俄罗斯欲报30多年前北约肢解前苏联之仇。
俄乌战争已进行了2年多，缠缠绵绵的战斗打了无数次，乌克兰没战胜俄罗斯，俄罗斯没打服乌克兰。你一拳，我一腿，你一枪，我一炮，彼此打得难分难解，似两头牛顶角较劲，双方都杀红了眼，你不服我，我不服你，剩下的时间除了拼杀，还是拼杀……战况之惨烈，那汩汩的鲜血可说明一切!
这一切的一切，都是因为乌克兰背后站着一个阴险狡诈的美国和一个虚伪的北约。明知乌克兰加入北约是俄罗斯的忍耐极限，美国却对泽连斯基说：“兄弟，俄罗斯太欺负人，他说你加入北约就要打你，你接不接得住？接不住的话，我这里有点不要的坦克，装甲，火炮，炮弹之类的，你拉一点回去，看普京还敢不敢打你。”
泽连斯基看了看美国说：“他敢打我，老子就跟他玩命! 我想加入谁就加入谁，他家住海边的，管得了那么宽？这是我的国家，加入不加入我自己作主”。
北约看着泽连斯基坚毅的眼神说：“兄弟，有种，我们这个大家庭正在扩容，正在招纳新的会员入会，现在加入还免收手续费，送N年VIP贵宾卡，包吵架不讲理，打架不出门，最重要的是包赢。现在加入就是捡到，马上加入就是赚到。大哥美国，号称鹰酱，世界霸主，全球首富，航母11条，隐轰隐飞战机数千架，上过火星蹬过月球，谁敢不服就干谁，不要说俄罗斯，就连俄罗斯前生——前苏联在我们大哥面前都成了过去”。
泽连斯基听到此，不好意思地喃喃：我们国家也是前苏联的遗腹子。我回去处理一下就来投靠大哥？”
泽连斯基前脚刚进门，普京跟了进来，并且开门见山地说：“兄弟，不要相信外人说的话，我们才是一家人。不要忘了，我们的原生大家庭就是因为美国和北约害的，他们仗着科技，经济发达，一会航母，一会潜艇，一会蹬月，一会又搞星球大战计划，搞得我们原来的大家庭头晕眼花，手忙脚乱，最后失了方寸，乱了阵脚，仓库里最后除了轰炸机，核武器，军舰，潜艇等等一颗粮食都没有，就连一身臭汗想洗个澡的香皂都没有!最后闹得大家都不高兴不得不分家啊! 所以啊，我们才是兄弟，才是一家人，你不要听信美国的谗言，否则后悔的可是你哦”。
泽连斯基听后不语，心想，“兄弟，我那有你这样的大哥，光欺负我，最近还说要打我，我才没有你这个兄长，等我加入北约了，有我鹰酱大哥罩着，看我怎样找你报仇”。此时的泽连斯基心意已决，就算是十头牛也拉他不回。
见面结束后，泽连斯基与北约暗中商定，悄悄地加快了加入北约进程。俄罗斯察觉后，普京果断地下达了阻止泽连斯基入约的命令，并暗中酝酿了一个更大的计划，报北约30多年前瓦解前苏联之仇。
怎么报？以牵乌克兰之一发而动北约之一身。所以，这2年多，俄乌战争时紧时松，时疏时密，你踹我一脚，我蹬你一腿，乌克兰没输也没赢，俄罗斯没败也没胜，战争时而暴风骤雨，时而零星半云。美国看着着急，打电话直催：小泽呀，你是不是没钱没武器了呀？我马上给你送过去。北约的欧洲国家也觉得奇怪，“我这里这么近，何不去看看。”于是英国的黄毛首相，欧盟主席都悉数来到基辅，眼前的景象那像是打仗，宽敞的公路，高耸的房屋，熙熙攘攘的人流，一点都没有战争的㾗迹，为了让人相信，回去好交差，泽连斯基只好找了几个演员，做了一点道具 ，拍了几张照片叫英国首相和欧盟主席拿了回去。
不紧不慢的俄乌战争不仅严重消耗了北约的耐心和他们先进的武器装备，还加剧了北约国家内部的矛盾和分歧。反观俄罗斯，仗越打越有经验，信心也越来越足，经济更是越来越强劲。普京还因此再次高票当选为俄罗斯总统，俄罗斯人民再次选择了普京，普京定不会负俄罗斯人民，报前苏联解体之仇，以回报支持他的父老乡亲。
俄乌战争已进行了2年多，缠缠绵绵的战斗打了无数次，乌克兰没战胜俄罗斯，俄罗斯没打服乌克兰。你一拳，我一腿，你一枪，我一炮，彼此打得难分难解，似两头牛顶角较劲，双方都杀红了眼，你不服我，我不服你，剩下的时间除了拼杀，还是拼杀……战况之惨烈，那汩汩的鲜血可说明一切!
这一切的一切，都是因为乌克兰背后站着一个阴险狡诈的美国和一个虚伪的北约。明知乌克兰加入北约是俄罗斯的忍耐极限，美国却对泽连斯基说：“兄弟，俄罗斯太欺负人，他说你加入北约就要打你，你接不接得住？接不住的话，我这里有点不要的坦克，装甲，火炮，炮弹之类的，你拉一点回去，看普京还敢不敢打你。”
泽连斯基看了看美国说：“他敢打我，老子就跟他玩命! 我想加入谁就加入谁，他家住海边的，管得了那么宽？这是我的国家，加入不加入我自己作主”。
北约看着泽连斯基坚毅的眼神说：“兄弟，有种，我们这个大家庭正在扩容，正在招纳新的会员入会，现在加入还免收手续费，送N年VIP贵宾卡，包吵架不讲理，打架不出门，最重要的是包赢。现在加入就是捡到，马上加入就是赚到。大哥美国，号称鹰酱，世界霸主，全球首富，航母11条，隐轰隐飞战机数千架，上过火星蹬过月球，谁敢不服就干谁，不要说俄罗斯，就连俄罗斯前生——前苏联在我们大哥面前都成了过去”。
泽连斯基听到此，不好意思地喃喃：我们国家也是前苏联的遗腹子。我回去处理一下就来投靠大哥？”
泽连斯基前脚刚进门，普京跟了进来，并且开门见山地说：“兄弟，不要相信外人说的话，我们才是一家人。不要忘了，我们的原生大家庭就是因为美国和北约害的，他们仗着科技，经济发达，一会航母，一会潜艇，一会蹬月，一会又搞星球大战计划，搞得我们原来的大家庭头晕眼花，手忙脚乱，最后失了方寸，乱了阵脚，仓库里最后除了轰炸机，核武器，军舰，潜艇等等一颗粮食都没有，就连一身臭汗想洗个澡的香皂都没有!最后闹得大家都不高兴不得不分家啊! 所以啊，我们才是兄弟，才是一家人，你不要听信美国的谗言，否则后悔的可是你哦”。
泽连斯基听后不语，心想，“兄弟，我那有你这样的大哥，光欺负我，最近还说要打我，我才没有你这个兄长，等我加入北约了，有我鹰酱大哥罩着，看我怎样找你报仇”。此时的泽连斯基心意已决，就算是十头牛也拉他不回。
见面结束后，泽连斯基与北约暗中商定，悄悄地加快了加入北约进程。俄罗斯察觉后，普京果断地下达了阻止泽连斯基入约的命令，并暗中酝酿了一个更大的计划，报北约30多年前瓦解前苏联之仇。
怎么报？以牵乌克兰之一发而动北约之一身。所以，这2年多，俄乌战争时紧时松，时疏时密，你踹我一脚，我蹬你一腿，乌克兰没输也没赢，俄罗斯没败也没胜，战争时而暴风骤雨，时而零星半云。美国看着着急，打电话直催：小泽呀，你是不是没钱没武器了呀？我马上给你送过去。北约的欧洲国家也觉得奇怪，“我这里这么近，何不去看看。”于是英国的黄毛首相，欧盟主席都悉数来到基辅，眼前的景象那像是打仗，宽敞的公路，高耸的房屋，熙熙攘攘的人流，一点都没有战争的㾗迹，为了让人相信，回去好交差，泽连斯基只好找了几个演员，做了一点道具 ，拍了几张照片叫英国首相和欧盟主席拿了回去。
不紧不慢的俄乌战争不仅严重消耗了北约的耐心和他们先进的武器装备，还加剧了北约国家内部的矛盾和分歧。反观俄罗斯，仗越打越有经验，信心也越来越足，经济更是越来越强劲。普京还因此再次高票当选为俄罗斯总统，俄罗斯人民再次选择了普京，普京定不会负俄罗斯人民，报前苏联解体之仇，以回报支持他的父老乡亲。
庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之 庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？ ”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂 中。”
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于 是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名 为鹓鹐，子知之乎？夫鹓鹐发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练 实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鹐过之，仰而视之曰：‘吓！’ 今子欲以子之梁国而吓我邪？”
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰∶“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知 鱼之乐？”惠子曰“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼 之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既 已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
【译文】
庄子在濮水边上钓鱼,楚威王派了两位大夫去宣明他的意图,说:“希望把国事拜托给您。”庄子手持钓竿,头也不回地说:“我听说楚国有只神龟,已经死去三千年了,楚王把它包上巾布装在竹箱中,珍藏在庙堂之上。这只龟,宁肯死后留下骨壳以显示其贵重呢?还是愿意活着而拖着尾巴在烂泥里爬行呢?”两位大夫回答说：“宁愿活着而拖着尾巴在烂泥里爬行。”庄子说：“那你们走吧！我将愿意拖着尾巴在烂泥里爬行。”
惠子做了梁惠王的相国,庄子去看望他。有人告诉惠子说:“庄子这次来,是想要取代你的相位。”于是惠子很惊恐,在国都中搜捕了庄子三天三夜。庄子主动去见惠子，说：“南方有一种鸟,名字叫做鹓鶵，你知道吗?这种鸟从南海出发而飞到北海，不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甘美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只臭老鼠,鹓鶵从它面前飞过，猫头鹰就仰起头，看着鹓鶵发出“吓”的怒斥声。现在你也想用你的梁国来怒斥我吗？”
庄子和惠子同游于濠水桥上。庄子说:“白条鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐。”惠子说:“你不是鱼，怎么会知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么晓得我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,本来就不知道你;你本来就不是鱼,你不能知道鱼的快乐,这一点是完全可以肯定的了。”庄子说:“请寻求你问话的本意。你说‘你哪儿知道鱼的快乐’的时候,是已经明白我知道鱼的快乐之后再问我的，只不过是问我从哪儿知道罢了,那我告诉你我是从濠水的桥上知道的。”
外篇·至乐
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于 是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名 为鹓鹐，子知之乎？夫鹓鹐发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练 实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鹐过之，仰而视之曰：‘吓！’ 今子欲以子之梁国而吓我邪？”
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰∶“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知 鱼之乐？”惠子曰“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼 之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既 已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
【译文】
庄子在濮水边上钓鱼,楚威王派了两位大夫去宣明他的意图,说:“希望把国事拜托给您。”庄子手持钓竿,头也不回地说:“我听说楚国有只神龟,已经死去三千年了,楚王把它包上巾布装在竹箱中,珍藏在庙堂之上。这只龟,宁肯死后留下骨壳以显示其贵重呢?还是愿意活着而拖着尾巴在烂泥里爬行呢?”两位大夫回答说：“宁愿活着而拖着尾巴在烂泥里爬行。”庄子说：“那你们走吧！我将愿意拖着尾巴在烂泥里爬行。”
惠子做了梁惠王的相国,庄子去看望他。有人告诉惠子说:“庄子这次来,是想要取代你的相位。”于是惠子很惊恐,在国都中搜捕了庄子三天三夜。庄子主动去见惠子，说：“南方有一种鸟,名字叫做鹓鶵，你知道吗?这种鸟从南海出发而飞到北海，不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甘美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只臭老鼠,鹓鶵从它面前飞过，猫头鹰就仰起头，看着鹓鶵发出“吓”的怒斥声。现在你也想用你的梁国来怒斥我吗？”
庄子和惠子同游于濠水桥上。庄子说:“白条鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐。”惠子说:“你不是鱼，怎么会知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么晓得我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,本来就不知道你;你本来就不是鱼,你不能知道鱼的快乐,这一点是完全可以肯定的了。”庄子说:“请寻求你问话的本意。你说‘你哪儿知道鱼的快乐’的时候,是已经明白我知道鱼的快乐之后再问我的，只不过是问我从哪儿知道罢了,那我告诉你我是从濠水的桥上知道的。”
外篇·至乐
佛教故事：割肉喂鹰
久远劫前，有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王，平日广行布施善法，凡是百姓有所需求，总是能够体察民情，悉心倾听，应愿供给，从不吝惜。
一日，帝释天王的天寿即将终了，心中愁闷不乐。
这时，所有的天龙鬼神见状，不约而同地相继询问：“天王您为什么如此面带愁容？”
帝释回答：“我的生命将尽，死亡的征兆也已经出现。如今佛法已经没落，恐怕再也没有仁慈的大菩萨住世，我不知往后将归向何处，所以心中发愁啊！”
诸天龙鬼神说：“在人世间有一位萨波达王，平日广修菩萨的道法，持戒完满，德行高远，慈愍众生，恩泽惠及有情、福德隆盛；不久之后，就会成佛，您若归投于他，必能长养法身，断诸疑虑！”
帝释天王为了试探萨波达王，因此命令边境护守的王将毗首羯磨：“今天本王想测试萨波达王是否真的慈悲为怀，愍念众生，乃至是不是一位如实修行菩萨道的行者。请你化身为鸽，我将变作大鹰，急追在后，追到萨波达王的座前，你所化作的鸽子佯装出畏惧惶恐的表情，苦苦哀求国王给予保护，如果萨波达王确实心怀仁慈，必定会接受你的归投，这样一来便可速知真假。”
言毕，毗首羯磨便化作一只鸽，帝释天王变成大鹰，凶猛地紧跟在鸽子后方，穷追不舍。
鸽子一路惊慌地飞到萨波达王座前，一见萨波达王，便急忙钻进国王腋下，上气不接下气地哀求萨波达王，保护它的小命。
同时间，紧追在后的大鹰也来到了殿前，看到就快到手的鸽子，被萨波达王保护在衣袖之下，便目露凶光地说：“我数日来饥饿难忍，已没有耐心了，你身边的那只鸽子是我觅来的美食，速速归还给我！”
萨波达王见状，缓缓地回答：“朕曾经发愿要救度一切众生、善护一切众生。今日我应该要救护这只鸽子，岂可归还给你，让你杀害生命来祭拜五脏六腑以求温饱呢？”
大鹰更不甘示弱，反唇相讥：“国王您说要救度一切众生，但是今天如果您断绝了我的食物，我同样也活不下去。难道，我就不属于一切众生吗？”
萨波达王于是语带慈祥地询问大鹰：“你需要什么食物充饥？只要能够放过鸽子一命，朕一定尽力满足你的需求！”
“只有刚杀的、热腾腾的肉，我才吃！”大鹰毫不留情地说道。
萨波达王心想：“它要求要吃刚杀的热肉，但是如果我害一以救一，也是不合道理；我既然已发大誓愿要救护一切众生，便应该以自身来救护众生。”
于是萨波达王立即抽刀而出，割下自己身上的一块肉，交给老鹰，用来交换鸽子的性命。
此时大鹰又开口说道：“国王您应当平等对待众生，我虽然属于畜生道，于理也不应偏颇；您若想用此肉来换取鸽子的性命，是否应该用秤子秤看看两者的重量有没有相等？”
萨波达王便叫旁人拿秤子来，将鸽子放在一端，割下的肉放在另一端……。
奇怪的事情发生了，任凭萨波达王不断割下身上的肉，直到身上的肉都快要割尽，仍然无法等同在秤子另一端鸽子的重量。
此时，萨波达王使尽力气，踉跄地站起身来，想要以全身爬上秤盘，换取鸽子。顿时，因气力不支，跌落在地而失去了知觉；苏醒后，萨波达王自责着说：“为了救度一切众生，我一定要勇敢地站起来，一切众生堕在忧苦大海中，我发心立誓救度一切，为什么还如此地懈怠迷糊！我现在所受的苦，远比众生在地狱中所受的苦少太多了；如今我有智慧、禅定、持戒、精进等善法的功德福报，如果还执着短暂无常色身所受的苦为实有，又如何能救度地狱之中心性迷闷、受大苦煎熬的众生呢？”
不顾身肉割尽，血流淌地的痛苦，萨波达王不断地发着大愿。一心想要站起，一次又一次的倒地，依然使力挺身！倒了又起，倒了再起！
老鹰见萨波达王如此，便问道：“现在你应该知道后悔了吧？放下吧！自己的生命最重要，痛在己身，谁代你苦啊！我还是劝你聪明点，乖乖地把鸽子交给我，这样说不定还可以保住一命，继续享你的人天福报，当个一国之王呢！”
“我一点也不后悔！无始劫来我丧身无数，却丝毫无益于一切众生，如今我愿以此身誓求佛道。”萨波达王坚毅地答着。
突然，奇迹似地，萨波达王一股作气地登上了秤盘，两端刹时平衡。萨波达王欢喜地喊着：“我做到了！我做到了！秤盘终于平衡了！鸽子终于获救了！”
此时，天地震动，大海扬起波涛，枯树也绽放出美丽的花朵，天降下香水雨及香花瓣。天神天女目睹这幕舍身救生的善行，都共同歌诵道：“是真菩萨，必早成佛。”
这时，大鹰恢复了帝释天王的原貌，矗立在大王面前道：“你今天做了如此难能可贵的事，你想要得到些什么？”
萨波达王回答：“我发心救护一切众生，不求尊荣快乐，只愿早日悟道成佛。”
“刚才你割损筋肉，痛彻骨髓，难道没有丝毫悔意吗？” “没有。”
“我只见你身体颤抖，气将尽绝，却直说不曾后悔，这话有何凭证？”
萨波达王便回答：“我从始至终，心中没有一点悔恨；如果我所说的属实，就让我的身体即刻平复如初！”萨波达王话一说完，身体果真马上恢复了原貌，真正圆满了救护一切众生的大悲愿行。
此刻，人天同庆，欢喜雀跃，诵扬善行，叹未曾有。
萨波达王就是释迦牟尼佛在往昔修行菩萨道的前身。
省思：古之行者，舍身救生，裨于利他的菩萨慈悲胸怀之中，圆满自利的诸善法行；今之群生，舍身求财色名食种种有漏等法，徒在气尽命绝之将近，嗟恨心灵的缺憾与空洞。
古来德人，用有限的生命换取光明无尽的功德法财；时下的众等，却往往是以无尽光明的法身前途，折取生灭无常的世间糟粕。
释迦牟尼佛的萨波达王本生故事，读来壮烈感人，其中的真义却更值得您我反覆思量。
久远劫前，有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王，平日广行布施善法，凡是百姓有所需求，总是能够体察民情，悉心倾听，应愿供给，从不吝惜。
一日，帝释天王的天寿即将终了，心中愁闷不乐。
这时，所有的天龙鬼神见状，不约而同地相继询问：“天王您为什么如此面带愁容？”
帝释回答：“我的生命将尽，死亡的征兆也已经出现。如今佛法已经没落，恐怕再也没有仁慈的大菩萨住世，我不知往后将归向何处，所以心中发愁啊！”
诸天龙鬼神说：“在人世间有一位萨波达王，平日广修菩萨的道法，持戒完满，德行高远，慈愍众生，恩泽惠及有情、福德隆盛；不久之后，就会成佛，您若归投于他，必能长养法身，断诸疑虑！”
帝释天王为了试探萨波达王，因此命令边境护守的王将毗首羯磨：“今天本王想测试萨波达王是否真的慈悲为怀，愍念众生，乃至是不是一位如实修行菩萨道的行者。请你化身为鸽，我将变作大鹰，急追在后，追到萨波达王的座前，你所化作的鸽子佯装出畏惧惶恐的表情，苦苦哀求国王给予保护，如果萨波达王确实心怀仁慈，必定会接受你的归投，这样一来便可速知真假。”
言毕，毗首羯磨便化作一只鸽，帝释天王变成大鹰，凶猛地紧跟在鸽子后方，穷追不舍。
鸽子一路惊慌地飞到萨波达王座前，一见萨波达王，便急忙钻进国王腋下，上气不接下气地哀求萨波达王，保护它的小命。
同时间，紧追在后的大鹰也来到了殿前，看到就快到手的鸽子，被萨波达王保护在衣袖之下，便目露凶光地说：“我数日来饥饿难忍，已没有耐心了，你身边的那只鸽子是我觅来的美食，速速归还给我！”
萨波达王见状，缓缓地回答：“朕曾经发愿要救度一切众生、善护一切众生。今日我应该要救护这只鸽子，岂可归还给你，让你杀害生命来祭拜五脏六腑以求温饱呢？”
大鹰更不甘示弱，反唇相讥：“国王您说要救度一切众生，但是今天如果您断绝了我的食物，我同样也活不下去。难道，我就不属于一切众生吗？”
萨波达王于是语带慈祥地询问大鹰：“你需要什么食物充饥？只要能够放过鸽子一命，朕一定尽力满足你的需求！”
“只有刚杀的、热腾腾的肉，我才吃！”大鹰毫不留情地说道。
萨波达王心想：“它要求要吃刚杀的热肉，但是如果我害一以救一，也是不合道理；我既然已发大誓愿要救护一切众生，便应该以自身来救护众生。”
于是萨波达王立即抽刀而出，割下自己身上的一块肉，交给老鹰，用来交换鸽子的性命。
此时大鹰又开口说道：“国王您应当平等对待众生，我虽然属于畜生道，于理也不应偏颇；您若想用此肉来换取鸽子的性命，是否应该用秤子秤看看两者的重量有没有相等？”
萨波达王便叫旁人拿秤子来，将鸽子放在一端，割下的肉放在另一端……。
奇怪的事情发生了，任凭萨波达王不断割下身上的肉，直到身上的肉都快要割尽，仍然无法等同在秤子另一端鸽子的重量。
此时，萨波达王使尽力气，踉跄地站起身来，想要以全身爬上秤盘，换取鸽子。顿时，因气力不支，跌落在地而失去了知觉；苏醒后，萨波达王自责着说：“为了救度一切众生，我一定要勇敢地站起来，一切众生堕在忧苦大海中，我发心立誓救度一切，为什么还如此地懈怠迷糊！我现在所受的苦，远比众生在地狱中所受的苦少太多了；如今我有智慧、禅定、持戒、精进等善法的功德福报，如果还执着短暂无常色身所受的苦为实有，又如何能救度地狱之中心性迷闷、受大苦煎熬的众生呢？”
不顾身肉割尽，血流淌地的痛苦，萨波达王不断地发着大愿。一心想要站起，一次又一次的倒地，依然使力挺身！倒了又起，倒了再起！
老鹰见萨波达王如此，便问道：“现在你应该知道后悔了吧？放下吧！自己的生命最重要，痛在己身，谁代你苦啊！我还是劝你聪明点，乖乖地把鸽子交给我，这样说不定还可以保住一命，继续享你的人天福报，当个一国之王呢！”
“我一点也不后悔！无始劫来我丧身无数，却丝毫无益于一切众生，如今我愿以此身誓求佛道。”萨波达王坚毅地答着。
突然，奇迹似地，萨波达王一股作气地登上了秤盘，两端刹时平衡。萨波达王欢喜地喊着：“我做到了！我做到了！秤盘终于平衡了！鸽子终于获救了！”
此时，天地震动，大海扬起波涛，枯树也绽放出美丽的花朵，天降下香水雨及香花瓣。天神天女目睹这幕舍身救生的善行，都共同歌诵道：“是真菩萨，必早成佛。”
这时，大鹰恢复了帝释天王的原貌，矗立在大王面前道：“你今天做了如此难能可贵的事，你想要得到些什么？”
萨波达王回答：“我发心救护一切众生，不求尊荣快乐，只愿早日悟道成佛。”
“刚才你割损筋肉，痛彻骨髓，难道没有丝毫悔意吗？” “没有。”
“我只见你身体颤抖，气将尽绝，却直说不曾后悔，这话有何凭证？”
萨波达王便回答：“我从始至终，心中没有一点悔恨；如果我所说的属实，就让我的身体即刻平复如初！”萨波达王话一说完，身体果真马上恢复了原貌，真正圆满了救护一切众生的大悲愿行。
此刻，人天同庆，欢喜雀跃，诵扬善行，叹未曾有。
萨波达王就是释迦牟尼佛在往昔修行菩萨道的前身。
省思：古之行者，舍身救生，裨于利他的菩萨慈悲胸怀之中，圆满自利的诸善法行；今之群生，舍身求财色名食种种有漏等法，徒在气尽命绝之将近，嗟恨心灵的缺憾与空洞。
古来德人，用有限的生命换取光明无尽的功德法财；时下的众等，却往往是以无尽光明的法身前途，折取生灭无常的世间糟粕。
释迦牟尼佛的萨波达王本生故事，读来壮烈感人，其中的真义却更值得您我反覆思量。
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