子曰：“富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
——《论语·述而》
【译文】
孔子说：“财富如果合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事,我也愿意去做。如果财富不合于道,就不必去追求,还是按我的爱好去做事。”
【评析与感悟】
孔子在这里提到富贵与道的关系问题。《中庸》说：素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱。一个人所言所行，都要与他所处的环境相吻合。富贵本不必羡，贫穷也不必耻。只要合乎于道，富贵就可以去追求；不合乎于道，富贵就不能去追求。一个人应当去做他自己喜欢做的、有价值的、有意义的事情。做官与发财都是可以的，与“安贫乐道”并不相悖，但必须符合于道,这是原则问题,不能违背原则去追求富贵荣华。

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦礼在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——《论语·述而》
译文
孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
【评析与感悟】
孔子提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波，不符合于道的富贵荣华，是坚决不予接受的。“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，与颜渊的“箪食瓢饮”一直是儒家追寻的“孔颜乐处”。外在的物欲微不足道，而高尚的道德修养和充实的心灵才是最重要的。

现在的很多人，都是一山望着一山高，却不知道，高处不胜寒的道理。生活中，我羡慕你，你羡慕我，何处是尽头？

命里有时终须有，命里无时莫强求。安贫乐道，恬于进趣，顺其自然，知足常乐。

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