情无情、有缘无缘、有形无形，一草一木、一沙一尘、万缘合和、虚空法界一切众生，愿他们归信三宝，修学甚深般若，早成佛道。#天官赐福[超话]##佛教[超话]##修行##佛教##佛法看世间##佛学文化##我的佛系生活##我的佛系生活##佛学文化##地藏菩萨木轮相法占验选辑[超话]##生活有香气##禅理智慧##佛学常识##法师微语##艺术疗愈##生活百科##幸福##焦虑##闲言碎语##发现生活中的小美好##法师开示##禅##一日一花##中国神仙大全##道教##法师微语##好心情##佛经[超话]##中国神仙大全##佛学常识##闻道行道##生活百科##中国神仙大全##禅理智慧##佛学文化##禅语悟道##佛学常识##佛学常识##禅意生活##禅意生活##法师开示##禅游天下##法师微语##禅意生活##道教##道家养生##道家养生##道家##生活小妙招##历史文化##中国文化##清凉语录##晚霞##漫威##读书##佛教[超话]##佛经[超话]##佛经[超话]##佛教[超话]##佛经[超话]##顿悟菩提##真如六悦,禅意生活##有人欢喜有人忧##小满即是圆满##日常[超话]##传统文化##地藏##国风##国学知识##中国传统文化##国学经典##涨知识##科普一下##中医养生##算卦##观世音菩萨闻思修##梦参##中国传统文化##转运##祈福##好运来##国史古风[超话]##经书分享##日行一善##中国传统文化##传统文化大讲堂##普觉禅语##读佛经感悟人生##微博佛学禅游记##佛经[超话]##佛教[超话]##阿弥陀佛##佛##佛法##中国神仙大全##佛经[超话]##佛经[超话]##读佛经感悟人生##佛系嘉人姐[超话]##佛学文化[超话]##佛教[超话]##佛经[超话]##日常[超话]##地藏菩萨[超话]##灵隐寺[超话]##国史古风[超话]##顿悟菩提##日常[超话]##灵隐寺[超话]##佛教[超话]##佛学文化[超话]##地藏菩萨[超话]##缠中说禅[超话]##法师开示##佛教[超话]##佛经[超话]##佛学文化[超话]##灵隐寺[超话]##佛经里那些美好的句子[超话]##这里是五台山[超话]##阅读[超话]##每天读点文学名句[超话]##读书[超话]##龙年大吉##正念行禅#小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花 ——陆游《临安春雨初霁》#阿弥陀佛# 每一个令你难堪的现在，都有一个你不努力的曾经#你最欣赏繁花的哪个方面##微博佛学禅游记##地藏王菩萨[超话]##阿弥陀佛##运势提升##禅茶一味##禅语悟道##禅意诗歌##天官赐福##佛学文化##地藏王菩萨##佛学文化[超话]##国学文化##古风##天天正能量##禅语悟道##禅游天下##禅意生活##禅##正念行禅##生活有香气##法师开示##佛法看世界##闻道行道##运势提升##禅语悟道##我的佛系生活##修行##佛教[超话]##微博佛学禅游记##正念行禅##佛经[超话]##禅语悟道##科普[超话]##佛经[超话]##静以修身,俭以养德##地藏菩萨[超话]##阿弥陀佛##科普[超话]##地藏王菩萨[超话]##闻道行道##宇宙[超话]##运势提升##玄学[超话]##随心面相[超话]##天官赐福[超话]##无上智慧[超话]##宇宙[超话]##宇宙[超话]##无上智慧[超话]##地藏王菩萨[超话]##这里是五台山[超话]##科普[超话]##日常[超话]##缠中说禅[超话]##星座[超话]##地藏王菩萨[超话]##日常[超话]##闻道行道##阿弥陀佛##禅语悟道##禅意诗歌##禅##生活处处都是禅##宇宙[超话]##正念行禅##日常[超话]##五台山[超话]##禅语悟道##禅##生活处处都是禅##你最欣赏繁花的哪个方面##佛教##宇宙[超话]##科普[超话]##地藏王菩萨[超话]##缠中说禅[超话]##星座[超话]##日常[超话]##修行##佛法看世间##我的佛系生活##我的佛系生活##佛学文化##佛教##五台山[超话]##这里是五台山[超话]##龙年大吉##星座[超话]##佛经[超话]##静以修身,俭以养德#

净土圣贤录 | 文殊菩萨的故事

文殊师利，又叫做“曼殊室利”，中文的意思是“妙德”，又称“妙吉祥”。

文殊师利菩萨出生于舍卫国，多罗聚落梵德婆罗门家族。

他从母亲的右胁出生，整个身体呈现出明亮的紫金色，一生下来就能说话。文殊师利菩萨善根深厚，从小就拜世尊为师，后于世尊座下出家。

《首楞严三昧经》说：“过去无量阿僧祇劫，南方有一个名为‘平等’的世界，佛号名为龙种上如来，即是文殊师利菩萨。”

《央掘魔罗经》说：“现在北方‘常喜世界’，欢喜藏摩尼宝积佛，即是文殊师利菩萨。”

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《悲华经》中说：“阿弥陀佛为转轮圣王时，第三王子名叫‘王众’，在宝藏佛处，发了阿耨多罗三藐三菩提心。愿于未来世，行菩萨道，无有止尽庄严清净佛刹，令三千大千世界，恒河沙数等广大十方佛土合为一个庄严佛国，国中宝藏严净光丽，无恶道，无恶趣，无女人，更无女人名字，连声闻、辟支佛也没有，全是菩萨居于国中。佛的名号为‘文殊师利’，于未来世南方世界，名为‘清净无垢宝置’，圆满成就无上正等正觉，名号为‘普现如来’。”

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《观佛三昧海经》说，当时世尊为诸大众说观佛三昧之后，文殊菩萨接着又告诉大众说：

“在过去宝威德如来时，有一位长者的儿子名叫‘戒护’，还在母亲腹中，就受持了三皈依。到了八岁时，父母礼请世尊到家里接受供养。

戒护见到佛陀安详的威仪、徐徐平稳的步履，每走一步脚下就生出莲华，而且大放光明。

戒护看到之后非常欢喜，并向佛恭敬礼拜，礼拜之后他目不转睛，一直端详看着世尊，因而除去了百万亿那由他劫生死重罪。

自从见佛以后，戒护生生世世恒常遇到百亿那由他恒河沙数诸佛，都为他开示观佛三昧，后来又遇到百万尊佛陀出世，皆是同一个名号，为‘栴檀海’。

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当时戒护都亲自奉事供养诸佛，毫无遗漏空缺，不仅礼拜供养，还合掌恭敬地端详佛的相好。

由于观佛身相功德的因缘，又能恒常亲近百万阿僧祇劫诸佛，从此以后，戒护便获得了百万亿念佛三昧，得百万阿僧祇旋陀罗尼。

获得此能力之后，诸佛即现前为他说无相法门，刹那之间，戒护就获得首楞严三昧大定。

由于当初戒护受三皈依，礼拜佛陀，又缔观如来的相好，从无疲厌懈怠的缘故。

以这样的因缘，就能够遇到无量诸佛，更何况是一向专念，思惟观察如来的种种相好呢？

当时的戒护，不是别人，正是我文殊师利啊!”

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文殊师利菩萨说完之后，世尊就告诉阿难：“你应当记住文殊师利菩萨所说的话，并告诉所有人，以及未来世的众生。

若是遇到能够礼拜、能够念佛、能够瞻仰佛陀相好的人，你也应当知道此人所修的功德，与文殊师利菩萨的功德完全平等，没有任何区别。”

此外，《文殊发愿经》与普贤菩萨在《普贤行愿品》末尾的偈颂大略相同。《文殊发愿经》写道：

愿我命终时，灭除诸障碍，

面见阿弥陀，往生安乐刹。

生彼佛国已，成满诸大愿，

阿弥陀如来，现前授我记。

严净普贤行，满足文殊愿，

尽未来际劫，究竟菩萨行。

文殊、普贤两位菩萨是华严会上辅佐毗卢遮那佛的两位大圣，这两位菩萨所发的愿望，以及说法度化众生，无不以精进念佛为基础，以西方极乐世界为归宿。

世间修行华严法门，却轻视净土法门的人，应当以文殊、普贤二位菩萨的教化来修正认知，常常自省并以此为鉴才好！

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释氏源流应化事迹·月光谏父明代

馆藏地点：美国国会图书馆

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文殊师利。或云曼殊室利。此云妙德。亦云妙吉祥。生于舍卫国。多罗聚落梵德婆罗门家。从母右胁出。身紫金色。堕地能语。寻于佛所出家(见文殊般涅槃经)。首楞严三昧经言。过去无量阿僧祇劫。南方世界。名曰平等。佛号龙种上如来。即文殊是。央掘经言。现在北方常喜世界欢喜藏摩尼宝积佛。即文殊是。而悲华经言。阿弥陀佛为转轮王时。第三王子。名曰王众。于宝藏佛所。发阿耨多罗三藐三菩提心。愿于来世。行菩萨道。无有齐限。庄严佛刹。令三千大千世界。恒河沙等十方佛土为一佛刹。大宝填厕。又无恶触。及诸女人。及其名字。亦无声闻辟支佛等。一生菩萨。充满其中。佛即号为文殊师利。于未来世南方世界。名曰清净无垢宝置。成阿耨多罗三藐三菩提。号普现如来。观佛三昧海经言。时世尊为诸大众说观佛三昧已。文殊菩萨复告大众言。过去宝威德如来时。有长者子。名曰戒护。在母胎时。受三归依。年至八岁。父母请佛于家供养。童子见佛安行徐步。足下生华。有大光明。见已欢喜。为佛作礼。礼已谛观。目不暂舍。一见佛已。即能除却百万亿那由他劫生死之罪。从是已后。恒得值遇百亿那由他恒河沙佛。是诸世尊。皆说如是观佛三昧。其后有百万佛出。皆同一字。名栴檀海。时彼童子。亲侍诸佛。间无空缺。礼佛供养。合掌观佛。观佛功德因缘力故。复得值遇百万阿僧祇佛。从是已后。即得百万亿念佛三昧。得百万阿僧祇旋陀罗尼。既得此已。诸佛现前说无相法。须臾之间。得首楞严三昧。时彼童子受三归依。一礼佛故。谛观佛相。心无疲厌。由此因缘。值无数佛。何况系念。具足思惟。观佛色身。时彼童子。岂异人乎。即我身是。佛告阿难。汝持文殊师利语。遍告大众。及未来世众生。若能礼拜者。若能念佛者。若能观佛者。当知此人与文殊师利等无有异。又文殊发愿经。与普贤行愿品末后偈略同。终云。愿我命终时。灭除诸障碍。面见阿弥陀。往生安乐刹。生彼佛国已。成满诸大愿。阿弥陀如来。现前授我记。严净普贤行。满足文殊愿。尽未来际劫。究竟菩萨行。夫文殊普贤。华严二圣。所陈行愿。说法度人。莫不以念佛为基。以净土为归。世有执华严薄净土者。当知所鉴焉。

——《净土圣贤录》

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愿我命终时

灭除诸障碍

面见阿弥陀

往生安乐刹

——文殊师利菩萨