两年前，我发现道观大殿的桌子上有封信。
信封是空白的，没有写收信人。
里面装着一张纸，写了个很简单的旧事。
写信的人在几年前，因为事业失败，男友抛弃，产生了离世的想法。
她开着车，想在城市边缘找个地方，把自己安排了。
我们这个城市很小，她很熟悉，所以很快选好了一片树林。
她在树林里走了一会，
突然闻到了一阵香味。
她想反正都要离开世界了，就找个香一点的地方吧。
于是她顺着香味找过去。
她以为香味的尽头是一些花。
没想到她找到最后，只找到一堆木头。
那木头应该是有人很久以前堆在那的，年深日久，已经腐朽了。
她发现香味就是木头发出来的。
就在她准备仔细看看是怎么回事的时候，
她听到身后有人在叫她的名字，她扭头去看，身后没有人。
只是有风声，她以为是自己听错了。
就再去看那堆木头。
可原来木头堆着的地方，已经没有东西了。
那香味也消失了很多，接着风刮了一会，香味就彻底消失了。
她突然觉得所经历的一切都很虚幻，
人生也很虚幻。
接着她发呆了一会，就离开林子，回家了，也不想自杀了。
她觉得这件事或许是有什么超然的存在点化了她，所以她经常去供奉神明的地方上香。
还会把经历讲出来，希望让一些人明白，冥冥之中，有神明注视着世界。
其实不是所有人都有她这种好运气。
很多想不开的人，最终还是离开了。
希望每个沉浸在痛苦中的人，都能慢慢走出来吧。
十方太乙救苦天尊。
（配图是唐代的太上道祖圣像）
信封是空白的，没有写收信人。
里面装着一张纸，写了个很简单的旧事。
写信的人在几年前，因为事业失败，男友抛弃，产生了离世的想法。
她开着车，想在城市边缘找个地方，把自己安排了。
我们这个城市很小，她很熟悉，所以很快选好了一片树林。
她在树林里走了一会，
突然闻到了一阵香味。
她想反正都要离开世界了，就找个香一点的地方吧。
于是她顺着香味找过去。
她以为香味的尽头是一些花。
没想到她找到最后，只找到一堆木头。
那木头应该是有人很久以前堆在那的，年深日久，已经腐朽了。
她发现香味就是木头发出来的。
就在她准备仔细看看是怎么回事的时候，
她听到身后有人在叫她的名字，她扭头去看，身后没有人。
只是有风声，她以为是自己听错了。
就再去看那堆木头。
可原来木头堆着的地方，已经没有东西了。
那香味也消失了很多，接着风刮了一会，香味就彻底消失了。
她突然觉得所经历的一切都很虚幻，
人生也很虚幻。
接着她发呆了一会，就离开林子，回家了，也不想自杀了。
她觉得这件事或许是有什么超然的存在点化了她，所以她经常去供奉神明的地方上香。
还会把经历讲出来，希望让一些人明白，冥冥之中，有神明注视着世界。
其实不是所有人都有她这种好运气。
很多想不开的人，最终还是离开了。
希望每个沉浸在痛苦中的人，都能慢慢走出来吧。
十方太乙救苦天尊。
（配图是唐代的太上道祖圣像）
高仿一比一男装，大牌衣服高仿在哪，一比一潮牌服装货源，mjazu1.首富位置丢给了LV服装的老板，高仿，男装，高仿，高仿男装 高仿男装批发 服装那里有主要是股价大跌，顶部下来约60%了。这首富本来就虚得很，两年涨十倍不止，极度透支。还有X的1200多亿美元的估值，不是公开交易的，一笔融资就算了。2. 股价大涨，中国是最大力量！一个是中国粉丝多，销量大涨，成最大市场，潜力大。再一个是上海工厂给力，解决了困扰很久的产能问题，格局打开。因此，中国总裁新西兰人被提拔为全球总裁，成为大陆背景华人职位最高的。3. 但是，中国又冒出很多电动车企业。利用中国产业链，越南都跑出个企业要上美股，对标特斯拉，有模有样。中国这边很多企业就觉得电动车就那回事，最关键的电池也是买的，自动驾驶不靠谱，大家都能搞。逼格往下走，虽然在中国生产成本下降有利，但是被迫降价就不好了。4. 虽然利润率还是较高，单车利润是丰田大众传统车企的几倍，但能否维持，市场不乐观。这边中国电动车企马上出海了，销量被群狼争抢不可避免，利润率再下降，这股价还得崩。 最近纳斯达克没怎么跌，不赖美股。这种走势特别危险。学费可以少交点你会发现，他并不完美
“死磕”、“死扛”，跟谁都过不去，可是他们的行程到达不了向往的自由温暖的世界，只有更彻底地经历孤独的侵害，或者进入虚无的避世主义，或者沉沦在暂时飞离痛苦的避难所中，单向度荒漠下去……然而，生活总是强大的，贾宏声之流终是摆不脱世俗生活的普通人，所以，在医院里，当医生再问他姓名时，他已不是列农的儿子，而是贾宏声了。他知道了妥协。最后的复归是青春躁动之后走向沉寂的必然。只是这种沉寂不是真正的沉寂，而是从那种一头扎下去的执着状态中出来后干点事儿的潜伏。
??提起古渡，老辈们津津乐道，很能摆出些来历呢。说是当年诸葛亮率领大军征伐云南各土著部落，拓展蜀国疆域，一路如狼似虎席卷而来，到了金沙江边，却被滔天的江水挡住了锋芒。诸葛亮往上走几百里，往下走几百里，勘察渡江之处。处处都是悬崖绝壁，狂涛巨浪。诸葛亮愁得茶不思，饭不想，连鹅毛扇也摇不动了：纵然自己能得到神灵相助，飞过江去，可几十万人马一下江就会系数变为鱼鳖呵。诸葛亮屏绝众将，端坐中军帐中，冥思苦想渡江之法。数日后，得了一条妙计。但见诸葛亮在江边焚燃高香，挥舞宝剑，口中念念有词。半晌，两道电光一闪，江水被活活斩去一段。然后，诸葛亮又将他的发祥地——长江下游赤壁地段的平缓江水连同舰船一起剁来一截，补在这儿的缺口上。于是，千军万马快活成过江之鲫，一夜间便全部排在了南岸。
18、汗水和泪水融合在一起，溶解了失败，浇灌了成功。
有时候，被打得实在太狠了，许朝晖还是要流下眼泪的，这是一种无声的眼泪。那些眼泪好像是因为怜惜许朝晖自己跑出来的，因为它们一出来，许校长挥舞的手就在空中戛然而止。
??我之信仰，虽然不是佛教，但长期以来，笃信佛教的这些信众的梅里雪山之行都让我为之深深折服，敬慕有加，感慨良多。
“死磕”、“死扛”，跟谁都过不去，可是他们的行程到达不了向往的自由温暖的世界，只有更彻底地经历孤独的侵害，或者进入虚无的避世主义，或者沉沦在暂时飞离痛苦的避难所中，单向度荒漠下去……然而，生活总是强大的，贾宏声之流终是摆不脱世俗生活的普通人，所以，在医院里，当医生再问他姓名时，他已不是列农的儿子，而是贾宏声了。他知道了妥协。最后的复归是青春躁动之后走向沉寂的必然。只是这种沉寂不是真正的沉寂，而是从那种一头扎下去的执着状态中出来后干点事儿的潜伏。
??提起古渡，老辈们津津乐道，很能摆出些来历呢。说是当年诸葛亮率领大军征伐云南各土著部落，拓展蜀国疆域，一路如狼似虎席卷而来，到了金沙江边，却被滔天的江水挡住了锋芒。诸葛亮往上走几百里，往下走几百里，勘察渡江之处。处处都是悬崖绝壁，狂涛巨浪。诸葛亮愁得茶不思，饭不想，连鹅毛扇也摇不动了：纵然自己能得到神灵相助，飞过江去，可几十万人马一下江就会系数变为鱼鳖呵。诸葛亮屏绝众将，端坐中军帐中，冥思苦想渡江之法。数日后，得了一条妙计。但见诸葛亮在江边焚燃高香，挥舞宝剑，口中念念有词。半晌，两道电光一闪，江水被活活斩去一段。然后，诸葛亮又将他的发祥地——长江下游赤壁地段的平缓江水连同舰船一起剁来一截，补在这儿的缺口上。于是，千军万马快活成过江之鲫，一夜间便全部排在了南岸。
18、汗水和泪水融合在一起，溶解了失败，浇灌了成功。
有时候，被打得实在太狠了，许朝晖还是要流下眼泪的，这是一种无声的眼泪。那些眼泪好像是因为怜惜许朝晖自己跑出来的，因为它们一出来，许校长挥舞的手就在空中戛然而止。
??我之信仰，虽然不是佛教，但长期以来，笃信佛教的这些信众的梅里雪山之行都让我为之深深折服，敬慕有加，感慨良多。
大使馆被炸25年后，中国人的不忘、不应与不懈
二十五年前的今天，1999年5月8日，北京时间凌晨5时45分，以美国为首的北约，悍然轰炸中国驻前南斯拉夫联盟大使馆。轰炸造成我国使馆20多人受伤，邵云环、许杏虎、朱颖三位同志牺牲。消息传来，举国震动。
时隔二十五年，回忆当时还是少年的我，一种烦闷、不平、畏惧，冲动混合的情绪犹在心头。大使馆被炸，被认为是九十年代中国所遭遇的三大恨事之一。银河号发生尚早，我还年幼懵懂。九六台海危机期间，我就生活在海防最前沿。虽说亲身亲历了武直编队呼啸而过，紧张到空气在颤抖的社会氛围，但对当时美国航母战斗群逼近海峡的情形，我是事后才知道的。我真正第一次感受到国家危急，帝国主义蛮不讲理，个人有心无力，就是在大使馆被轰炸这个时候。
二十五年，很长，长到我们这个世界发生了天翻地覆的变化，抚今追昔，中外形势变化之大，可谓变了人间。但二十五年又不太长，亲身感受过帝国主义蛮横无理的一代人，如今正当盛年，不至于忘记列强当初的骄狂无礼，对中国人民的践踏伤害。因此，我们反对列强压迫、反对单边霸权主义。而我们又亲历了一代霸主由盛而衰的全过程，对单边霸权主义、帝国主义的本质和危害，有着与众不同的体悟。
如今回想起来九十年代，对我来说，更多是一种动荡，压抑，不安的记忆。外部有帝国主义的步步急逼，内部有大下岗带来的巨大动荡。甚至比起帝国主义远在天边的威胁，那时我更担心作为下岗职工家庭，家里能不能撑下去。当然，越过标志性的1999年，如今看来是那段艰难岁月的最后一个关口。
紧随其后，是中国入世后迅速成为世界工厂，而美国则发起了日后全面失败的阿富汗、伊拉克侵略战争。由那时开始，中国的情形一天天变好起来，而西方发达国家的形象一天天坍塌下去了。无论是国家的实力，还是我们个人的生活，都在这二十五年间发生了天翻地覆的变化。
四分之一个世纪，对我们来说，有太多变化的东西，也有许多不变的东西。和那时相比，中国的国家实力和社会环境都已经有了极大不同，进入了一个全新的阶段。一些过去我们念兹在兹的东西，如今变得稀松平常、不以为意。另一些过去我们觉得不以为意的问题，甚至是认为进步的东西，如今反而成了当务之急、如鲠在喉。
当然也有不变的东西。比如美国为首的西方世界依然在压迫、剥削这个世界。但这种剥削压迫，如今多了一种日暮途穷，乃至荒唐可笑的成分。美国人还在四处挑动冲突，散布混乱，以武力为后盾大肆滥用金融霸权。可真到俄乌全面交锋起来，整个西方拼命给乌克兰凑炮弹，凑装备，挖地三尺，时间一长，依然捉襟见肘。
1999年春晚小品《昨天今天明天》
尤其和中国巨大产能不经意的发挥相比，西方的努力更像个大笑话。这种无能为力，相形见绌，仅仅是当代西方国家各种困窘、衰退的常态。作为冷战后最激烈的地区冲突，俄乌战争的爆发和长期化本身就标志着代表美国霸权，西方胜利的所谓91秩序的摇摇欲坠，来日无多了。
站在我们中国人的角度，经过这四分之一个世纪，当代西方无论是绝对实力还是相对实力，都已经下降了许多。曾经郁结在我们的心头的忧虑，畏惧，如今看甚至有了一种自作多情的成分。遥想当年，我们何敢望美国，日本就已经是心头大敌了。我们原以为的帝国主义是毁天灭地的怪兽，每一只都要需要我们拼尽全力去斗争。谁想到如今，更像一群抱团取暖的破落户，所谓头领也不过是顾头不顾腚，自身难保的呆霸王。
但中国的崛起本就是当代世界的一个异数，我们自身心态的变化也不影响一个当代现实，那就是西方霸权虽然摇摇欲坠，可还在勉强维持。物质角度看，西方依然在严酷的剥削这个世界。当前，我们正在经历一轮全球规模的经济不景气。这种不景气如果放任蔓延，得不到有效改善，很容易使人想到上个世纪上半叶的紧张状态，世界面临着不断加剧的大规模地域冲突风险。
我们可以明确说，这种情形的根源，是以美国为代表的西方国家，在当代世界的劳动成果分成中，夺取了远超自己生产力水平的不合理部分。西方国家去工业化造成了生产力快速下降，已经无力给输入自身的劳动成果支付足够代价，只能依靠过时的分配体系，变本加厉的掠夺来勉强维持所谓发达国家的局面。
事到如今，连这种向外部的剥削，以美国为首的西方列强也显得日益有心无力。虽然靠掠夺摄取了庞大利益，但因其内部的分配不公，上层的加速腐朽，依然造成西方社会中下层的日益贫困化。这就造成了全球产能的相对过剩，从西方到东方，绝大多数人都深受其害，全世界陷入了困顿之中。
我国作为世界上最大的生产者，长期得不到必要的尊重，得不到合理的报酬，甚至合理的产业升级都面临重重阻碍，可以说是其中最大的受害者。
我们也要看到，这种晚期资本主义世界的不公、剥削不仅是针对我们，也包括西方国家的绝大部分人民。诞生于西方的晚期资本主义，随全球化的触手在全世界泛滥侵蚀。甚至可以说，我国作为新世纪全球经济体系最大的受益者之一，也是晚期资本主义最大的受害者之一。
我们这代人对西方的日益去魅，是以我们如今也逐步体会到西方社会普通人的痛苦为代价的。由此造成的社会道德解体、社会分配不公、社会中下层的互相伤害、贫富悬殊分化、前所未有的精神危机，已经给我们造成了极大痛苦。作为始作俑者，如今美国社会的各种乱象、以特朗普为代表的民粹崛起、传统中产的加速破产，整个社会日益进入一种末日癫狂的状态，也都是这种畸形体制的产物。可以说，从东方到西方，谁都深受其害，谁都没有置身事外。
由于西方的不断衰退，东方的日益强大，可以断言，西方列强直接进行破坏、侵略、掠夺能力正在逐步削弱。西方国家恼羞成怒的威胁，在足够团结强大的我们听来，如今越来越像个笑话。
但从精神层面来说，以美国为代表，腐化没落的西方对世界的侵蚀是不断加剧的。就像我们如今看到的，西方国家正在推动毒品的去罪化，不断极端化的LGBT浪潮已经从平权的初衷异化为政治狂欢和宗教狂热。这些从腐烂母体上诞生的有毒胎儿，大有脱离母体，继续生长的趋势，正在肆无忌惮的席卷世界，改造世界。
就像我之前谈到的，美国在霸权的衰退期，为了维持自己的存在，正以一种强盗祖宗的身份，堂而皇之以坑蒙拐骗之心得，向全世界贪心无良之辈，公然招募同谋，向全世界意志薄弱之人，大灌迷魂汤。
当代国际利益分配的扭曲不公，随着西方世界的进一步衰退，很可能在我们这一代人之间会纠正。但晚期资本主义在全世界造成的污染，势必要在其灭亡前夜达到癫狂的顶峰。西方霸权在自我毁灭的前夜，正在世界范围内不断突破底线，颠倒是非，摧毁曾经由它所提倡的一切进步和秩序因素。
这仿佛是打开潘多拉的盒子，由此造成的流毒危害和长期仇恨，很可能胜过西方腐朽的战争机器，像福岛的核废水一样，长期危害我们世界，要几代人的时间才能得到平复。
如果和四分之个世纪前相比，当代西方已经不得不正视中国的存在。但我们的强大，不是为了让西方来正视的。西方世界对中国的敌视，如今或许应该称为畏惧更合适。最近半个世纪里，中国应该说是世界上最和平、最讲道理的崛起大国，这种情形在人类历史上也是前所未见的。
中国表现的如此通情达理，和平友善，甚至提出了一揽子和平发展的方案。西方为什么还要坚持敌视、畏惧中国呢？恐怕大家都同意，这不仅是因为文明的不同与竞争对手关系。
西方最怕的不是中国取而代之，而是害怕中国人把他们对中国做过的事情重新在他们身上做一遍。哪怕中国不对西方进行报复，就像失去力量的一切恶霸，他们内外部也充满了受害者，急于向他们讨个公道。说到底，西方畏惧的不是中国，是他们心目中的中国，或者说就是他们自己。
回顾二十五年前的惨案，我们就像回顾1840年以来，侵略者所强加中国人的一切深重苦难，刻骨伤痛一样。我们都面临这样的问题，强大以后要怎么对待这个深深伤害过我们的世界。
我们应该客观承认，中国社会不是没有复仇情绪，还很强烈。九世之仇，犹可复也，何况1840年以来，中国承受了空前的苦难，付出了无数的牺牲。
甚至直到今天，我们依然不停受到来自西方的挑衅，伤害，利益侵占。这样的罪恶是必须得到清算的，也只有全面性的清算，才能扫清美国霸权晚期带来的种种余毒，才能使中国社会和西方世界都放下心结，走向人类的新未来。
但回过头来想，就好像近代以来，日本给我们造成了巨大伤害，几乎使我们亡国灭种。并且，日本至今不肯悔改，托庇于美国人，甘当走狗，还在不停伤害我们的民族情感、国家利益。我们的国人，普遍渴望清算这种历史罪恶，纠正扭曲的国际关系。但要说，我们如果真的彻底战胜日本，然后像美国人那样，不但派出占领军，而且长期在被占领国为非作歹，横行霸道，欺负日本老百姓，我想大多数国人其实是不同意，也不能接受的。
从历史角度看，中华文明形成相对稳定的帝国疆域已经很久了，并没有西方文明那样深入骨髓的侵略性。从现实角度看，我们应该充分吸取西方的教训，靠侵略掠夺来维持繁荣，最终是不会有好下场的。
中国毕竟是一个幅员辽阔，人口体量超过整个西方世界之和，主体民族又占绝对优势的国家。中国这样特异性极强的超大规模国家，从生产力的角度说，不可能走西方那种寄生的路线。美国就是极好的怎么把自己养废掉的例子。一个衰朽被吸干血的世界是不利于我们的，努力去维护一个和平、有序、繁荣，不断进步的世界，才能真正让中国越来越强大。
中国人对侵略者是有恨意的，复仇也自有合理性进而必要性。历史的经验充分告诉我们，战胜之后，故作姿态的所谓宽容大度，不仅是对先辈牺牲的不公，更是要给未来埋下祸根。但我们要求的是对历史罪恶的清算，是一种纠正，而不是谋求成为另一位新霸主。我们亲身经历了美国霸权的强盛和衰落。这种对力量的滥用，不但给世界造成了深重苦难，也加速了帝国自身的腐化。这是我们需要引以为戒，而不是心向往之的。
经过四分之一世纪，狂飙猛进式的发展，我想当代中国本身就能说明当代世界的问题，主要不是生产力的不足，而是生产成果分配的不公。就像前面说的，中国既是国际分配上饱受霸权主义欺凌的受害国，也是深受全球资本和自由主义侵蚀的后发地区。
随着中国的不断发展，当代中国的一些日益激烈的社会矛盾，思想异化问题，已经不能单纯看做西方社会问题的重演。自由主义和资本主义依附于新躯体上生长出的新病症，正在侵害这个国家，民族几千年来形成的传统和存在的根基，是必须下大力气是根除的。
站在国人的立场来说，抗击霸权主义末期的最后疯狂，和抵抗晚期自由主义的不断侵蚀，在当代是同等重要的任务。从长远来看，中国人的不苦，不该，也不可能是通过外国人的苦来实现。我们要抵抗住霸权的诱惑，愈演愈烈的西方乱象已经向我们充分展示了这条道路的不可行性。
经过漫长的沉淀、忍耐、发展、思辨，真正成熟的中国社会，中国人的复仇，其核心不是针对任何一个具象的国家，民族，而是针对异化了我们这个世界的帝国主义体系和晚期资本主义。我们在发展过程中本就深受其害，更不该重蹈覆辙，乃至助纣为虐。我们要高度警惕，一些腐朽的力量、思潮在西方霸权崩解后对我们进行寄生，乃至夺舍。
时光一晃，从那时起，新世纪已经走过了四分之一。如果从1840年开始，中国人更已经走过了二百年的抗争与奋斗。作为这个时代的风云儿，新世纪以来最大的成功者，我们中国人不应该陷入单纯的霸权兴替和仇恨循环之中。
我们应该及时总结历史的经验教训，努力去探索，寻求一个更公平合理的世界。从苦难中成长起来的一代人，我们更应该提高警惕，推己及人，为实现一个更公平，公正，更有利于全人类的新世界和新秩序去斗争。
二十五年前的今天，1999年5月8日，北京时间凌晨5时45分，以美国为首的北约，悍然轰炸中国驻前南斯拉夫联盟大使馆。轰炸造成我国使馆20多人受伤，邵云环、许杏虎、朱颖三位同志牺牲。消息传来，举国震动。
时隔二十五年，回忆当时还是少年的我，一种烦闷、不平、畏惧，冲动混合的情绪犹在心头。大使馆被炸，被认为是九十年代中国所遭遇的三大恨事之一。银河号发生尚早，我还年幼懵懂。九六台海危机期间，我就生活在海防最前沿。虽说亲身亲历了武直编队呼啸而过，紧张到空气在颤抖的社会氛围，但对当时美国航母战斗群逼近海峡的情形，我是事后才知道的。我真正第一次感受到国家危急，帝国主义蛮不讲理，个人有心无力，就是在大使馆被轰炸这个时候。
二十五年，很长，长到我们这个世界发生了天翻地覆的变化，抚今追昔，中外形势变化之大，可谓变了人间。但二十五年又不太长，亲身感受过帝国主义蛮横无理的一代人，如今正当盛年，不至于忘记列强当初的骄狂无礼，对中国人民的践踏伤害。因此，我们反对列强压迫、反对单边霸权主义。而我们又亲历了一代霸主由盛而衰的全过程，对单边霸权主义、帝国主义的本质和危害，有着与众不同的体悟。
如今回想起来九十年代，对我来说，更多是一种动荡，压抑，不安的记忆。外部有帝国主义的步步急逼，内部有大下岗带来的巨大动荡。甚至比起帝国主义远在天边的威胁，那时我更担心作为下岗职工家庭，家里能不能撑下去。当然，越过标志性的1999年，如今看来是那段艰难岁月的最后一个关口。
紧随其后，是中国入世后迅速成为世界工厂，而美国则发起了日后全面失败的阿富汗、伊拉克侵略战争。由那时开始，中国的情形一天天变好起来，而西方发达国家的形象一天天坍塌下去了。无论是国家的实力，还是我们个人的生活，都在这二十五年间发生了天翻地覆的变化。
四分之一个世纪，对我们来说，有太多变化的东西，也有许多不变的东西。和那时相比，中国的国家实力和社会环境都已经有了极大不同，进入了一个全新的阶段。一些过去我们念兹在兹的东西，如今变得稀松平常、不以为意。另一些过去我们觉得不以为意的问题，甚至是认为进步的东西，如今反而成了当务之急、如鲠在喉。
当然也有不变的东西。比如美国为首的西方世界依然在压迫、剥削这个世界。但这种剥削压迫，如今多了一种日暮途穷，乃至荒唐可笑的成分。美国人还在四处挑动冲突，散布混乱，以武力为后盾大肆滥用金融霸权。可真到俄乌全面交锋起来，整个西方拼命给乌克兰凑炮弹，凑装备，挖地三尺，时间一长，依然捉襟见肘。
1999年春晚小品《昨天今天明天》
尤其和中国巨大产能不经意的发挥相比，西方的努力更像个大笑话。这种无能为力，相形见绌，仅仅是当代西方国家各种困窘、衰退的常态。作为冷战后最激烈的地区冲突，俄乌战争的爆发和长期化本身就标志着代表美国霸权，西方胜利的所谓91秩序的摇摇欲坠，来日无多了。
站在我们中国人的角度，经过这四分之一个世纪，当代西方无论是绝对实力还是相对实力，都已经下降了许多。曾经郁结在我们的心头的忧虑，畏惧，如今看甚至有了一种自作多情的成分。遥想当年，我们何敢望美国，日本就已经是心头大敌了。我们原以为的帝国主义是毁天灭地的怪兽，每一只都要需要我们拼尽全力去斗争。谁想到如今，更像一群抱团取暖的破落户，所谓头领也不过是顾头不顾腚，自身难保的呆霸王。
但中国的崛起本就是当代世界的一个异数，我们自身心态的变化也不影响一个当代现实，那就是西方霸权虽然摇摇欲坠，可还在勉强维持。物质角度看，西方依然在严酷的剥削这个世界。当前，我们正在经历一轮全球规模的经济不景气。这种不景气如果放任蔓延，得不到有效改善，很容易使人想到上个世纪上半叶的紧张状态，世界面临着不断加剧的大规模地域冲突风险。
我们可以明确说，这种情形的根源，是以美国为代表的西方国家，在当代世界的劳动成果分成中，夺取了远超自己生产力水平的不合理部分。西方国家去工业化造成了生产力快速下降，已经无力给输入自身的劳动成果支付足够代价，只能依靠过时的分配体系，变本加厉的掠夺来勉强维持所谓发达国家的局面。
事到如今，连这种向外部的剥削，以美国为首的西方列强也显得日益有心无力。虽然靠掠夺摄取了庞大利益，但因其内部的分配不公，上层的加速腐朽，依然造成西方社会中下层的日益贫困化。这就造成了全球产能的相对过剩，从西方到东方，绝大多数人都深受其害，全世界陷入了困顿之中。
我国作为世界上最大的生产者，长期得不到必要的尊重，得不到合理的报酬，甚至合理的产业升级都面临重重阻碍，可以说是其中最大的受害者。
我们也要看到，这种晚期资本主义世界的不公、剥削不仅是针对我们，也包括西方国家的绝大部分人民。诞生于西方的晚期资本主义，随全球化的触手在全世界泛滥侵蚀。甚至可以说，我国作为新世纪全球经济体系最大的受益者之一，也是晚期资本主义最大的受害者之一。
我们这代人对西方的日益去魅，是以我们如今也逐步体会到西方社会普通人的痛苦为代价的。由此造成的社会道德解体、社会分配不公、社会中下层的互相伤害、贫富悬殊分化、前所未有的精神危机，已经给我们造成了极大痛苦。作为始作俑者，如今美国社会的各种乱象、以特朗普为代表的民粹崛起、传统中产的加速破产，整个社会日益进入一种末日癫狂的状态，也都是这种畸形体制的产物。可以说，从东方到西方，谁都深受其害，谁都没有置身事外。
由于西方的不断衰退，东方的日益强大，可以断言，西方列强直接进行破坏、侵略、掠夺能力正在逐步削弱。西方国家恼羞成怒的威胁，在足够团结强大的我们听来，如今越来越像个笑话。
但从精神层面来说，以美国为代表，腐化没落的西方对世界的侵蚀是不断加剧的。就像我们如今看到的，西方国家正在推动毒品的去罪化，不断极端化的LGBT浪潮已经从平权的初衷异化为政治狂欢和宗教狂热。这些从腐烂母体上诞生的有毒胎儿，大有脱离母体，继续生长的趋势，正在肆无忌惮的席卷世界，改造世界。
就像我之前谈到的，美国在霸权的衰退期，为了维持自己的存在，正以一种强盗祖宗的身份，堂而皇之以坑蒙拐骗之心得，向全世界贪心无良之辈，公然招募同谋，向全世界意志薄弱之人，大灌迷魂汤。
当代国际利益分配的扭曲不公，随着西方世界的进一步衰退，很可能在我们这一代人之间会纠正。但晚期资本主义在全世界造成的污染，势必要在其灭亡前夜达到癫狂的顶峰。西方霸权在自我毁灭的前夜，正在世界范围内不断突破底线，颠倒是非，摧毁曾经由它所提倡的一切进步和秩序因素。
这仿佛是打开潘多拉的盒子，由此造成的流毒危害和长期仇恨，很可能胜过西方腐朽的战争机器，像福岛的核废水一样，长期危害我们世界，要几代人的时间才能得到平复。
如果和四分之个世纪前相比，当代西方已经不得不正视中国的存在。但我们的强大，不是为了让西方来正视的。西方世界对中国的敌视，如今或许应该称为畏惧更合适。最近半个世纪里，中国应该说是世界上最和平、最讲道理的崛起大国，这种情形在人类历史上也是前所未见的。
中国表现的如此通情达理，和平友善，甚至提出了一揽子和平发展的方案。西方为什么还要坚持敌视、畏惧中国呢？恐怕大家都同意，这不仅是因为文明的不同与竞争对手关系。
西方最怕的不是中国取而代之，而是害怕中国人把他们对中国做过的事情重新在他们身上做一遍。哪怕中国不对西方进行报复，就像失去力量的一切恶霸，他们内外部也充满了受害者，急于向他们讨个公道。说到底，西方畏惧的不是中国，是他们心目中的中国，或者说就是他们自己。
回顾二十五年前的惨案，我们就像回顾1840年以来，侵略者所强加中国人的一切深重苦难，刻骨伤痛一样。我们都面临这样的问题，强大以后要怎么对待这个深深伤害过我们的世界。
我们应该客观承认，中国社会不是没有复仇情绪，还很强烈。九世之仇，犹可复也，何况1840年以来，中国承受了空前的苦难，付出了无数的牺牲。
甚至直到今天，我们依然不停受到来自西方的挑衅，伤害，利益侵占。这样的罪恶是必须得到清算的，也只有全面性的清算，才能扫清美国霸权晚期带来的种种余毒，才能使中国社会和西方世界都放下心结，走向人类的新未来。
但回过头来想，就好像近代以来，日本给我们造成了巨大伤害，几乎使我们亡国灭种。并且，日本至今不肯悔改，托庇于美国人，甘当走狗，还在不停伤害我们的民族情感、国家利益。我们的国人，普遍渴望清算这种历史罪恶，纠正扭曲的国际关系。但要说，我们如果真的彻底战胜日本，然后像美国人那样，不但派出占领军，而且长期在被占领国为非作歹，横行霸道，欺负日本老百姓，我想大多数国人其实是不同意，也不能接受的。
从历史角度看，中华文明形成相对稳定的帝国疆域已经很久了，并没有西方文明那样深入骨髓的侵略性。从现实角度看，我们应该充分吸取西方的教训，靠侵略掠夺来维持繁荣，最终是不会有好下场的。
中国毕竟是一个幅员辽阔，人口体量超过整个西方世界之和，主体民族又占绝对优势的国家。中国这样特异性极强的超大规模国家，从生产力的角度说，不可能走西方那种寄生的路线。美国就是极好的怎么把自己养废掉的例子。一个衰朽被吸干血的世界是不利于我们的，努力去维护一个和平、有序、繁荣，不断进步的世界，才能真正让中国越来越强大。
中国人对侵略者是有恨意的，复仇也自有合理性进而必要性。历史的经验充分告诉我们，战胜之后，故作姿态的所谓宽容大度，不仅是对先辈牺牲的不公，更是要给未来埋下祸根。但我们要求的是对历史罪恶的清算，是一种纠正，而不是谋求成为另一位新霸主。我们亲身经历了美国霸权的强盛和衰落。这种对力量的滥用，不但给世界造成了深重苦难，也加速了帝国自身的腐化。这是我们需要引以为戒，而不是心向往之的。
经过四分之一世纪，狂飙猛进式的发展，我想当代中国本身就能说明当代世界的问题，主要不是生产力的不足，而是生产成果分配的不公。就像前面说的，中国既是国际分配上饱受霸权主义欺凌的受害国，也是深受全球资本和自由主义侵蚀的后发地区。
随着中国的不断发展，当代中国的一些日益激烈的社会矛盾，思想异化问题，已经不能单纯看做西方社会问题的重演。自由主义和资本主义依附于新躯体上生长出的新病症，正在侵害这个国家，民族几千年来形成的传统和存在的根基，是必须下大力气是根除的。
站在国人的立场来说，抗击霸权主义末期的最后疯狂，和抵抗晚期自由主义的不断侵蚀，在当代是同等重要的任务。从长远来看，中国人的不苦，不该，也不可能是通过外国人的苦来实现。我们要抵抗住霸权的诱惑，愈演愈烈的西方乱象已经向我们充分展示了这条道路的不可行性。
经过漫长的沉淀、忍耐、发展、思辨，真正成熟的中国社会，中国人的复仇，其核心不是针对任何一个具象的国家，民族，而是针对异化了我们这个世界的帝国主义体系和晚期资本主义。我们在发展过程中本就深受其害，更不该重蹈覆辙，乃至助纣为虐。我们要高度警惕，一些腐朽的力量、思潮在西方霸权崩解后对我们进行寄生，乃至夺舍。
时光一晃，从那时起，新世纪已经走过了四分之一。如果从1840年开始，中国人更已经走过了二百年的抗争与奋斗。作为这个时代的风云儿，新世纪以来最大的成功者，我们中国人不应该陷入单纯的霸权兴替和仇恨循环之中。
我们应该及时总结历史的经验教训，努力去探索，寻求一个更公平合理的世界。从苦难中成长起来的一代人，我们更应该提高警惕，推己及人，为实现一个更公平，公正，更有利于全人类的新世界和新秩序去斗争。
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