普普通通无关爱情小众文案
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1.生而悦己
2.不完美才美
3.健康独立有思想
4.耿耿于怀不如勇敢
5.盼你多金盼你开心
6.往前走啊想什么呢
7.记录每每每每每一天
8.做野花随风起永不散
9.不管怎样你就是最好
10.少于人纠缠多接触大自然
11.好事多磨
12.祝大家拎得清
13.永怀善意清澈明朗
14.慢慢走也慢慢接受
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杜甫临终前的一首诗，写清了李白、高适，谁才是他的真朋友
《左传》中提过一句话，叫做“诗以言志”。对于古代社会的诗人来说，他们会将自己的情感与理想都以诗的形式表达出来，就连被后人誉为“诗圣”的杜甫同样也是如此。
据史书记载，杜甫在临终前作的一首诗，写清了真假朋友。
临终写诗，念起故友
这首杜甫临终前留下的诗，叫做《追酬故高蜀州人日见寄》。
在讲这首诗之前，要先提一下他在早些年写的那首《奉简高三十五使君》，因为在此诗中杜甫道出了他真正的朋友是谁！
从诗名中能发现，他写诗的对象是高适。因为诗名中的“高三十五”指代的就是家中排行三十五的高适。
另外，“奉”是用以表达敬意的词字，而“简”则代表了书信之意。
最后的“使君”二字是对高适的敬称，由于高适时任彭州刺史一职，而使君是世人对刺史的尊语。
可见，杜甫是怀揣着无比恭敬的心情给高适写了这首诗。
那么，诗中表达了什么内容呢？这还要从诗文词句讲起。
开头两句是杜甫对高适的赞美，认为他是当今世上最值得称赞的才子之一；后两句是杜甫对高适在文学领域上所取得的成就的夸耀。
接着，杜甫就在颈联之中描写了他和高适之间深厚亲密的友情，未曾因时光流转而发生任何改变。
“交情老更亲”中的一个“老”字也体现出了两人的交情长久。
最后的尾联部分，杜甫讲述了他与高适是心灵相通的交心好友。
正因如此，所以当高适在公元765年去世之后，杜甫才会产生世间再无好友的孤寂之感。
落魄潦倒，好友帮扶
公元770年，此时的杜甫已然缠绵病榻，有即将撒手人寰之势。
在杜甫预料到自己的生命就要终结之际，他就留下了这首《追酬故高蜀州人日见寄》，用以怀念与高适的友情。
在此诗中，杜甫以“今晨散帙眼忽开，迸泪幽吟事如昨”词句表达了他对高适的深深思念。
史书记载，每次当杜甫想起离世的老友高适时，他就会拿出当年高适写给他的书信翻看。
而这首《追酬故高蜀州人日见寄》也是他对高适赠予他的那首《人日寄杜二拾遗》的回应。
只不过这个时候，老友已不在人世。因此，一想到这里，杜甫就会流下泪来。
那么，当年的杜甫与高适之间的友情是如何建立的呢？
据唐史中的描写，两人是在玄宗统治下的长安城中相识的。由于彼时的两人都是才华横溢的诗人，因而才产生了惺惺相惜之感。
在这个过程中，杜甫和高适也遇见了被玄宗厌弃而离宫的失意诗人李白。
此时的李白已经名盛长安，但他对杜甫和高适却没有丝毫的架子，因此三人就结成了好友，一同云游四方。
但这段友情却也随着三人对前程的不同追求而变淡，李白去往了山东当了一名道士。而杜甫虽然才学斐然，但却没有在科考中拔得头筹，郁郁不得志。
反观高适，他的仕途路就走得无比顺畅。在得到了官场贵人的赏识之后，官拜监察御史。
到了公元755年，由于安史之乱的爆发，再一次改写了三人的命运。
李白因在祸事发生之前投奔到了叛臣永王麾下，被朝廷视作叛乱分子。
身无官职的杜甫则是为了避祸辗转逃到了成都，而高适被朝廷提拔为御史大夫兼任淮南节度使，肩负平乱的重责。
由于高适掌管着四川一带，就对流浪到此的旧友杜甫很是关照，还帮他在成都西郊建立了一间草堂。
唐史中有载，杜甫在草堂生活了4年之久，在高适的照拂下他也过上了安稳的日子。
因此，对于落魄潦倒的杜甫来说，高适的出现就像是“雪中送炭”，让他再次感受到了温暖。
这也是为什么杜甫会在临终诗中会写着“呼壮士多慷慨，合沓高名动寥廓。叹我惨凄求友篇，感时郁郁匡君略”。
可见，杜甫对当年高适的相助是极为感恩的。
临终作诗，分清好友
话再说回安史之乱，平王谋逆被平之后，李白也因此锒铛入狱。
得知这个消息之后的杜甫惊惧不已，为了给好友辨白，他就写了《梦李白》《天末怀李白》等诗篇。
此外，杜甫在《不见》一诗中写下了“世人皆欲杀，吾意独怜才”之句。
然而，李白却从未对这些诗篇进行过回复，他只是为了活命去乞求了高适相帮。
但高适出于自身职责和政治立场没有出手相助，因而这就断了与李白的情谊。
或许李白是不满高适，才连带着没有给杜甫回信。
另外，要知道当时李白是被打上了背叛王朝的标签，杜甫对他这些同情诗篇会有极大的可能性惹怒当朝统治者，受到牵连。
可是杜甫对李白的一番善意却并未得到对方的珍视，因为身在成都草堂的杜甫从未收到过李白的来信。
经过了这件事，杜甫也看清了李白并没有将他当作交心好友，于是他也就不再为李白写诗了。
但在这个时期，高适却依然给杜甫提供帮扶。
而且，在后期高适去了别地赴任之后，他还是会给杜甫寄诗，比如“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。”
诗中的一个“空”字道尽了高适对杜甫的思念。可见，虽然高适不在成都了，但他却依然挂念着呆在这里的杜甫。
因此，在杜甫临终的时刻，当他闭上双眼之时，他一生就像是如跑马灯一样在脑中闪过。他再一次回忆起了高适对自己凄惨人生的相帮，遂即就写下了这《追酬故高蜀州人日见寄》。
而且，从杜甫的此举也能看出他是将高适当作了自己一生中最重要的真朋友，否则他也不会在咽气前给高适再作诗。
《左传》中提过一句话，叫做“诗以言志”。对于古代社会的诗人来说，他们会将自己的情感与理想都以诗的形式表达出来，就连被后人誉为“诗圣”的杜甫同样也是如此。
据史书记载，杜甫在临终前作的一首诗，写清了真假朋友。
临终写诗，念起故友
这首杜甫临终前留下的诗，叫做《追酬故高蜀州人日见寄》。
在讲这首诗之前，要先提一下他在早些年写的那首《奉简高三十五使君》，因为在此诗中杜甫道出了他真正的朋友是谁！
从诗名中能发现，他写诗的对象是高适。因为诗名中的“高三十五”指代的就是家中排行三十五的高适。
另外，“奉”是用以表达敬意的词字，而“简”则代表了书信之意。
最后的“使君”二字是对高适的敬称，由于高适时任彭州刺史一职，而使君是世人对刺史的尊语。
可见，杜甫是怀揣着无比恭敬的心情给高适写了这首诗。
那么，诗中表达了什么内容呢？这还要从诗文词句讲起。
开头两句是杜甫对高适的赞美，认为他是当今世上最值得称赞的才子之一；后两句是杜甫对高适在文学领域上所取得的成就的夸耀。
接着，杜甫就在颈联之中描写了他和高适之间深厚亲密的友情，未曾因时光流转而发生任何改变。
“交情老更亲”中的一个“老”字也体现出了两人的交情长久。
最后的尾联部分，杜甫讲述了他与高适是心灵相通的交心好友。
正因如此，所以当高适在公元765年去世之后，杜甫才会产生世间再无好友的孤寂之感。
落魄潦倒，好友帮扶
公元770年，此时的杜甫已然缠绵病榻，有即将撒手人寰之势。
在杜甫预料到自己的生命就要终结之际，他就留下了这首《追酬故高蜀州人日见寄》，用以怀念与高适的友情。
在此诗中，杜甫以“今晨散帙眼忽开，迸泪幽吟事如昨”词句表达了他对高适的深深思念。
史书记载，每次当杜甫想起离世的老友高适时，他就会拿出当年高适写给他的书信翻看。
而这首《追酬故高蜀州人日见寄》也是他对高适赠予他的那首《人日寄杜二拾遗》的回应。
只不过这个时候，老友已不在人世。因此，一想到这里，杜甫就会流下泪来。
那么，当年的杜甫与高适之间的友情是如何建立的呢？
据唐史中的描写，两人是在玄宗统治下的长安城中相识的。由于彼时的两人都是才华横溢的诗人，因而才产生了惺惺相惜之感。
在这个过程中，杜甫和高适也遇见了被玄宗厌弃而离宫的失意诗人李白。
此时的李白已经名盛长安，但他对杜甫和高适却没有丝毫的架子，因此三人就结成了好友，一同云游四方。
但这段友情却也随着三人对前程的不同追求而变淡，李白去往了山东当了一名道士。而杜甫虽然才学斐然，但却没有在科考中拔得头筹，郁郁不得志。
反观高适，他的仕途路就走得无比顺畅。在得到了官场贵人的赏识之后，官拜监察御史。
到了公元755年，由于安史之乱的爆发，再一次改写了三人的命运。
李白因在祸事发生之前投奔到了叛臣永王麾下，被朝廷视作叛乱分子。
身无官职的杜甫则是为了避祸辗转逃到了成都，而高适被朝廷提拔为御史大夫兼任淮南节度使，肩负平乱的重责。
由于高适掌管着四川一带，就对流浪到此的旧友杜甫很是关照，还帮他在成都西郊建立了一间草堂。
唐史中有载，杜甫在草堂生活了4年之久，在高适的照拂下他也过上了安稳的日子。
因此，对于落魄潦倒的杜甫来说，高适的出现就像是“雪中送炭”，让他再次感受到了温暖。
这也是为什么杜甫会在临终诗中会写着“呼壮士多慷慨，合沓高名动寥廓。叹我惨凄求友篇，感时郁郁匡君略”。
可见，杜甫对当年高适的相助是极为感恩的。
临终作诗，分清好友
话再说回安史之乱，平王谋逆被平之后，李白也因此锒铛入狱。
得知这个消息之后的杜甫惊惧不已，为了给好友辨白，他就写了《梦李白》《天末怀李白》等诗篇。
此外，杜甫在《不见》一诗中写下了“世人皆欲杀，吾意独怜才”之句。
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但高适出于自身职责和政治立场没有出手相助，因而这就断了与李白的情谊。
或许李白是不满高适，才连带着没有给杜甫回信。
另外，要知道当时李白是被打上了背叛王朝的标签，杜甫对他这些同情诗篇会有极大的可能性惹怒当朝统治者，受到牵连。
可是杜甫对李白的一番善意却并未得到对方的珍视，因为身在成都草堂的杜甫从未收到过李白的来信。
经过了这件事，杜甫也看清了李白并没有将他当作交心好友，于是他也就不再为李白写诗了。
但在这个时期，高适却依然给杜甫提供帮扶。
而且，在后期高适去了别地赴任之后，他还是会给杜甫寄诗，比如“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。”
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1、人生在世，行路匆匆，擦肩而过，总会相逢。相逢便相识，相识后相知，相逢是缘，相识是缘，相知亦是缘。可缘来如梦，缘去如风。放得下的是一场善缘，放不下的也就成为了劫难。千回百转，纠纠缠缠，躲不掉的终须来过，躲得掉的来去随缘，是劫还是缘，只在一念之间。
2、慈悲为本，为善心安；诸恶莫作，无恶心安；放下诸多事，心中自然安；无求则无敌，无敌则心安；平常心是道，道在心自安；超然洒脱，豁达心安；宽容既是福，度大心自安；常怀感恩情，心中自安乐；看透释然，自在心安；随缘而行，随遇而安。
3、真经不在西天，而在路途；佛祖不是如来，而是自我；那成群结队的妖精乃是人心生出来的欲望和执念，三大徒弟其实是唐僧多面的性格和天赋秉性。生活平波无澜不外人心已死，你还愤恨，你还痛苦，你甚迷茫，你就是那个时时刻刻跟妖精斗争的取经僧，你脚下的路， 永远是通向自我的路。
4、境由心造，心即是主人。假如心无物欲，方寸之间都可是海阔天空永无涯畔；而如果胸怀坦荡，长空旭日之下烦恼则无处藏身。我们何不也做一个这样的快乐人呢！
5、有一颗随缘心，你会更洒脱；有一颗平常心，你会更从容；有一颗慈悲心，你会更积善；有一颗感恩心，你会更幸福；有一颗因果心，你会更明理；有一颗忍让心，你会更快乐；有一颗修行心，你会更智慧；有一颗自知心，你会更清醒。
6、宽容是一种豁达，也是一种理解，一种尊重，一种激励。宽容是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。当然，宽容并不是无原则地放纵，也不是忍气吞声、逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度，是一种君子之风，是睿智人持有的一种忍耐。佛说：要忍人所不能忍，行人所不能行，容人所不能容，处人所不能处。
7、两个人非常渴，喝同一口井水时，一个用金杯，一个用泥杯。前者觉得自己富贵，后者认为自己贫贱；前者得到了虚荣的满足，后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了，自己需要的是“水”，而不是“盛水的杯”。我们在生活中也是如此，不要被自己不需要的东西所烦恼。
8、人生不过百年，没必要凡事都争个明白，水至清则无鱼，人至清则无朋。跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了，感情淡了；跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。黑是黑，白是白，让时间去证明。放下自己的固执己见，宽心做人。
9、假如生活中缺少了安详，而怀着一份充满了挫折、无奈、怀疑、忧虑的心去过活。那生活对生命来说，毫无疑问就是一种刑罚了。一个人要学会安放自己的心灵，能够做到内心宁静安适，我们的人生才会美好。
10、人生是祸福相依，笑泪交织，有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有美丽心，才能示人。
11、人生最难得"心安"二字。所谓"心安"，就是心里没有后悔的事、没有亏心的事、没有想不开的事，不为名所累，不为利所役，清清白白做人，干干净净做事。如果患得患失，心浮气躁，人生就会疲惫不堪、了无生气。唯有保持一颗宁静的心，不眼热权势，不艳羡富贵，活得纯粹、活得自然，才能求得一个心安。
12、世界上最极致的东西是什么？是心。它可以最快也可以最慢，可以最大也可以最小，可以最真也可以最假，可以最弱也可以最强，可以最残忍也可以最慈悲。心是每个人最大的秘密，它决定了命运的走向，所以，调心是世上最好的工作。
13、痛苦的根源在于你的执着。什么是执着？就是你太在意你的感受，你总想抓住不属于你的东西，你总想留住跟你不同路的人，你总想别人会跟你一样的付出，结果事与愿违，该失去的终究失去了，该离开的终究离开了。一切皆空性。放下的好。
14、你对人冷淡，别人也会回以冷漠；你批评别人，你也会接收到批评；你摆张臭脸，别人也不会给你好脸色。所有你所给予的，都会回到你身上。“人受恶意之作弄，必作恶以回报。”我们需要做的是：1、感恩给你机会的人。2、感恩给你智慧的人。3、感恩一路上陪伴你的人。4、感恩剌激伤害你的人。
15、顺应别人，会得善缘。改变自己，会得善果。万般计较心自烦，万缘放下性清净。不用找寻成功的方法，只要面对失败的原因。攀缘之心一止息，万缘方能都放下。多吃伤身，多想伤神。从易处改变，从近处做起。叛逆之心起，人我皆苦。如随顺之行，您我皆乐。
16、宽容，是一种美德。但同时，它也是人生的一种境界。宽容别人，也是给自己的心灵让路。原谅，不过是将伤痕悄悄掩埋；忘记，才是最深刻彻底的宽容。宽容就是忘却。忘却昨日的是非，忘却别人对自己的无理和冒犯，过去了，就让它真正成为过去，时间是最好的良药。让大肚能容的雅量，生活和煦的阳光，岂不更好。
17、认识一个人靠缘分，了解一个人靠耐心，和睦相处靠包容。人，相互帮扶才感到温暖；事，共同努力才知道简单；路，有人同行才不觉漫长；友，相互记挂才体味情深。与人为善，不遗余力地成就他人，不知不觉也成就了自己。
18、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。
19、事情过去了，就不要太烦恼、太生气。生活原本就是变化无常，喜忧参半，甚至带点混乱的。很多事情都不可强求，自己尽了心就好。做事之前善加考虑，从善意出发也尽心尽力了，即使结果仍不尽人意，这份善心依然会积累福报。想得太多所以不开心，心思单纯，生活简单就很好。
20、贪念永远都会扮演最体贴你的方式出现在你的心中，让你用一生的时间来追逐你追不到的东西。嗔心永远都会扮演保护你的角色，燃烧你的慈悲，点燃你的仇恨。傲慢永远都会扮演奉承你的侍者，隐藏你的缺点，放大他人的缺点。而它们会赶走快乐、清净，迎来痛苦、嫉妒、愤怒，故要懂得取舍之道。
1、人生在世，行路匆匆，擦肩而过，总会相逢。相逢便相识，相识后相知，相逢是缘，相识是缘，相知亦是缘。可缘来如梦，缘去如风。放得下的是一场善缘，放不下的也就成为了劫难。千回百转，纠纠缠缠，躲不掉的终须来过，躲得掉的来去随缘，是劫还是缘，只在一念之间。
2、慈悲为本，为善心安；诸恶莫作，无恶心安；放下诸多事，心中自然安；无求则无敌，无敌则心安；平常心是道，道在心自安；超然洒脱，豁达心安；宽容既是福，度大心自安；常怀感恩情，心中自安乐；看透释然，自在心安；随缘而行，随遇而安。
3、真经不在西天，而在路途；佛祖不是如来，而是自我；那成群结队的妖精乃是人心生出来的欲望和执念，三大徒弟其实是唐僧多面的性格和天赋秉性。生活平波无澜不外人心已死，你还愤恨，你还痛苦，你甚迷茫，你就是那个时时刻刻跟妖精斗争的取经僧，你脚下的路， 永远是通向自我的路。
4、境由心造，心即是主人。假如心无物欲，方寸之间都可是海阔天空永无涯畔；而如果胸怀坦荡，长空旭日之下烦恼则无处藏身。我们何不也做一个这样的快乐人呢！
5、有一颗随缘心，你会更洒脱；有一颗平常心，你会更从容；有一颗慈悲心，你会更积善；有一颗感恩心，你会更幸福；有一颗因果心，你会更明理；有一颗忍让心，你会更快乐；有一颗修行心，你会更智慧；有一颗自知心，你会更清醒。
6、宽容是一种豁达，也是一种理解，一种尊重，一种激励。宽容是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。当然，宽容并不是无原则地放纵，也不是忍气吞声、逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度，是一种君子之风，是睿智人持有的一种忍耐。佛说：要忍人所不能忍，行人所不能行，容人所不能容，处人所不能处。
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8、人生不过百年，没必要凡事都争个明白，水至清则无鱼，人至清则无朋。跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了，感情淡了；跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。黑是黑，白是白，让时间去证明。放下自己的固执己见，宽心做人。
9、假如生活中缺少了安详，而怀着一份充满了挫折、无奈、怀疑、忧虑的心去过活。那生活对生命来说，毫无疑问就是一种刑罚了。一个人要学会安放自己的心灵，能够做到内心宁静安适，我们的人生才会美好。
10、人生是祸福相依，笑泪交织，有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有美丽心，才能示人。
11、人生最难得"心安"二字。所谓"心安"，就是心里没有后悔的事、没有亏心的事、没有想不开的事，不为名所累，不为利所役，清清白白做人，干干净净做事。如果患得患失，心浮气躁，人生就会疲惫不堪、了无生气。唯有保持一颗宁静的心，不眼热权势，不艳羡富贵，活得纯粹、活得自然，才能求得一个心安。
12、世界上最极致的东西是什么？是心。它可以最快也可以最慢，可以最大也可以最小，可以最真也可以最假，可以最弱也可以最强，可以最残忍也可以最慈悲。心是每个人最大的秘密，它决定了命运的走向，所以，调心是世上最好的工作。
13、痛苦的根源在于你的执着。什么是执着？就是你太在意你的感受，你总想抓住不属于你的东西，你总想留住跟你不同路的人，你总想别人会跟你一样的付出，结果事与愿违，该失去的终究失去了，该离开的终究离开了。一切皆空性。放下的好。
14、你对人冷淡，别人也会回以冷漠；你批评别人，你也会接收到批评；你摆张臭脸，别人也不会给你好脸色。所有你所给予的，都会回到你身上。“人受恶意之作弄，必作恶以回报。”我们需要做的是：1、感恩给你机会的人。2、感恩给你智慧的人。3、感恩一路上陪伴你的人。4、感恩剌激伤害你的人。
15、顺应别人，会得善缘。改变自己，会得善果。万般计较心自烦，万缘放下性清净。不用找寻成功的方法，只要面对失败的原因。攀缘之心一止息，万缘方能都放下。多吃伤身，多想伤神。从易处改变，从近处做起。叛逆之心起，人我皆苦。如随顺之行，您我皆乐。
16、宽容，是一种美德。但同时，它也是人生的一种境界。宽容别人，也是给自己的心灵让路。原谅，不过是将伤痕悄悄掩埋；忘记，才是最深刻彻底的宽容。宽容就是忘却。忘却昨日的是非，忘却别人对自己的无理和冒犯，过去了，就让它真正成为过去，时间是最好的良药。让大肚能容的雅量，生活和煦的阳光，岂不更好。
17、认识一个人靠缘分，了解一个人靠耐心，和睦相处靠包容。人，相互帮扶才感到温暖；事，共同努力才知道简单；路，有人同行才不觉漫长；友，相互记挂才体味情深。与人为善，不遗余力地成就他人，不知不觉也成就了自己。
18、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。
19、事情过去了，就不要太烦恼、太生气。生活原本就是变化无常，喜忧参半，甚至带点混乱的。很多事情都不可强求，自己尽了心就好。做事之前善加考虑，从善意出发也尽心尽力了，即使结果仍不尽人意，这份善心依然会积累福报。想得太多所以不开心，心思单纯，生活简单就很好。
20、贪念永远都会扮演最体贴你的方式出现在你的心中，让你用一生的时间来追逐你追不到的东西。嗔心永远都会扮演保护你的角色，燃烧你的慈悲，点燃你的仇恨。傲慢永远都会扮演奉承你的侍者，隐藏你的缺点，放大他人的缺点。而它们会赶走快乐、清净，迎来痛苦、嫉妒、愤怒，故要懂得取舍之道。
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