最后,名字还是改回来了
改回我们初次见面的时候
晚上播放小包歌单的时候
随机播放到《who》了
意外的点开了评论区
然后情绪落入低谷
我希望
2021年,一切向阳
你们,我们,健康快乐
各自在世界的某个角落
各自做各自想做的事,喜欢的事,必须做的事
各自在各自的领域散发温暖的光
温暖的别人的同时,也能被人温暖着
“一开始就没脱粉的话,就不会脱粉了”
“自始自终,就不信你们做了他们说的那些事”
“我信因果轮回,有因有果,那些人种下的因,必会孽力回馈”

小柔语录(一百四十九)
(一)暗夜里有天幕中最亮的星星,它用自己的亮光刺穿了整个冬天。
(二)好喜欢窗外的鸟鸣,恰似初冬遇见了暖阳。于世界而言,这是人间最悦耳动听的歌声,于某个人而言,这更像是红尘中绻缱的一点温存。
(三)我不知道心里埋着一处怎样的宝藏,或许那上了锁的心房装满的全是你的记号。
(四)相似过去,流浪中并无忧郁。岁月如梭,愿与你白首相看。青春年华,也不过稍纵即逝。有人痛苦的看着沉痛消耗着短暂的生命,却无可奈何的看着花落无法抓住现在。得到的是新愁,得不到的是骚动。
(五)太迟的问候总是来不及,还不如一开始就一直惦记。
(六)我见过灿烂的余晖,那是夕阳离开我时绽放最后的美,当黑暗笼罩在这座城,思念成疾的心绪乱已久,日夜萦绕着我的灵魂。离别以后,往昔与我共存,我的视线一直都在追寻你的影子,每一次呼吸都深深地眷恋着你那天的气息。
(七)一叶一追寻,一曲一长叹,一生为一人,再见来不及。挥手告别小时光,落叶说:“我喜欢你,正如不远万里。”深怕迟来的情深结了冰,它用自己的身躯遮住大地的容颜。迟到了,人间寄讯。错付了,情衷难圆。
(八)忙是为了生存,闲下来是为了生活。生存和生活其实是应该分开的,但大部分人只知道挣钱而不知道怎么活着。
(九)如果一个人的目光只局限于某一部分,对于他而言,或许他会将这个部分且认错为专长。并且,他不知道单一的认定对事情所产生误判的可能性会比宏观思维要大得多。其实若真将人生细化,就连思想都可以排出阶级之分。
(十)我看尽世间美好,终究不如一个人的微笑。笑时,如足相依偎,似岁月静好雪落无痕。
(十一)我轻抚夜的悲伤,月说历经人间悲欢离合,唯我最懂它。我笑了笑,却没有选择回头,因为这一路的留念,涉足荒野,纵然回望过去,那一年的海棠花也终究还是凋谢了。
(十二)通往成功的道路最难的不是坚持,而是迈出第一步。
(十三)当我们在现实的面前低下了头昂,承诺只能败走人间。
(十四)曾几何时,光阴负于流年,你不负本心,才能不忘初心。想得到他人的温暖,首先你要做一个温暖的人,如果你自身没有亲和力,那旁人接近你时连相应温和的微光都感受不到。倘若他们看到的只是你流露出来的冷漠,那人家便会觉得在你身边是多余的。
(十五)人到中年之所以会有危机,是因为年轻时大部分人对物质的追求,挤占了追求精神价值的空间,总把欲望当作志气。到了中年才发现自己其实人生没有明确的目标,过去还混得一败涂地,最终在特别无趣中产生了焦虑。 https://t.cn/RJwyDs7

很喜欢#喜马拉雅#上秦东魁的节目,快来听一听吧!常听人家说“一定要积阴德”,到底为何这样说,到底是什么意思呢?积德的事情相信任何人都会去做,但是,为什么又有积阴德和积阳德之分呢?
善念、善行,都是积善,积德。
若复精而言之。则善有真有假。有端有曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。
什么是阴阳?凡为善而人知之,则为阳善;为善而人不知,则为阴德。
阴德天报之,阳善享世名。
名亦福也。名者造物所忌。
世之享盛名而实不副者,多有奇祸。
一命,二运,三风水,四积阴德,五读书。

阴德是指不被人知道,不是为了自己而做的善事,就是你做了善事好事别人不知道,就叫阴德,这样得的福报才大。也有说是:阴德指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事,也指暗中做的好事。
  对于阴德,民间称之为"阴骘",道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论我们做好事或坏事,都会报应在自己和亲属身上的,正是"近在己身,远在儿孙。"
  《易经》告诉我们"积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃"、"善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。"这表明了"为善得福,造恶得祸"的原理。多做好事,而不沽名钓誉才是阴德。
  在阴德的阐述中,佛教以因果业力解释,而道教则用承负解说,二者之间虽有差异,但劝人向善的动机总是一致的。
  《太上感应篇》说:"故吉人语善视善行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶视恶行恶,一日有三恶,三年天必降之祸"是有其道理的。试想想做好事就是多交好朋友,而造恶为非则会树立冤家敌人,"得道者多助,失道者寡助",朋友多才是好事嘛!
  因此:修善最重要的是,出于真诚而无所求,这是真善。
  古人的「怜蛾不点灯,为鼠常留饭」是积阴德;分粥赈饥是积阴德;筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德;功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德;见人危急,勇于搭救;甚至随手捡起地上垃圾,使人不致滑倒,也是阴德;乃至于给人喜悦的面容,令郁闷者一笑解千愁;在自己的工作岗位上发心、用心,让领导者安心、同事们欢心,都是积阴德。
  积阴德是「给人」,但不为人所知,是「为人」但不为人所明,也就是佛教所说的无相功德。如寺院里,以「无名氏」作功德者,他们都希望成为无相的阴德;佛世时比丘的忍苦护鹅;隋朝智舜的割耳救雉;孙叔敖埋蛇去害;梁武帝颁令禁屠之诏;阿育王立碑明令保护动物;美国林肯总统解放黑奴;晋朝僧群的护鸭绝饮等,都是与乐拔苦的阴德。
  阴德其实就如播种,只要播土下种,就不怕将来没有收成的机会。
  《太上感应篇》曰:“祸福无门,唯人自招”,一个人命运的好坏,与您平常自心的善恶与积德结缘有关。修善积德,就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会;祸稔恶盈,就是为自己造作恶因恶缘、轮回受苦的因缘。
  古训言:「立荣名不如种隐德。」创造好的荣誉、高的地位、不如培植阴德。如袁了凡的改变命运,不就是由积阴德而来的吗?所以在很多情况下,要改变命运,就看你如何积阴德了。
  或许会有朋友要问,积阳德行不行?能否也有好效果?
  我个人认为,凡是积德,不分阴阳,总是好的,比如,企业家们的慷慨捐赠救灾,或者出钱修建学校等。比如,我们自愿做好事,为他人的生存或幸福出微薄之力,都是积德。都能使自己和家人延年益寿、幸福人生。

阿弥陀佛
我们有许多理由相信,好人自有好报,阴德是使命运向好发展的最重要的动力,因此多积积阴德好处多多,有篇文章如是说:
  (1) 如果钱还宽裕,可以帮助几个贫困山区的学生。别让人家知道你是谁,要不然见面了多不好意思。你心里一定会觉得舒坦!
  (2) 遇到夜里摆地摊的,能买就多买一些,别还价,东西都不贵。家境哪怕好一点,谁会大冷天夜里摆地摊?
  (3) 遇到学生出来打工的、勤工俭学的,特别是中学生、小姑娘。她卖什么你就买点,如果她不是家庭困难,出来打工也需要勇气的,鼓励鼓励她吧!
  (4) 捡到钱包一定想尽一切办法还给人家
  (5) 遇到迷路的人打听某个地址,碰巧你又知道,就主动告诉一声。别不好意思,没有人笑话你。
  (6) 遇到迷路的小孩和老头老太太,能送回家送回家,不能送回家的送上车、送到派出所也行,如果有电话的替老人或小孩打个电话再走!
  (7) 下雪的时候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚,遇到卖菜的、卖水果的、卖报纸的,剩的不多了又不能回家,能全买就全买,不能全买就买一份,反正吃什么也是吃、看什么也是看,买下来让人早点回家!
  (8) 上车遇到老弱病残、孕妇,让座的时候别动声色,也别大张旗鼓。站起来用身体挡住其他人,留出空位子给需要的人,然后装作下车走远点。人太多实在走不远,人家向你表示谢意的时候记得微笑。
  (9) 如果时间还宽裕,就请把这篇文字转发出去,号召更多人行善积福。 https://t.cn/A6qIXFPa


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