【探秘小昆山园(云间二陆草堂)】小昆山为著名西晋文学家陆机、陆云的故乡,山上修建了二陆草堂,二陆即陆机、陆云兄弟,是我国西晋著名文学家、书法家和诗人,是海上文脉之祖。
陆机,字士衡。晋吴郡华亭人,家住小昆山之北。身躯魁伟,声音洪亮。祖父陆逊和父亲陆抗都是三国时吴国名将。他还擅长书法,流传至今的《平复帖》,是现今存世最古老的文人墨迹,历经1700多年风雨沧桑,现珍藏于北京故宫博物院。它享有“祖帖”、“墨皇”的美誉。
陆云,字士龙。晋吴郡华亭人,家住小昆山之北。晋太康十年(289年),与兄机离家入洛,在张华家遇名士荀隐(字鸣鹤)。张华要求他俩交谈“勿作常语”。陆云自我介绍:“云间陆士龙”。荀隐回答:“日下荀鸣鹤”。他俩的对话成为当时文坛佳话,“云间”从此成为松江的别名。
“二陆草堂”清幽僻静,散发着浓浓的读书气息。拾级而上,一座红漆木门、茅草盖顶的房屋出现在眼前,前挂“二陆草堂”牌匾,后悬“太康之英”牌匾。二陆文化的主展厅里立有陆机、陆云雕像,“二陆”十年读书场景等都在这里呈现。
小昆山地处“九峰”最南端,现山上有九峰禅寺、二陆读书台、摩崖石刻等文化景点。园内绿树成荫,环境宜人,适合登高散步,可瞻二陆遗风,仰苏轼手迹。500岁的古树旁边,两句楹联颇为震撼,偶然遇见的楹联给人的冲击最深,仿佛缘分已到,它就该出现在哪里,上联是“问大士缘何倒坐”;下联是:“恨众生不肯回头”。小昆山园并不大,但是身处其中,仿佛误入了原始森林,植被茂密,深邃幽静,拾级而上,四下无人,只能听到远处或明或暗的九峰禅寺的风铃声,此处真是修心的好去处。
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徒步二十公里,往返拜谒先贤
以这样的方式纪念五四
相信#追光的人,永远年轻# https://t.cn/A6q053oj
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/bb9987f1ly1hpdvbiqr2zj22c0340kjr.jpg)
陆机,字士衡。晋吴郡华亭人,家住小昆山之北。身躯魁伟,声音洪亮。祖父陆逊和父亲陆抗都是三国时吴国名将。他还擅长书法,流传至今的《平复帖》,是现今存世最古老的文人墨迹,历经1700多年风雨沧桑,现珍藏于北京故宫博物院。它享有“祖帖”、“墨皇”的美誉。
陆云,字士龙。晋吴郡华亭人,家住小昆山之北。晋太康十年(289年),与兄机离家入洛,在张华家遇名士荀隐(字鸣鹤)。张华要求他俩交谈“勿作常语”。陆云自我介绍:“云间陆士龙”。荀隐回答:“日下荀鸣鹤”。他俩的对话成为当时文坛佳话,“云间”从此成为松江的别名。
“二陆草堂”清幽僻静,散发着浓浓的读书气息。拾级而上,一座红漆木门、茅草盖顶的房屋出现在眼前,前挂“二陆草堂”牌匾,后悬“太康之英”牌匾。二陆文化的主展厅里立有陆机、陆云雕像,“二陆”十年读书场景等都在这里呈现。
小昆山地处“九峰”最南端,现山上有九峰禅寺、二陆读书台、摩崖石刻等文化景点。园内绿树成荫,环境宜人,适合登高散步,可瞻二陆遗风,仰苏轼手迹。500岁的古树旁边,两句楹联颇为震撼,偶然遇见的楹联给人的冲击最深,仿佛缘分已到,它就该出现在哪里,上联是“问大士缘何倒坐”;下联是:“恨众生不肯回头”。小昆山园并不大,但是身处其中,仿佛误入了原始森林,植被茂密,深邃幽静,拾级而上,四下无人,只能听到远处或明或暗的九峰禅寺的风铃声,此处真是修心的好去处。
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普拉达高仿男装,高仿普拉达男装,广东高仿男装,iwxux1.首富位置丢给了LV服装的老板,高仿,男装,高仿,高仿男装 高仿男装批发 服装那里有主要是股价大跌,顶部下来约60%了。这首富本来就虚得很,两年涨十倍不止,极度透支。还有X的1200多亿美元的估值,不是公开交易的,一笔融资就算了。2. 股价大涨,中国是最大力量!一个是中国粉丝多,销量大涨,成最大市场,潜力大。再一个是上海工厂给力,解决了困扰很久的产能问题,格局打开。因此,中国总裁新西兰人被提拔为全球总裁,成为大陆背景华人职位最高的。3. 但是,中国又冒出很多电动车企业。利用中国产业链,越南都跑出个企业要上美股,对标特斯拉,有模有样。中国这边很多企业就觉得电动车就那回事,最关键的电池也是买的,自动驾驶不靠谱,大家都能搞。逼格往下走,虽然在中国生产成本下降有利,但是被迫降价就不好了。4. 虽然利润率还是较高,单车利润是丰田大众传统车企的几倍,但能否维持,市场不乐观。这边中国电动车企马上出海了,销量被群狼争抢不可避免,利润率再下降,这股价还得崩。 最近纳斯达克没怎么跌,不赖美股。这种走势特别危险。学费可以少交点你会发现,他并不完美
轻拥功夫,在时间的褶皱里,搜集点滴的和缓,打捞着动听的故事。
你的鼾声依旧。
国语课上,教授让小明用“万里长城”遣词用句。小明答:“万里长城很长。”
/> 唐朝是我国历史上的一个黄金时代,也是中化民族传统文化的成熟时期。唐朝自高祖李渊晋阳起兵建立统一的封建帝国至朱温灭唐,不过三百来年历史,但却涌现出了许多彪炳千秋的人物,形成了令人神往的盛世气象。 唐朝创造了辉煌灿烂的文化。仅以诗歌为例,唐朝诗歌仅流传到今天的,就有2200多个诗人创作的近5万首,是唐以前各朝总和的三倍,并拥现了李白、杜甫这两位雄视今古的诗坛双璧,李白卓然飘逸,创造了五言绝句和古体歌行的最高境界,被称为诗仙;杜甫兼古今之体式,集各众家之所长,将律诗的创作推到了古典诗歌的最高峰,并成为整个中华诗史的转折点,促成诗歌由以抒情为主转向以叙事为主,被称为诗圣。此处,还踊现了画圣吴道子、书法家颜真卿、音乐家李龟年等艺术大家以及天文学家僧一行、医药学家孙思邈、地理学家李吉甫等科学巨匠。 唐朝重视人才,创造了任贤用能的典范。太宗李世民非常重视人才,起用曾是自已政敌的魏征为相,形成了人才济济,文武兼备,连他自已骑过的战马他也非常喜爱,他曾为他骑过的六匹骏马赋诗六曲,其中一匹叫“黄嫖聪”的还叫乐师为之谱曲死后让人在陵旁刻出这六匹马,以便永远相守。残暴无常的武则天也十分重视人才,先后起用了李昭德、魏元忠、狄仁杰等名相,玄宗李隆基更是认识到了人才的作用,先后任用善于决断的“救时宰相”姚崇和依法行政的宋
50、若从此不会再见,愿我洒脱,愿你快乐;若未来有缘相遇,愿我从容,愿你坦然。
![](https://wx2.sinaimg.cn/large/685a6e2egy1hpdio4pze5j20m80m8wld.jpg)
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50、若从此不会再见,愿我洒脱,愿你快乐;若未来有缘相遇,愿我从容,愿你坦然。
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唐寅苦命,一生有「三不幸」:
其一,唐寅25歲時,家中連遭變故,先是父親病歿,妻兒離世,接著母親作古,翌年春妹妹在婆家自盡。一年內七口之家只剩下唐寅、唐申兄弟二人;
其二,他30歲時赴京參加會試,受考場舞弊案牽連被投入大獄,差點送命,遂絕意進取,以賣文賣畫度日,生活十分窘迫;
其三,正德九年,唐寅曾應寧王朱宸濠之請赴南昌半年余,卻不知這個寧王是長「反骨」的,網羅人才的目的只有一個——「謀反」。
唐寅察覺後,叫苦不迭。情急之下,只能裝瘋賣傻,甚至在大街上裸奔,見漂亮女子就犯「花痴」,到處高喊「我是寧王請來的貴客」。
由於「演技」一流,寧王信以為真,遂不敢留用,遣唐寅回原籍。從此,唐寅萬念俱灰。嘉靖二年含憤去世,只活了54歲。
如果說一不幸屬於「喪家之痛」,那麼二不幸、三不幸則對於唐寅的個體生命構成了垂直打擊。
遭際如此,老天卻沒有連帶著葬送他的藝術天才。
他是明朝傑出的大畫家、吳門畫派的代表人物和卓越的文學家,和沈周、文徵明、仇英齊名。且作為繪畫全才,山水、人物、花鳥無一不精。
縱觀唐寅一生,實屬大悲苦之人。但令人困惑的是:明朝那麼多詩畫大家,有的人藝術成就比唐寅還高,為什麼偏偏在唐寅身上集聚了那麼多虛虛實實的符號?
個人以為,唯有兩個字才是破解唐寅這個特定人物的「語碼」。這兩個字就是:才子。
唐寅作畫常鈐一方印:「江南第一才子」,自命不凡如此,竟一語既出,靡不欽服。
周臣是當時蘇州名畫家,唐寅學畫之初曾師從於他;但很快,唐寅的畫藝就連周臣都自嘆弗如了。隨著名聲大振,向唐寅求畫的人日趨增多,只得請周臣代筆。故有「六如之畫,多為周筆」一說。
繪畫史上,只有老師請學生代筆,卻很少聽說老師甘為學生代筆的。只能說明,一方面固然是由於周臣的謙遜;另一方面,他對唐寅這個學生的才能是心悅誠服的。
還有大書法家祝允明,對年少10歲的唐寅曾主動投書,折行輩與之結交,也能說明唐寅絕非等閒之輩。
才子除了天賦異稟,其狂狷、狂傲,似乎也是典型特徵之一。既狂狷,便失之穩重,失之內斂。
《明史》曰:「少年伯虎,恃才傲物,縱酒張揚,人稱孺子狂童。」唐寅高中鄉試頭名後,難抑心中快慰之情,常騎著高頭大馬招搖過市,使不少落榜秀才十分難堪。
這倒無關乎唐寅的為人如何,而是才子的性情外露所致。正可謂「行者心之發,觀行而禍福可知」(宋·陳摶 《心相篇》)。
才子之行狀,慣於放達而非收縮,暢意而非隱晦。他們做事很不嚴謹,很不老成,一旦陷入是非的漩渦和名利場上的種種糾葛,他們的脆弱便暴露無遺。
昨天還是神采飛揚、激昂文字,今天就是人為刀俎、不堪一擊。
他們的瀟灑倜儻,在別人眼中或許就是輕浮孟浪;他們的才華橫溢,在別人眼中可能就是自以為是;他們的不拘小節,在別人眼中也許就是狂悖無禮。
有的人就想變著法兒挫挫他們的銳氣、殺殺他們的傲氣、損損他們的運氣、折折他們的骨氣。
才子們的行為出格,還常常體現在他們的所謂「風流」上。傳說唐寅自打考場失意後,便沈溺於酒色,不能自拔。他有一方印,上刻「龍虎榜中名第一,煙花堆里醉千場」,可謂唐寅放縱不羈的自我寫照。
唐寅晚年常與友人詩酒相聚,客去不問,醉便酣睡,真乃「一士長獨醉」、「平生不止酒」。這又是才子們的典型特徵:要麼意氣風發,要麼自甘沈淪;既不能暢達於世,便不會苟且逢迎;別人落魄了形容猥瑣,才子們落魄了愈發狂傲; 一般人在貧賤中唯求生存,才子們在貧賤中生不如死。
他們在生命的承壓、思想的觀照和智慧的圓融上,並沒有多少可堪表述的亮點,甚至是那種一眼就能被看出殘缺和不足的人物。但我們又不得不仰慕他們噴薄的才思、盎然的文章。
也許命運的跌宕、路途的艱困,可以刻錄眉宇的蒼老,然而一旦注入才子的胸中,就能化作仙鶴般悠悠的長吟、一腔的嘯傲。
才子們就像人間的仙靈,一旦被剪斷了翅膀、扼住了歌喉,就失去了灑脫的風神和抒發的嘹亮。而只能借助一副苦澀的筆墨,借詩酒自娛,借聲色解愁,不過是舒緩內心的疼痛和對世俗的厭棄。
但民間的雜劇、評彈作者顯然不管這些,他們需要的是「創作」,而且要「言情」。正因為「才子」後面往往跟著「佳人」二字,所以,不妨借唐寅的名聲來做做文章。
歷史和唐寅開了個玩笑,讓他似真似幻、供人娛樂;歷史畢竟又開不得玩笑,亦使之還原自身、大放異彩。
唐寅的「風流」,是苦悶無助者的生命釋放;唐寅的桀驁,並不能遮蓋內心的柔軟和天真;唐寅的癲狂,是詩人迷失於當世而魂飛於精神故鄉;唐寅的張揚,是大才子光亮的羽毛刺痛了世間的平庸;唐寅的頹廢,是折翅的鳥兒唱出的一曲生命的哀歌;唐寅的身後,是五百年風雨如晦、任由評說和無我有我的逍遙。
唐寅嘛,就是個才子,真正的才子!他翩若驚鴻,消失在明朝的浩淼煙波之中。
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其三,正德九年,唐寅曾應寧王朱宸濠之請赴南昌半年余,卻不知這個寧王是長「反骨」的,網羅人才的目的只有一個——「謀反」。
唐寅察覺後,叫苦不迭。情急之下,只能裝瘋賣傻,甚至在大街上裸奔,見漂亮女子就犯「花痴」,到處高喊「我是寧王請來的貴客」。
由於「演技」一流,寧王信以為真,遂不敢留用,遣唐寅回原籍。從此,唐寅萬念俱灰。嘉靖二年含憤去世,只活了54歲。
如果說一不幸屬於「喪家之痛」,那麼二不幸、三不幸則對於唐寅的個體生命構成了垂直打擊。
遭際如此,老天卻沒有連帶著葬送他的藝術天才。
他是明朝傑出的大畫家、吳門畫派的代表人物和卓越的文學家,和沈周、文徵明、仇英齊名。且作為繪畫全才,山水、人物、花鳥無一不精。
縱觀唐寅一生,實屬大悲苦之人。但令人困惑的是:明朝那麼多詩畫大家,有的人藝術成就比唐寅還高,為什麼偏偏在唐寅身上集聚了那麼多虛虛實實的符號?
個人以為,唯有兩個字才是破解唐寅這個特定人物的「語碼」。這兩個字就是:才子。
唐寅作畫常鈐一方印:「江南第一才子」,自命不凡如此,竟一語既出,靡不欽服。
周臣是當時蘇州名畫家,唐寅學畫之初曾師從於他;但很快,唐寅的畫藝就連周臣都自嘆弗如了。隨著名聲大振,向唐寅求畫的人日趨增多,只得請周臣代筆。故有「六如之畫,多為周筆」一說。
繪畫史上,只有老師請學生代筆,卻很少聽說老師甘為學生代筆的。只能說明,一方面固然是由於周臣的謙遜;另一方面,他對唐寅這個學生的才能是心悅誠服的。
還有大書法家祝允明,對年少10歲的唐寅曾主動投書,折行輩與之結交,也能說明唐寅絕非等閒之輩。
才子除了天賦異稟,其狂狷、狂傲,似乎也是典型特徵之一。既狂狷,便失之穩重,失之內斂。
《明史》曰:「少年伯虎,恃才傲物,縱酒張揚,人稱孺子狂童。」唐寅高中鄉試頭名後,難抑心中快慰之情,常騎著高頭大馬招搖過市,使不少落榜秀才十分難堪。
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也許命運的跌宕、路途的艱困,可以刻錄眉宇的蒼老,然而一旦注入才子的胸中,就能化作仙鶴般悠悠的長吟、一腔的嘯傲。
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