【时政押题】2021年1月14日时政试题：时速620公里！，点击查看详细信息，#中国将向海外留学生等发放春节包##接种疫苗后仍要遵守防疫措施##时政模考#
https://t.cn/A65hRhtN
1.2021年1月13日，由我国自主研发的世界首台高温超导高速磁浮工程化样车在四川成都下线，标志着我国高温超导高速磁浮工程化研究实现从无到有的突破。样车全车为全碳纤维轻量化车体，车辆设计时速达到（）千米。
A.510
B.620
C.830
D.1000
参考答案：B
【解析】：2021年1月13日，由我国自主研发设计、自主制造的世界首台高温超导高速磁浮工程化样车在四川成都下线，标志着我国高温超导高速磁浮工程化研究实现从无到有的突破。厚植科技。样车采用全碳纤维轻量化车体、低阻力头型、大载重高温超导磁浮技术等新技术和新工艺,设计时速620千米，有望创造在大气环境下陆地交通的速度新纪录。
高温超导磁浮技术具有自悬浮、自导向、自稳定特征，适合未来的真空管道交通运输，高温超导磁浮列车在低真空状态下，理论预计速度可高于时速1000公里。故本题选B。
2.2021年1月11日，（）盾构机顺利贯通大连地铁五号线火车站站至梭鱼湾南站区间海底隧道，标志着我国成功攻克大盾构下穿海域岩溶地质这一“世界性难题”，为该领域长距离硬岩大盾构施工积累了宝贵经验。
A.海宏号
B.骐跃号
C.春风号
D.秦龙二号
参考答案：A
【解析】：2021年1月11日，由中铁装备集团自主研制的“海宏号”盾构机顺利贯通大连地铁五号线火车站站至梭鱼湾南站区间海底隧道，标志着我国成功攻克大盾构下穿海域岩溶地质这一“世界性难题”，为该领域长距离硬岩大盾构施工积累了宝贵经验。故本题选A。
3.2021年1月，曲凯研究团队在河南南阳桐柏县发现并命名的自然界新矿物——（）正式获得国际矿物学协会新矿物命名及分类委员会批准。新矿物全型标本现馆藏于中国地质博物馆。
A.灵宝矿
B.硫金银矿
C.锌黝铜矿
D.空锌银黝铜矿
参考答案：D
【解析】：2021年1月，由中国地质调查局天津地质调查中心曲凯研究团队在河南南阳桐柏县发现并命名的自然界新矿物——空锌银黝铜矿（D）正式获得国际矿物学协会新矿物命名及分类委员会批准，新矿物全型标本现馆藏于中国地质博物馆。365时政。这是从0到1的原创性科研成果。
该矿物在矿石标本上呈灰黑色，反射光下呈灰色，略带灰绿色调，并具有棕红色内反射，不透明金属光泽，黑色条痕，性脆，贝壳状或不规则断口，与锌黝铜矿、硫金银矿、闪锌矿、方铅矿、黄铁矿和石英等矿物紧密共生。故本题选D。
4.2021年1月，中国农业科学院在新闻发布会上表示，目前，我国保存种质资源总量突破52万份，位居世界（）。
A.第一
B.第二
C.第五
D.第八
参考答案：B
【解析】：2021年1月，中国农业科学院在新闻发布会上表示，目前，我国成立了农业农村部作物种质资源保护与利用中心，保存种质资源总量突破52万份，位居世界第二（B）。
“十三五”以来，我国农作物良种覆盖率在96%以上，自主选育品种面积占比超过95%。其中，水稻、小麦两大口粮作物品种已实现完全自给，良种对粮食增产贡献率已超过45%。“十四五”时期，我国将加强生物育种基础研究。故本题选B。
5.2021年1月，中国民用航空局负责人在2021年全国民航工作会议上指出，我国已经基本实现了从航空运输大国向单一航空运输强国的“转段进阶”。“十四五”期民航总体工作思路是：
A.一二三四五
B.一二二三五
C.一二三三四
D.一二三四四
参考答案：C
【解析】：2021年1月，中国民用航空局负责人在2021年全国民航工作会议上指出，自2005年我国民航运输规模世界排名第二以来，经过15年的接续奋斗，我国已经基本实现了从航空运输大国向单一航空运输强国的“转段进阶”。
会议提出，“十四五”期，民航业在国家经济社会发展中的战略作用必将更加凸显。民航局党组对“十三五”期“一二三三四”总体工作思路进行了适当调整，形成“十四五”期民航“一二三三四”总体工作思路：践行一个理念、推动两翼齐飞、坚守三条底线、构建完善三个体系、开拓四个新局面。故本题选C。
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1.2021年1月13日，由我国自主研发的世界首台高温超导高速磁浮工程化样车在四川成都下线，标志着我国高温超导高速磁浮工程化研究实现从无到有的突破。样车全车为全碳纤维轻量化车体，车辆设计时速达到（）千米。
A.510
B.620
C.830
D.1000
参考答案：B
【解析】：2021年1月13日，由我国自主研发设计、自主制造的世界首台高温超导高速磁浮工程化样车在四川成都下线，标志着我国高温超导高速磁浮工程化研究实现从无到有的突破。厚植科技。样车采用全碳纤维轻量化车体、低阻力头型、大载重高温超导磁浮技术等新技术和新工艺,设计时速620千米，有望创造在大气环境下陆地交通的速度新纪录。
高温超导磁浮技术具有自悬浮、自导向、自稳定特征，适合未来的真空管道交通运输，高温超导磁浮列车在低真空状态下，理论预计速度可高于时速1000公里。故本题选B。
2.2021年1月11日，（）盾构机顺利贯通大连地铁五号线火车站站至梭鱼湾南站区间海底隧道，标志着我国成功攻克大盾构下穿海域岩溶地质这一“世界性难题”，为该领域长距离硬岩大盾构施工积累了宝贵经验。
A.海宏号
B.骐跃号
C.春风号
D.秦龙二号
参考答案：A
【解析】：2021年1月11日，由中铁装备集团自主研制的“海宏号”盾构机顺利贯通大连地铁五号线火车站站至梭鱼湾南站区间海底隧道，标志着我国成功攻克大盾构下穿海域岩溶地质这一“世界性难题”，为该领域长距离硬岩大盾构施工积累了宝贵经验。故本题选A。
3.2021年1月，曲凯研究团队在河南南阳桐柏县发现并命名的自然界新矿物——（）正式获得国际矿物学协会新矿物命名及分类委员会批准。新矿物全型标本现馆藏于中国地质博物馆。
A.灵宝矿
B.硫金银矿
C.锌黝铜矿
D.空锌银黝铜矿
参考答案：D
【解析】：2021年1月，由中国地质调查局天津地质调查中心曲凯研究团队在河南南阳桐柏县发现并命名的自然界新矿物——空锌银黝铜矿（D）正式获得国际矿物学协会新矿物命名及分类委员会批准，新矿物全型标本现馆藏于中国地质博物馆。365时政。这是从0到1的原创性科研成果。
该矿物在矿石标本上呈灰黑色，反射光下呈灰色，略带灰绿色调，并具有棕红色内反射，不透明金属光泽，黑色条痕，性脆，贝壳状或不规则断口，与锌黝铜矿、硫金银矿、闪锌矿、方铅矿、黄铁矿和石英等矿物紧密共生。故本题选D。
4.2021年1月，中国农业科学院在新闻发布会上表示，目前，我国保存种质资源总量突破52万份，位居世界（）。
A.第一
B.第二
C.第五
D.第八
参考答案：B
【解析】：2021年1月，中国农业科学院在新闻发布会上表示，目前，我国成立了农业农村部作物种质资源保护与利用中心，保存种质资源总量突破52万份，位居世界第二（B）。
“十三五”以来，我国农作物良种覆盖率在96%以上，自主选育品种面积占比超过95%。其中，水稻、小麦两大口粮作物品种已实现完全自给，良种对粮食增产贡献率已超过45%。“十四五”时期，我国将加强生物育种基础研究。故本题选B。
5.2021年1月，中国民用航空局负责人在2021年全国民航工作会议上指出，我国已经基本实现了从航空运输大国向单一航空运输强国的“转段进阶”。“十四五”期民航总体工作思路是：
A.一二三四五
B.一二二三五
C.一二三三四
D.一二三四四
参考答案：C
【解析】：2021年1月，中国民用航空局负责人在2021年全国民航工作会议上指出，自2005年我国民航运输规模世界排名第二以来，经过15年的接续奋斗，我国已经基本实现了从航空运输大国向单一航空运输强国的“转段进阶”。
会议提出，“十四五”期，民航业在国家经济社会发展中的战略作用必将更加凸显。民航局党组对“十三五”期“一二三三四”总体工作思路进行了适当调整，形成“十四五”期民航“一二三三四”总体工作思路：践行一个理念、推动两翼齐飞、坚守三条底线、构建完善三个体系、开拓四个新局面。故本题选C。
历史又要重演？这次你看清了吗！
2021年第一周的交易结束了，此时此刻，我们需要停下脚步，审视一下这波行情。先给大家罗列一组数据：年前年后这两周时间，主板沪指上涨了5.04%，深成指则上涨了9.1%；但是这期间上涨家数为1362家，下跌个股家数为2743家；进一步统计，这两周内涨幅超过10%的个股仅有374家，而跌幅超过10%的个股却达到683家。
看了上述的数据，相信一定会让很多投资者振聋发聩，难怪有媒体把这波行情成为“股灾式的牛市”，更有甚者，已经有人把这波行情与2018年年初的这波行情进行对比，当时这波行情持续了21个交易日，上证指数区间累计涨幅达到8.62%，而且市值大于3000亿的个股平均涨幅为12%，而市值在100亿以下个股平均涨幅不到1%。众所周知，当2018年这波“春季躁动”行情结束之后，接下来市场出现了一波大幅调整的走势。
历史总是有惊人相似的地方，越是把当前这波行情的特征与2018年年初这波行情进行对比的话，很多投资者越会觉得“再现历史”的可能性极大。对于这种情况，笔者认为虽然这两次行情的特征在“形式”上面有相似的地方，但是深入地去看，这两波行情在“神韵”上却存在着完全不同的地方。对于这波“春节躁动”行情，笔者再一次表明自己的观点，一方面到目前为止，这波行情的中期趋势并没有发生变化；另一方面这波行情在未来发展的过程中，会出现很多与之前行情不同的地方，需要我们的投资者及时认清市场形势的变化，调整自己相对应的操作策略。
「市场逻辑」
情况一：整个市场的大环境完全不一样
2018年这波行情从外部情况来看，在1月底美联储突然收紧货币，使得美股出现了暴跌，导致美元资产大量回流；同时在那一年中中美在贸易方面的冲突也不断升级；而从内容情况来看，那个时候管理层也继续加大了供给侧改革的力度。所以说当时整个市场的外部和内部环境相对而言，都是比较严峻的。而目前市场的内外部环境与那个时候完全不同，外部方面因为海外疫情的形势依然比较严重，因此中短期内美联储的宽松量化政策不会发生变化，而且经过这两年的考验，A股承压贸易冲突的能力更是不断提升；在内部方面，目前央行在货币政策上面不会进行“急转弯”，这样能保证整个市场相对宽裕的流动性。同时去年12月份更是提出了“需求侧改革”，通过扩大国内总需求来提升消费，促进中国经济健康稳步地发展。因此在这种内外部环境下，起码股市不具备出现大幅调整的可能性。
情况二：北向资金的态度完全不同
回顾2018年1月底之后，在外部环境发生巨变的情况下，北向资金连续出现了大规模净流出，最终使得整个市场出现了见顶调整的局面。而从新年第一周的情况来看，开局几天北向资金虽然呈现了小规模净流出的状态，但是在本周最后一个交易日内，北向资金当日的净流入达到了206亿，仅次于2019年11月26日214亿的规模。而那次是由于MSCI扩容，因此当时的净流入属于被动流入。由此可见，周五北向资金单日净流入的规模已经创出历史水平。对于北向资金的流向，笔者多次强调过短期的流进流出，与市场涨跌之间不存在必然关系。而持续的流进流出，对于整个市场的中期趋势将起到指示的作用。再加之去年11月份和12月份北向资金持续净流入达到1151亿的规模，综合来看这波行情的中期趋势到目前为止，没有发生变化。
情况三：热点不断在大市值板块中的轮动
相对于2018年年初的这波行情，当时整个市场的热点不仅仅集中在大市值板块中，而且还集中在部分拉动指数的大市值板块中。而当下市场的这波行情，虽然仍然集中在大市值板块中，但是相对而言，活跃的板块数量比2018年那波行情要多，并且热点还出现了此起彼伏的特征。正如周五市场热点来看，虽然前期强势的军工、有色、消费板块都出现了不同程度的调整，但是笔者近期反复强调的科技板块却在当天的市场中出现了全面活跃。这些情况都说明，当下市场的热点并不是集中在几个板块中，而是在这些大市值板块中不断地轮动着。对于这种情况，作为普通投资者来说，必须要清楚地认识到行情的特征已经发生了变化，并且无论是港股，还是美股的行情中，也都是呈现出部分大市值板块拉升股指，而多数小市值板块会呈现震荡，甚至回落的走势。这也是机构投资者占主导地位后，未来行情的重要特征。
「热点策略」
既然在上文中，笔者已经把当下这波行情与2018年年初行情进行了全面地比较，并得出了这两波行情虽然在“形式”上有相似的地方，但是“神韵”完全不同。因此作为普通投资者来说，此刻应该坚定对这波行情的信心，同时在操作策略上面从笔者之前强调的三条主线板块中，去寻找相对龙头的公司。
从当下的情况来看，科技板块中已经呈现出短期内承接有色、军工和消费板块的特征，因此在中短期的操作中，仍可以对于部分科技板块进行重点关注，下周全球CES展会将如期举行，因此当下仍可以在半导体、芯片、5G、消费电子和Mini Led板块中寻找机会。同时对于在前期强势的军工和有色的龙头个股，一旦出现较大幅度地震荡，仍可以寻找中期上车的机会。
在《吕氏春秋》中有这么一段话：时已徙矣，而法不徙。以此为治，岂不难哉。中国的证券市场已经有三十年的历史，这期间不仅仅是市场规模和交易品种的变化，更需要参与其中的投资者，在投资思路和理念上也要及时调整和变化。如果还是墨守成规，固守着过去成功的经验不做任何改变的话。笔者只能说，接下来被这个不断变化的市场所淘汰。看看自己周围炒股的朋友们，有多少能坚持十年、二十年，甚至更长时间的。
古人说过：故凡举事必循法以动，变法者因时而化。非务相反也，时势异也。证券投资也应该遵循这个道理。
风险提示：文中的观点及涉及行业板块个股仅供参考之用，不构成任何推荐！据此操作，风险自负！投资有风险，入市请谨慎！
2021年第一周的交易结束了，此时此刻，我们需要停下脚步，审视一下这波行情。先给大家罗列一组数据：年前年后这两周时间，主板沪指上涨了5.04%，深成指则上涨了9.1%；但是这期间上涨家数为1362家，下跌个股家数为2743家；进一步统计，这两周内涨幅超过10%的个股仅有374家，而跌幅超过10%的个股却达到683家。
看了上述的数据，相信一定会让很多投资者振聋发聩，难怪有媒体把这波行情成为“股灾式的牛市”，更有甚者，已经有人把这波行情与2018年年初的这波行情进行对比，当时这波行情持续了21个交易日，上证指数区间累计涨幅达到8.62%，而且市值大于3000亿的个股平均涨幅为12%，而市值在100亿以下个股平均涨幅不到1%。众所周知，当2018年这波“春季躁动”行情结束之后，接下来市场出现了一波大幅调整的走势。
历史总是有惊人相似的地方，越是把当前这波行情的特征与2018年年初这波行情进行对比的话，很多投资者越会觉得“再现历史”的可能性极大。对于这种情况，笔者认为虽然这两次行情的特征在“形式”上面有相似的地方，但是深入地去看，这两波行情在“神韵”上却存在着完全不同的地方。对于这波“春节躁动”行情，笔者再一次表明自己的观点，一方面到目前为止，这波行情的中期趋势并没有发生变化；另一方面这波行情在未来发展的过程中，会出现很多与之前行情不同的地方，需要我们的投资者及时认清市场形势的变化，调整自己相对应的操作策略。
「市场逻辑」
情况一：整个市场的大环境完全不一样
2018年这波行情从外部情况来看，在1月底美联储突然收紧货币，使得美股出现了暴跌，导致美元资产大量回流；同时在那一年中中美在贸易方面的冲突也不断升级；而从内容情况来看，那个时候管理层也继续加大了供给侧改革的力度。所以说当时整个市场的外部和内部环境相对而言，都是比较严峻的。而目前市场的内外部环境与那个时候完全不同，外部方面因为海外疫情的形势依然比较严重，因此中短期内美联储的宽松量化政策不会发生变化，而且经过这两年的考验，A股承压贸易冲突的能力更是不断提升；在内部方面，目前央行在货币政策上面不会进行“急转弯”，这样能保证整个市场相对宽裕的流动性。同时去年12月份更是提出了“需求侧改革”，通过扩大国内总需求来提升消费，促进中国经济健康稳步地发展。因此在这种内外部环境下，起码股市不具备出现大幅调整的可能性。
情况二：北向资金的态度完全不同
回顾2018年1月底之后，在外部环境发生巨变的情况下，北向资金连续出现了大规模净流出，最终使得整个市场出现了见顶调整的局面。而从新年第一周的情况来看，开局几天北向资金虽然呈现了小规模净流出的状态，但是在本周最后一个交易日内，北向资金当日的净流入达到了206亿，仅次于2019年11月26日214亿的规模。而那次是由于MSCI扩容，因此当时的净流入属于被动流入。由此可见，周五北向资金单日净流入的规模已经创出历史水平。对于北向资金的流向，笔者多次强调过短期的流进流出，与市场涨跌之间不存在必然关系。而持续的流进流出，对于整个市场的中期趋势将起到指示的作用。再加之去年11月份和12月份北向资金持续净流入达到1151亿的规模，综合来看这波行情的中期趋势到目前为止，没有发生变化。
情况三：热点不断在大市值板块中的轮动
相对于2018年年初的这波行情，当时整个市场的热点不仅仅集中在大市值板块中，而且还集中在部分拉动指数的大市值板块中。而当下市场的这波行情，虽然仍然集中在大市值板块中，但是相对而言，活跃的板块数量比2018年那波行情要多，并且热点还出现了此起彼伏的特征。正如周五市场热点来看，虽然前期强势的军工、有色、消费板块都出现了不同程度的调整，但是笔者近期反复强调的科技板块却在当天的市场中出现了全面活跃。这些情况都说明，当下市场的热点并不是集中在几个板块中，而是在这些大市值板块中不断地轮动着。对于这种情况，作为普通投资者来说，必须要清楚地认识到行情的特征已经发生了变化，并且无论是港股，还是美股的行情中，也都是呈现出部分大市值板块拉升股指，而多数小市值板块会呈现震荡，甚至回落的走势。这也是机构投资者占主导地位后，未来行情的重要特征。
「热点策略」
既然在上文中，笔者已经把当下这波行情与2018年年初行情进行了全面地比较，并得出了这两波行情虽然在“形式”上有相似的地方，但是“神韵”完全不同。因此作为普通投资者来说，此刻应该坚定对这波行情的信心，同时在操作策略上面从笔者之前强调的三条主线板块中，去寻找相对龙头的公司。
从当下的情况来看，科技板块中已经呈现出短期内承接有色、军工和消费板块的特征，因此在中短期的操作中，仍可以对于部分科技板块进行重点关注，下周全球CES展会将如期举行，因此当下仍可以在半导体、芯片、5G、消费电子和Mini Led板块中寻找机会。同时对于在前期强势的军工和有色的龙头个股，一旦出现较大幅度地震荡，仍可以寻找中期上车的机会。
在《吕氏春秋》中有这么一段话：时已徙矣，而法不徙。以此为治，岂不难哉。中国的证券市场已经有三十年的历史，这期间不仅仅是市场规模和交易品种的变化，更需要参与其中的投资者，在投资思路和理念上也要及时调整和变化。如果还是墨守成规，固守着过去成功的经验不做任何改变的话。笔者只能说，接下来被这个不断变化的市场所淘汰。看看自己周围炒股的朋友们，有多少能坚持十年、二十年，甚至更长时间的。
古人说过：故凡举事必循法以动，变法者因时而化。非务相反也，时势异也。证券投资也应该遵循这个道理。
风险提示：文中的观点及涉及行业板块个股仅供参考之用，不构成任何推荐！据此操作，风险自负！投资有风险，入市请谨慎！
印光大师：临终三大要
人生最悲惨的事情就是死亡，可是全世界没有一个人能避免死亡。因此，想要自利利他的人，不能不早点考虑这件事。其实，这个“死”字，本是假名。由于前生所招感的一期报身结束，舍弃这个躯壳，又换别的躯壳罢了。不懂佛法的人当然毫无办法可想，只好任凭他随业力流转了。现在既然知道如来普度众生的净土法门，自然应该生信、发愿、念佛，预备往生的资粮，以求摆脱生死轮回的幻化痛苦，实证常、乐、我、净的真实快乐。假使自己的父母、兄弟、眷属得了重病，已没法治愈的。你应当发孝顺慈悲心，劝他念佛，求生西方，并给他助念。让病人因之死后，就能够往生净土，所得的利益是说不完的!
这里提出三件大事，作为帮助临终的人往生的根据。言语虽浅俗，义理出于佛经。希望阅读的和听见的人们，遇到这种事，就照样来办。所说的三件大事：
一、善巧开导安慰，使病人树立正信;
二、大家换班念佛，以助成他的净念;
三、切忌搬动啼哭，以免误事。
真能按这三条办理，决定能消除过去世的罪业，增长净土因缘，承蒙阿弥陀佛接引，往生西方。只要能往生，便超出凡俗，进入圣境，了脱生死，出离轮回。再继续进修，最终必定达到成佛的果位。
这样大的利益，完全依靠眷属助念的力量。能这样做，对于父母才是真孝顺，对于兄弟姊妹才是真友爱，对于儿女才是真慈爱，对于朋友和一般人才是真慈惠。用这个来培植自己的净土因缘，启发人们的信念。久而久之，不难互相影响形成风气哦!现在逐条说明，才不致到临时不知该怎么办。
第一，善巧开导安慰，使病人树立正信。
恳切劝导病人，放下一切，一心念佛。如果有应交代的事，立即交代清楚，交代以后，就不去考虑。心想我现在要随阿弥陀佛往生佛国，世间所有富贵、快乐、亲属等等幻境，都是障碍，会造成祸害。因此不应该生一丝毫留恋的心。应当明白：自己的一念真性，本没有死，所说的死，不过是舍弃这个躯壳，又换上别的躯壳罢了。如果不念佛，便跟随善恶业力，又投生到善道恶道当中。(善道，即天道、人道。恶道，即畜生道、饿鬼道、地狱道。阿修罗道，也可叫善道，也可叫恶道。因为他们所种的业因和所感招的果报，都是善恶夹杂的。)如果在临命终时，一心念“南无阿弥陀佛”，用这样至诚念佛的心，必定感动阿弥陀佛发大慈悲，亲自来接引，使其往生。不要怀疑自己是业力凡夫，怎么能短时间念佛就可以出离生死轮回，往生西方净土呢?
应当知道，阿弥陀佛大慈大悲，即使十恶五逆罪大恶极的人，临终地狱境界出现，这时如果有善知识教他念佛，或是念十声，甚至只念一声，也可以获得阿弥陀佛的接引，往生西方。这样的人，念几句都能往生，又怎么能怀疑自己因业力重、念佛少而不得往生呢?应当知道，我们本来具有的真如本性，和佛一样。不过我们凡夫由于迷惑、罪业深重，得不到这样正常的享受，现在既然皈依了佛，就像儿子依靠父亲，只是回复自己本有的东西，并非份外的事情。还有，阿弥陀佛过去发愿：“如果有众生，听到我的名号，能够深信，切愿，甚至只念十声，如不得往生，我便不成佛!”
因此，一切众生，临终发心念佛，求生西方的，没有一个不被接引的。千万不要怀疑!怀疑就是自误，为害很大!何况脱离这苦的世界，是最快心的事，应当产生欢喜心，千万不可怕死，怕死还是要死，反而没有往生的份了!因为你自己的心和佛相违反，佛虽然大慈大悲，对于不接受教导的众生也无可奈何!“阿弥陀佛”这个万种功德所修积成的伟大名号，好像是一座大冶洪炉，我们多生的罪业，好像空中一小片雪花。业力凡夫，因为念佛，业障被消灭，好像一片雪花接近洪炉，即刻就化为乌有一样，又何况恶业既被消灭，所有善根自然增长丰厚，怎么能怀疑不得往生和佛不来接引呢?这样周到开导和委婉安慰，病人自然能生起正信心。这是劝说病人的主要内容。至于做儿女的，要尽孝心、诚心，也就在这里，万不可跟随世俗人情，求神靠医。
既然用心去做这些无益的事，那么对于念佛这件事，便会分散诚心，无法感通了。许多人在父母临终时，不惜钱财，请许多医生来看，这叫“买孝”，想让人们称赞我对父母能够尽孝。殊不知天地鬼神早已看透虚伪的你的内心!所以，凡是对父母丧葬这些事，过份铺张和浪费的，不受天灾，定有人祸!做儿女的人，应当注重使父母的神识有好的去处，那些世俗人所称赞的，本不值明眼人一笑，何况还去极力追求以造成不孝的大罪吗?
第二，大家换班念佛，以助成病人的净念。
前面已经开导病人，让他生起正信。可是病人心力衰弱，莫说平时不念佛的人，不容易不间断的念佛，就是平常念佛的人，到这时也全靠他人助念，才能得力。因此，家里的亲属们，都应当发孝顺慈悲心，为他助念佛号。如果病情还未到最后阶段，可分班念，适合分做三班，每班规定人数，头班出声念，二、三班默念。如果有小事，可在默念时去办，值班时就不能离开。二班念完，三班接念，依次轮换。念一点钟，歇两点钟，即使经历一天一夜，也不很辛苦。应当知道，肯为人助念往生的人，他将来也会获得别人助念的果报，且莫说是为父母尽孝都应该这样，就是为一般人助念，也是培植自己的福田，增长自己的善根。实际是自利，不只是为别人。能够成就一个人往生净土，就是成就一个众生成佛，这种功德真不可思议哦!
三班替换，佛声不断，病人精力还能念，可跟着小声念，不能念，就耳里专听，心无二念，自然可以和佛相应。念佛声，不要太高，高易伤气，难以持久;也不可太低，使病人听不清楚;不可太快，也不可太慢;太快便使病人跟不上;太慢感到气接不上，也难得效益。只有不高不低，不快不慢，字字分明，句句清楚。使病人字字句句进入耳中，经过心中，才能获得受用!念佛的法器，只用引磬，其他一概不能用。引磬声清亮，听到使人心地清净;木鱼声音浊，所以不宜用在临终助念。还有，适宜念四字佛号。开始时，念几句六字南无阿弥陀佛，以后专念“阿弥陀佛”四字，不念“南无”二字，因为字少容易念，病人或是跟着念，或是收心听，都省心力。
家里的眷属这样念，外面请来的善友也这样念。不管人多人少，都应该这样。不要念一会歇一歇又念，使病人念佛间断。吃饭时，要换班吃，不能断佛声。如果病人快要断气，应三班一齐念，直到气断以后。再分班念三点钟(编者按：在许多开示中印光大师都是提倡念十二个小时的，因为大师怕家属没有耐心所以才作此说，当然大师希望我们念的时候越长越好，最低要念一天一夜才好。)才休息，以便料理和安排后事。在念佛的时候，不让亲友到病床前说些安慰话，应该跟大家一道为病人念一定时间的佛，才是真实感情，才有益于病人。如果用世间俗情，简直是推人下海，从情感说虽可理解，从道理说实在痛心。此事完全在于主持人能否明白道理，预先安排人劝说亲友，以免到时碍于情面，使病人牵动情感，以致受害，分散心力，而不得往生啊!
第三，切忌搬动啼哭，以免误事。
病人临终的时候，正是凡、圣、人、鬼分路的时候，一发千钧，非常要紧!这时只能用佛号去开导他的神识，千万不可洗澡、换衣、或移动卧处。不管他怎样坐卧，只有照他原来姿势，不能够稍有移动，也不可对他表露悲伤样子，甚至啼哭。因为这时身体已不能自主，一动他，使身体手足均受扭折的疼痛，由疼痛便生起嗔心，致念佛停息，神识随嗔心去，多半堕落毒蛇猛兽一类。可怕到了极处。如临终人看见悲伤啼哭，便产生情爱心，致念佛停息，神识随着情爱心去，造成生生世世无法解脱的缠缚。这时候最有益的，莫过于一心念佛;最有害的，莫过于轻率地搬动、啼哭临终人。如果搬动、啼哭，使他产生憎恨心或情爱心，这样还想往生西方，连万分之一的希望都没有了!
还有，人在临终时，热气从下向上的，是超生现象;从上向下，是堕落的现象。所以有“顶圣眼生天，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出”之说。但只要大家诚恳地助念，自然可以当下往生西方。万不要常去探摸临终人，如果神识还没有离开，因感受刺激，内心产生烦恼、疼痛，以致不得往生，这种罪过，实在是无量无边。希望亲友们，各人恳切念佛，不要探摸他的热气，测验他什么部位最后冷。当儿女的人，在这事上留心，才是真孝。如果照世间种种世俗人情去做，便是不惜把父母推下苦海，来求得一般无知无识的人，称赞自己能够尽孝道。
这种“孝”和罗刹女的“爱”一样。佛经说：“罗刹女吃人，说：‘我爱你，所以吃你。’”那些无知的人的行为，使父母失去大安乐而得到极苦难，岂不和罗刹女的爱一样吗?我这样说，并非不近人情，是希望人们从实际讲求，务必使死者往生，生者得福，以满足孝顺的儿女们，爱亲的一片诚心，不觉说得似乎有些激烈。真正爱亲人的人们，必然能够谅解。
“顶圣眼生天......”等语，是说人已断气，全身冷透，唯有头顶独热的，必是超凡入圣，了生脱死，往生西方极乐世界;眼生天一事，是说如果眼以及额头处独热，就是生天道了;心口处最后独热，是表示又回到人道了;小腹热，生饿鬼道;膝盖热，生畜生道;脚板热，堕地狱道。这是由于各人在生时，所造善恶的两种力量，到此时反应出的真实情形，不是用别的方法可以假造的。这时如果病人能够至诚念佛，再加上眷属善友们助念的力量，决定可以带业往生，超凡入圣，往生极乐。不要去时常探摸测试，反致误事。特为嘱咐，并且非常期盼!
人生最悲惨的事情就是死亡，可是全世界没有一个人能避免死亡。因此，想要自利利他的人，不能不早点考虑这件事。其实，这个“死”字，本是假名。由于前生所招感的一期报身结束，舍弃这个躯壳，又换别的躯壳罢了。不懂佛法的人当然毫无办法可想，只好任凭他随业力流转了。现在既然知道如来普度众生的净土法门，自然应该生信、发愿、念佛，预备往生的资粮，以求摆脱生死轮回的幻化痛苦，实证常、乐、我、净的真实快乐。假使自己的父母、兄弟、眷属得了重病，已没法治愈的。你应当发孝顺慈悲心，劝他念佛，求生西方，并给他助念。让病人因之死后，就能够往生净土，所得的利益是说不完的!
这里提出三件大事，作为帮助临终的人往生的根据。言语虽浅俗，义理出于佛经。希望阅读的和听见的人们，遇到这种事，就照样来办。所说的三件大事：
一、善巧开导安慰，使病人树立正信;
二、大家换班念佛，以助成他的净念;
三、切忌搬动啼哭，以免误事。
真能按这三条办理，决定能消除过去世的罪业，增长净土因缘，承蒙阿弥陀佛接引，往生西方。只要能往生，便超出凡俗，进入圣境，了脱生死，出离轮回。再继续进修，最终必定达到成佛的果位。
这样大的利益，完全依靠眷属助念的力量。能这样做，对于父母才是真孝顺，对于兄弟姊妹才是真友爱，对于儿女才是真慈爱，对于朋友和一般人才是真慈惠。用这个来培植自己的净土因缘，启发人们的信念。久而久之，不难互相影响形成风气哦!现在逐条说明，才不致到临时不知该怎么办。
第一，善巧开导安慰，使病人树立正信。
恳切劝导病人，放下一切，一心念佛。如果有应交代的事，立即交代清楚，交代以后，就不去考虑。心想我现在要随阿弥陀佛往生佛国，世间所有富贵、快乐、亲属等等幻境，都是障碍，会造成祸害。因此不应该生一丝毫留恋的心。应当明白：自己的一念真性，本没有死，所说的死，不过是舍弃这个躯壳，又换上别的躯壳罢了。如果不念佛，便跟随善恶业力，又投生到善道恶道当中。(善道，即天道、人道。恶道，即畜生道、饿鬼道、地狱道。阿修罗道，也可叫善道，也可叫恶道。因为他们所种的业因和所感招的果报，都是善恶夹杂的。)如果在临命终时，一心念“南无阿弥陀佛”，用这样至诚念佛的心，必定感动阿弥陀佛发大慈悲，亲自来接引，使其往生。不要怀疑自己是业力凡夫，怎么能短时间念佛就可以出离生死轮回，往生西方净土呢?
应当知道，阿弥陀佛大慈大悲，即使十恶五逆罪大恶极的人，临终地狱境界出现，这时如果有善知识教他念佛，或是念十声，甚至只念一声，也可以获得阿弥陀佛的接引，往生西方。这样的人，念几句都能往生，又怎么能怀疑自己因业力重、念佛少而不得往生呢?应当知道，我们本来具有的真如本性，和佛一样。不过我们凡夫由于迷惑、罪业深重，得不到这样正常的享受，现在既然皈依了佛，就像儿子依靠父亲，只是回复自己本有的东西，并非份外的事情。还有，阿弥陀佛过去发愿：“如果有众生，听到我的名号，能够深信，切愿，甚至只念十声，如不得往生，我便不成佛!”
因此，一切众生，临终发心念佛，求生西方的，没有一个不被接引的。千万不要怀疑!怀疑就是自误，为害很大!何况脱离这苦的世界，是最快心的事，应当产生欢喜心，千万不可怕死，怕死还是要死，反而没有往生的份了!因为你自己的心和佛相违反，佛虽然大慈大悲，对于不接受教导的众生也无可奈何!“阿弥陀佛”这个万种功德所修积成的伟大名号，好像是一座大冶洪炉，我们多生的罪业，好像空中一小片雪花。业力凡夫，因为念佛，业障被消灭，好像一片雪花接近洪炉，即刻就化为乌有一样，又何况恶业既被消灭，所有善根自然增长丰厚，怎么能怀疑不得往生和佛不来接引呢?这样周到开导和委婉安慰，病人自然能生起正信心。这是劝说病人的主要内容。至于做儿女的，要尽孝心、诚心，也就在这里，万不可跟随世俗人情，求神靠医。
既然用心去做这些无益的事，那么对于念佛这件事，便会分散诚心，无法感通了。许多人在父母临终时，不惜钱财，请许多医生来看，这叫“买孝”，想让人们称赞我对父母能够尽孝。殊不知天地鬼神早已看透虚伪的你的内心!所以，凡是对父母丧葬这些事，过份铺张和浪费的，不受天灾，定有人祸!做儿女的人，应当注重使父母的神识有好的去处，那些世俗人所称赞的，本不值明眼人一笑，何况还去极力追求以造成不孝的大罪吗?
第二，大家换班念佛，以助成病人的净念。
前面已经开导病人，让他生起正信。可是病人心力衰弱，莫说平时不念佛的人，不容易不间断的念佛，就是平常念佛的人，到这时也全靠他人助念，才能得力。因此，家里的亲属们，都应当发孝顺慈悲心，为他助念佛号。如果病情还未到最后阶段，可分班念，适合分做三班，每班规定人数，头班出声念，二、三班默念。如果有小事，可在默念时去办，值班时就不能离开。二班念完，三班接念，依次轮换。念一点钟，歇两点钟，即使经历一天一夜，也不很辛苦。应当知道，肯为人助念往生的人，他将来也会获得别人助念的果报，且莫说是为父母尽孝都应该这样，就是为一般人助念，也是培植自己的福田，增长自己的善根。实际是自利，不只是为别人。能够成就一个人往生净土，就是成就一个众生成佛，这种功德真不可思议哦!
三班替换，佛声不断，病人精力还能念，可跟着小声念，不能念，就耳里专听，心无二念，自然可以和佛相应。念佛声，不要太高，高易伤气，难以持久;也不可太低，使病人听不清楚;不可太快，也不可太慢;太快便使病人跟不上;太慢感到气接不上，也难得效益。只有不高不低，不快不慢，字字分明，句句清楚。使病人字字句句进入耳中，经过心中，才能获得受用!念佛的法器，只用引磬，其他一概不能用。引磬声清亮，听到使人心地清净;木鱼声音浊，所以不宜用在临终助念。还有，适宜念四字佛号。开始时，念几句六字南无阿弥陀佛，以后专念“阿弥陀佛”四字，不念“南无”二字，因为字少容易念，病人或是跟着念，或是收心听，都省心力。
家里的眷属这样念，外面请来的善友也这样念。不管人多人少，都应该这样。不要念一会歇一歇又念，使病人念佛间断。吃饭时，要换班吃，不能断佛声。如果病人快要断气，应三班一齐念，直到气断以后。再分班念三点钟(编者按：在许多开示中印光大师都是提倡念十二个小时的，因为大师怕家属没有耐心所以才作此说，当然大师希望我们念的时候越长越好，最低要念一天一夜才好。)才休息，以便料理和安排后事。在念佛的时候，不让亲友到病床前说些安慰话，应该跟大家一道为病人念一定时间的佛，才是真实感情，才有益于病人。如果用世间俗情，简直是推人下海，从情感说虽可理解，从道理说实在痛心。此事完全在于主持人能否明白道理，预先安排人劝说亲友，以免到时碍于情面，使病人牵动情感，以致受害，分散心力，而不得往生啊!
第三，切忌搬动啼哭，以免误事。
病人临终的时候，正是凡、圣、人、鬼分路的时候，一发千钧，非常要紧!这时只能用佛号去开导他的神识，千万不可洗澡、换衣、或移动卧处。不管他怎样坐卧，只有照他原来姿势，不能够稍有移动，也不可对他表露悲伤样子，甚至啼哭。因为这时身体已不能自主，一动他，使身体手足均受扭折的疼痛，由疼痛便生起嗔心，致念佛停息，神识随嗔心去，多半堕落毒蛇猛兽一类。可怕到了极处。如临终人看见悲伤啼哭，便产生情爱心，致念佛停息，神识随着情爱心去，造成生生世世无法解脱的缠缚。这时候最有益的，莫过于一心念佛;最有害的，莫过于轻率地搬动、啼哭临终人。如果搬动、啼哭，使他产生憎恨心或情爱心，这样还想往生西方，连万分之一的希望都没有了!
还有，人在临终时，热气从下向上的，是超生现象;从上向下，是堕落的现象。所以有“顶圣眼生天，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出”之说。但只要大家诚恳地助念，自然可以当下往生西方。万不要常去探摸临终人，如果神识还没有离开，因感受刺激，内心产生烦恼、疼痛，以致不得往生，这种罪过，实在是无量无边。希望亲友们，各人恳切念佛，不要探摸他的热气，测验他什么部位最后冷。当儿女的人，在这事上留心，才是真孝。如果照世间种种世俗人情去做，便是不惜把父母推下苦海，来求得一般无知无识的人，称赞自己能够尽孝道。
这种“孝”和罗刹女的“爱”一样。佛经说：“罗刹女吃人，说：‘我爱你，所以吃你。’”那些无知的人的行为，使父母失去大安乐而得到极苦难，岂不和罗刹女的爱一样吗?我这样说，并非不近人情，是希望人们从实际讲求，务必使死者往生，生者得福，以满足孝顺的儿女们，爱亲的一片诚心，不觉说得似乎有些激烈。真正爱亲人的人们，必然能够谅解。
“顶圣眼生天......”等语，是说人已断气，全身冷透，唯有头顶独热的，必是超凡入圣，了生脱死，往生西方极乐世界;眼生天一事，是说如果眼以及额头处独热，就是生天道了;心口处最后独热，是表示又回到人道了;小腹热，生饿鬼道;膝盖热，生畜生道;脚板热，堕地狱道。这是由于各人在生时，所造善恶的两种力量，到此时反应出的真实情形，不是用别的方法可以假造的。这时如果病人能够至诚念佛，再加上眷属善友们助念的力量，决定可以带业往生，超凡入圣，往生极乐。不要去时常探摸测试，反致误事。特为嘱咐，并且非常期盼!
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