非遗项目乱弹的守望者
2024-05-16 08:52:58来源：新华网
5月15日，时敬华在家中展示乱弹剧本。
今年59岁的时敬华是河北省邢台市威县冯庄村人。作为国家级非物质文化遗产威县乱弹省级传承人，她致力于乱弹艺术的保护、传承和发展，共培养了100余名乱弹从业人员。
威县乱弹是一个多声腔剧种，起源于明末清初时期，主要流行于威县一带。2008年，威县乱弹被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
40年前，威县唱乱弹戏的演员所剩无几，时敬华下决心把威县乱弹传承下去，不让这个古老剧种消失。时敬华和伙伴们挖掘乱弹剧目、带领演员公益演出、向学生们讲述非遗故事，竭尽全力传承和保护威县乱弹。
新华社记者 王晓 摄
5月15日，时敬华（右一）在威县乱弹纪念馆为戏曲爱好者介绍乱弹知识。
今年59岁的时敬华是河北省邢台市威县冯庄村人。作为国家级非物质文化遗产威县乱弹省级传承人，她致力于乱弹艺术的保护、传承和发展，共培养了100余名乱弹从业人员。
威县乱弹是一个多声腔剧种，起源于明末清初时期，主要流行于威县一带。2008年，威县乱弹被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
40年前，威县唱乱弹戏的演员所剩无几，时敬华下决心把威县乱弹传承下去，不让这个古老剧种消失。时敬华和伙伴们挖掘乱弹剧目、带领演员公益演出、向学生们讲述非遗故事，竭尽全力传承和保护威县乱弹。
新华社记者 王晓 摄
5月14日，时敬华在排练乱弹剧目。
今年59岁的时敬华是河北省邢台市威县冯庄村人。作为国家级非物质文化遗产威县乱弹省级传承人，她致力于乱弹艺术的保护、传承和发展，共培养了100余名乱弹从业人员。
威县乱弹是一个多声腔剧种，起源于明末清初时期，主要流行于威县一带。2008年，威县乱弹被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
40年前，威县唱乱弹戏的演员所剩无几，时敬华下决心把威县乱弹传承下去，不让这个古老剧种消失。时敬华和伙伴们挖掘乱弹剧目、带领演员公益演出、向学生们讲述非遗故事，竭尽全力传承和保护威县乱弹。
新华社记者 王晓 摄
5月14日，时敬华在排练乱弹剧目。
今年59岁的时敬华是河北省邢台市威县冯庄村人。作为国家级非物质文化遗产威县乱弹省级传承人，她致力于乱弹艺术的保护、传承和发展，共培养了100余名乱弹从业人员。
威县乱弹是一个多声腔剧种，起源于明末清初时期，主要流行于威县一带。2008年，威县乱弹被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
40年前，威县唱乱弹戏的演员所剩无几，时敬华下决心把威县乱弹传承下去，不让这个古老剧种消失。时敬华和伙伴们挖掘乱弹剧目、带领演员公益演出、向学生们讲述非遗故事，竭尽全力传承和保护威县乱弹。
新华社记者 王晓 摄
5月14日，时敬华（右）在威县固献中学传授乱弹曲艺。
今年59岁的时敬华是河北省邢台市威县冯庄村人。作为国家级非物质文化遗产威县乱弹省级传承人，她致力于乱弹艺术的保护、传承和发展，共培养了100余名乱弹从业人员。
威县乱弹是一个多声腔剧种，起源于明末清初时期，主要流行于威县一带。2008年，威县乱弹被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
40年前，威县唱乱弹戏的演员所剩无几，时敬华下决心把威县乱弹传承下去，不让这个古老剧种消失。时敬华和伙伴们挖掘乱弹剧目、带领演员公益演出、向学生们讲述非遗故事，竭尽全力传承和保护威县乱弹。
新华社记者 王晓 摄
5月14日，时敬华（前）在排练乱弹剧目。
今年59岁的时敬华是河北省邢台市威县冯庄村人。作为国家级非物质文化遗产威县乱弹省级传承人，她致力于乱弹艺术的保护、传承和发展，共培养了100余名乱弹从业人员。
威县乱弹是一个多声腔剧种，起源于明末清初时期，主要流行于威县一带。2008年，威县乱弹被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
40年前，威县唱乱弹戏的演员所剩无几，时敬华下决心把威县乱弹传承下去，不让这个古老剧种消失。时敬华和伙伴们挖掘乱弹剧目、带领演员公益演出、向学生们讲述非遗故事，竭尽全力传承和保护威县乱弹。
新华社记者 王晓 摄
5月14日，时敬华（右）为伙伴整理乱弹服饰。
今年59岁的时敬华是河北省邢台市威县冯庄村人。作为国家级非物质文化遗产威县乱弹省级传承人，她致力于乱弹艺术的保护、传承和发展，共培养了100余名乱弹从业人员。
威县乱弹是一个多声腔剧种，起源于明末清初时期，主要流行于威县一带。2008年，威县乱弹被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
40年前，威县唱乱弹戏的演员所剩无几，时敬华下决心把威县乱弹传承下去，不让这个古老剧种消失。时敬华和伙伴们挖掘乱弹剧目、带领演员公益演出、向学生们讲述非遗故事，竭尽全力传承和保护威县乱弹。
新华社记者 王晓 摄
2024-05-16 08:52:58来源：新华网
5月15日，时敬华在家中展示乱弹剧本。
今年59岁的时敬华是河北省邢台市威县冯庄村人。作为国家级非物质文化遗产威县乱弹省级传承人，她致力于乱弹艺术的保护、传承和发展，共培养了100余名乱弹从业人员。
威县乱弹是一个多声腔剧种，起源于明末清初时期，主要流行于威县一带。2008年，威县乱弹被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
40年前，威县唱乱弹戏的演员所剩无几，时敬华下决心把威县乱弹传承下去，不让这个古老剧种消失。时敬华和伙伴们挖掘乱弹剧目、带领演员公益演出、向学生们讲述非遗故事，竭尽全力传承和保护威县乱弹。
新华社记者 王晓 摄
5月15日，时敬华（右一）在威县乱弹纪念馆为戏曲爱好者介绍乱弹知识。
今年59岁的时敬华是河北省邢台市威县冯庄村人。作为国家级非物质文化遗产威县乱弹省级传承人，她致力于乱弹艺术的保护、传承和发展，共培养了100余名乱弹从业人员。
威县乱弹是一个多声腔剧种，起源于明末清初时期，主要流行于威县一带。2008年，威县乱弹被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
40年前，威县唱乱弹戏的演员所剩无几，时敬华下决心把威县乱弹传承下去，不让这个古老剧种消失。时敬华和伙伴们挖掘乱弹剧目、带领演员公益演出、向学生们讲述非遗故事，竭尽全力传承和保护威县乱弹。
新华社记者 王晓 摄
5月14日，时敬华在排练乱弹剧目。
今年59岁的时敬华是河北省邢台市威县冯庄村人。作为国家级非物质文化遗产威县乱弹省级传承人，她致力于乱弹艺术的保护、传承和发展，共培养了100余名乱弹从业人员。
威县乱弹是一个多声腔剧种，起源于明末清初时期，主要流行于威县一带。2008年，威县乱弹被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
40年前，威县唱乱弹戏的演员所剩无几，时敬华下决心把威县乱弹传承下去，不让这个古老剧种消失。时敬华和伙伴们挖掘乱弹剧目、带领演员公益演出、向学生们讲述非遗故事，竭尽全力传承和保护威县乱弹。
新华社记者 王晓 摄
5月14日，时敬华在排练乱弹剧目。
今年59岁的时敬华是河北省邢台市威县冯庄村人。作为国家级非物质文化遗产威县乱弹省级传承人，她致力于乱弹艺术的保护、传承和发展，共培养了100余名乱弹从业人员。
威县乱弹是一个多声腔剧种，起源于明末清初时期，主要流行于威县一带。2008年，威县乱弹被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
40年前，威县唱乱弹戏的演员所剩无几，时敬华下决心把威县乱弹传承下去，不让这个古老剧种消失。时敬华和伙伴们挖掘乱弹剧目、带领演员公益演出、向学生们讲述非遗故事，竭尽全力传承和保护威县乱弹。
新华社记者 王晓 摄
5月14日，时敬华（右）在威县固献中学传授乱弹曲艺。
今年59岁的时敬华是河北省邢台市威县冯庄村人。作为国家级非物质文化遗产威县乱弹省级传承人，她致力于乱弹艺术的保护、传承和发展，共培养了100余名乱弹从业人员。
威县乱弹是一个多声腔剧种，起源于明末清初时期，主要流行于威县一带。2008年，威县乱弹被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
40年前，威县唱乱弹戏的演员所剩无几，时敬华下决心把威县乱弹传承下去，不让这个古老剧种消失。时敬华和伙伴们挖掘乱弹剧目、带领演员公益演出、向学生们讲述非遗故事，竭尽全力传承和保护威县乱弹。
新华社记者 王晓 摄
5月14日，时敬华（前）在排练乱弹剧目。
今年59岁的时敬华是河北省邢台市威县冯庄村人。作为国家级非物质文化遗产威县乱弹省级传承人，她致力于乱弹艺术的保护、传承和发展，共培养了100余名乱弹从业人员。
威县乱弹是一个多声腔剧种，起源于明末清初时期，主要流行于威县一带。2008年，威县乱弹被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
40年前，威县唱乱弹戏的演员所剩无几，时敬华下决心把威县乱弹传承下去，不让这个古老剧种消失。时敬华和伙伴们挖掘乱弹剧目、带领演员公益演出、向学生们讲述非遗故事，竭尽全力传承和保护威县乱弹。
新华社记者 王晓 摄
5月14日，时敬华（右）为伙伴整理乱弹服饰。
今年59岁的时敬华是河北省邢台市威县冯庄村人。作为国家级非物质文化遗产威县乱弹省级传承人，她致力于乱弹艺术的保护、传承和发展，共培养了100余名乱弹从业人员。
威县乱弹是一个多声腔剧种，起源于明末清初时期，主要流行于威县一带。2008年，威县乱弹被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
40年前，威县唱乱弹戏的演员所剩无几，时敬华下决心把威县乱弹传承下去，不让这个古老剧种消失。时敬华和伙伴们挖掘乱弹剧目、带领演员公益演出、向学生们讲述非遗故事，竭尽全力传承和保护威县乱弹。
新华社记者 王晓 摄
对成人世界的价值观的抨击
对成人世界价值观的抨击是《小王子》的又一主题。作者在儿童和成人世界的“二元对立”中，抨击了虚伪、麻木的成人世界。在对儿童“本真”世界的守望中反观成人精神世界的功利性。并以小王子孩童式的眼光，透视出大人们的空虚、盲目和愚妄。用浅显天真的语言写出了成人的孤独和寂寞，批判了他们错误的价值观。故事全篇充斥着对“成人逻辑”的否定，使人们切身感受到精神家园逐渐失落的无奈。
对成人世界价值观的抨击是《小王子》的又一主题。作者在儿童和成人世界的“二元对立”中，抨击了虚伪、麻木的成人世界。在对儿童“本真”世界的守望中反观成人精神世界的功利性。并以小王子孩童式的眼光，透视出大人们的空虚、盲目和愚妄。用浅显天真的语言写出了成人的孤独和寂寞，批判了他们错误的价值观。故事全篇充斥着对“成人逻辑”的否定，使人们切身感受到精神家园逐渐失落的无奈。
花点时间520情人节玫瑰鲜花花束 [可爱] 49.9
[赢牛奶] [可爱]
2024/5/16 11:06:34
我看不清路途，是因为路的前方没有等待，我望不穿秋水，是因为心的另一端放不下眷恋。我在世事的轮回中守望陌上花至荼蘼，在岁月的经纶里盼断天端云飘至万里。于是我缄默不语，黯然落泪。伤那留不住的如歌岁月，怀那回不去的盛世流年。
[赢牛奶] [可爱]
2024/5/16 11:06:34
我看不清路途，是因为路的前方没有等待，我望不穿秋水，是因为心的另一端放不下眷恋。我在世事的轮回中守望陌上花至荼蘼，在岁月的经纶里盼断天端云飘至万里。于是我缄默不语，黯然落泪。伤那留不住的如歌岁月，怀那回不去的盛世流年。
✋热门推荐