玄学博主评价张若昀,不仅会演戏,将来还可以是好的导演。
请大家相信科学,切勿封建迷信。虚构演绎,仅供娱乐。

张若昀,1988年8月24日,出生于北京市,毕业于北京电影学院表演系。

张若昀的八个字是戊辰年,庚申月,辛亥日。

我们从穷通宝鉴这本书里,查询喜忌。张若昀是日主辛金,在申月出生:喜用是:壬水,戊土,甲木,壬水为尊,甲戌酌用,不可用癸水。

找到八个字的喜用之后,就看八字和大运里有没有喜用出现就可以了。

明星和网红的八个字,大多数的人基本上,火这个五行都是为喜用的。哪怕不是第一喜用神,也不能为忌。尤其是演员这个职业,大多是金水旺相。

因为金水旺的人,是可以没有架子,不端着。人可以服务于角色,可以演正派,也可以演反派。一会疯,一会傻,一会癫狂,一会正常。就如同水这个五行,在天成雨,在地成河,遇冷成冰。

而八个字火为忌用的,从事演绎行业容易,形成固定角色,给观众留下固定印象。就拿个人的表现力来说,就比金水旺相的八个字,天生差了那么一丢丢。

火为忌用的八个字,听到后也不要气馁。360行,行行出状元。火为忌的八个字,仅仅是从事演员这个行业,不太容易出成绩而已,你的天赋在别处。

张若昀是辛金日主,在申月是身强,第一喜用是壬水,喜泄耗。日支做亥水,泄耗辛金,这是喜用出现在夫妻宫。张若昀娶的老婆唐艺昕,还是对他很不错的。张若昀早早结婚是非常有利的,事业也好,生活也好,会更加顺心。而且,辛亥这样天干生地支的日柱,娶老婆一定是要,我喜欢才是最重要的。

张若昀是庚申月的与辛金的关系是比劫。比劫旺且为忌用,比劫就是劫夺财官的,这样月柱比劫的八个字,往往是出生家庭物质匮乏,父母在经济上会依赖自己,也会给自己的事业造成一定的负面影响。张若昀对朋友还是比较乐于帮助的,只是帮的人多了,坑他的人也不少。

当然,也不要对比劫有过于负面的看法,比劫旺也说明张若昀为人大方。而且,旺相的比劫见到食伤,就是才华横溢。身强可任财官,这样食伤很旺的八个字,财星就是喜用,很容易成为资本的。

张若昀的夫妻宫很好,可以化解他和父亲之间的矛盾,让两个人能把注意力,转移到创作作品上。尽管张若昀的父亲对他的婚姻造成不少负面影响,但是唐艺昕真的很不错。

1993—2003年辛酉,张若昀6岁-16岁。张若昀的八个字,日元辛金在秋季,金本来就旺。在辛酉这样金很旺的大运中,金更加旺了,五行更加不均衡。1993—2003年这10年中,张若昀的日子过得是不顺遂的。这个也比较符合,张若昀自己诉说小时候的事情。我只能说,张若昀对儿时的事情,还是轻描淡写了。张若昀在16岁之前实际遇到的事情,比他说得还严重。

2003年—2013年壬戌,张若昀16岁到26岁。壬水对于辛金来说,就是伤官高透。张若昀虽然月柱是比劫,日支亥水里暗藏壬水伤官,伤官的力量并不够旺。壬戌大运中,天干壬水伤官虽然高透,地支戌土也很旺啊,土多反而对金不好。

在壬戌这步运中,张若昀拍了很多父亲张建执导的电视剧。虽然收获了不少观众的认可,但是质疑声也很多。离开父亲的照顾,去做更多的尝试是好的,因为辛金有点土生就行了,太多反而会遮盖辛金本身的光彩。

2013-2023癸亥,张若昀26岁到36岁,这是张若昀非常不错的10年。天干地支都是水,张若昀是有演技在身上的,同时老天爷也赏饭吃。

2023-2033甲子,张若昀36-46岁,天干甲木高透,辛金是喜甲木的,地支子水也是喜用。癸水只要见到壬水,性质就转成壬水了。不管雨水,露珠,井水只要掉进河里,就是河水了。那么这部运对张若昀也是非常好的。而且,甲子这10年,张若昀会想办法赚钱了,不再执着于证明自己的才华,展示自己的才华了,张若昀会尝试做一些投资。

2033—2043年乙丑,张若昀46-56岁。这一步运开始,张若昀演戏会越来越少,大概率会去做导演和制片人。丑土为枭印,张若昀这10年中,更想要地拍出一些脍炙人口的影视剧。

2043-2063的丙寅,丁卯的两步运,张若昀会专心致志做投资,做影视剧的制片人,基本上不太会接着做演员了。为什么会出现这样的情况?

张若昀的八个字中,比劫太旺了,太多人要花他的钱了。 张若昀越是年纪大,越是觉得钱财很重要,况且才华已经不需要证明了。张若昀16岁到46岁,连着30年水旺的大运中,泄耗辛金,足够证明他的才华横溢了。

请大家相信科学,切勿封建迷信。虚构演绎,仅供娱乐。

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以下非文章原文:1983年10月,谭阳镇。
她看着周围贴着的‘囍’字,眼底满是不可置信。
她竟然又一次回到了二十年前!
得到了第二次重生!
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然而结婚第三个月,她就被丈夫丢下。
后来她终于鼓起勇气去深市找他,结果刚下火车就被汽车撞飞,临死都没能见到丈夫一面。
大概是上天见她也命苦,咽气后她竟然重生了。
第二世,她有了经验。
想着是他去了深市这个家才支离破碎的,她便竭力阻止他去城里,结果不言而喻,她又一次被抛下了。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

「酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個盛唐。」這是余光中《尋李白》詩中的幾句。

酒與月,李白一生須臾不可離。

在他微醺豪飲運筆揮灑之下,明月綽約動人,江月、海月、山月、湖月、溪月、孤月、春月、秋月、朗月、殘月……千姿百態,風情萬種。

李白愛明月,正是愛月之高遠空靈,愛月之晶瑩朗徹,愛月之冰清玉潔,而這些正與詩人的品格相一致。他不苟合流俗,追求美好,一輪明月宛如詩人內在追求的外化。偶有所思,就聯想到明月,隨機生發,呼之即出,所以李白的「明月詩」特別多。

詩中的明月,不僅是天穹一物,而且是人間一友。他可以對之舉杯相邀,可以攜手共舞,可以托付友情,可以共敘愁心。

李白生活在唐朝由盛而衰的轉折時期,目睹了唐帝國的繁榮、危機和戰亂,他由高歌「濟蒼生」,轉而憤嘆壯志難酬。酌飲舉杯,仰望星空,明月正好是他遣懷的對象。

他在《答王十二寒夜獨酌有懷》中寫道:「萬里浮雲卷碧山,青天中道流孤月。孤月滄浪河漢清,北斗錯落長庚明。」這幾句看似寫景,接著,「君不能狸膏金距學鬥雞,坐令鼻息吹虹霓。君不能學哥舒,橫行青海夜帶刀,西屠石堡取紫袍。吟詩作賦北窗里,萬言不直一杯水。」一下就把內容昇華了。

詩人抨擊幸臣權貴學鬥雞而獲寵,憑殺戮而邀功,稱贊王十二的操守,表明自己與其大致相同的性格和遭遇。

這樣,前面關於寫月的描述就不是可有可無的點綴了,詩人以寒冷、孤淒的「孤月」自況,正是詩人自身的境遇和遭際。

同樣,《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》:「棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散髮弄扁舟。」

作者餞別友人,舉酒高吟,詩歌表達了對高潔理想境界的嚮往和追求,抒發了年華虛度、報國無門的痛苦,盛贊建安風骨及謝朓詩歌的豪情怡興。

借明月表達理想與現實的矛盾而產生的苦悶,這在《月下獨酌》中表現得淋灕盡致。「花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。」

邀月以共舞,詩人所以這樣,說明知音甚少,感到孤獨和寂寞。「暫伴月將影」,一個「暫」字,表明這是百無聊賴中,姑且與自己的影子跳舞吧!

月與酒是李白生命中永恆的主題。乃至民間還流傳著李白酒醉後「入水捉月」的傳說。他見江心一月皎潔可愛,情不自禁下水撈之,結果身沈江底。

他其實是永遠隨明月去了。

天才詩人李白自身即是唐代詩歌天空的一輪明月。「酒入豪腸,七分釀成了月光」,他與天上的明月交相輝映,臨照人間大地。[識神小狐]


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