道，可道，非，常道。名，可名；非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

释义：道，是可以言说的，但它不是人们日常行走的自然界中的道路，而是宇宙的本体或本源。这个宇宙的本源，给它起一个叫“道”的名字，但它不是人们日常行走的道路的名字，而是这个宇宙本源的称谓。这个即叫“无”到“有”的道，是天地之始祖，万物的母亲。道从“无”到“有”的过程，是道创生宇宙和宇宙万物的过程。因此，只要我们不带偏见，客观地体察这世间万物，就能领略到它创生的奥妙，否则就只能看到它的一些表象性的东西了。乍听起来，使人觉得它是那样的幽深和神秘，而这神秘的道正是世间那神奇无比的自然万物的由来之处！

佛说：佛说XX，既非XX，是名XX。
老子说：道可道，非常道，名可名，非常名。意思大致想通，即世界的终极真相是无法用语言完全准确描述的，只能靠悟。
其实，按着结构学说的观点，世界的本质就是结构，无所谓终极结构，当下的结构就是世界的本来面目。
所谓的空就是结构的非实体性，
所谓的无常就是结构的不断变化，
所谓的道就是结构之能~
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玄学之玄，玄之又玄。
看不懂的叫玄学，看懂了就是规律。
先天之命不可改，后天之运自己求。
时来天地同用力。
玄学，更是中国老祖先历代传承的瑰宝。
玄学，是什么呢？
玄学，概括地说，是对《老子》、《庄子》、《周易》的研究和解说。
玄学，是在儒家哲学（修齐治平）以外，对宇宙、社会、人生的哲学反思，是对经学的一种更新和修正。
玄学，更注重抽象理论的探讨，更看重强大的逻辑思辨能力。
玄学，是道家五术：山医命相卜。即为:修仙，中医，命理，面相，占卜。
玄学，研究的是：
不可知的，存而不论的，离心理而独立的本体。
不可思议的，各有各的神秘的，始终没有大家公认的定义方法。
就如《道德经》里，开篇定论：
道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。
故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
科学的尽头是玄学……
人的命运不是凭空而来的，你信或不信，它一直在那里。人出生时吸的第一口气，就决定了人的命运，对人命运的铸造起了决定性的作用。随着岁月流转，命运齿轮开动，牵动五行变化，演绎万象。
你讲不清楚为什么，你看不清他在哪儿，但玄学就是真实存在的。
很玄，很奇，很妙。
“众妙之门”四字，总结精妙。
你若根本不信玄学，估计有这两个原因：
第一是可能你的年龄还不到，阅历还没有那么丰富。
第二可能你已走过人生大半历程，但是你一路顺风顺水，没有经历什么大风大浪。也就没有机会领悟到玄学的玄奇精妙。
迷时师度，悟时自度。——ljj梁建军