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2024/5/14 08:09:10
　　是啊前世的孽债，还会追溯到今生来讨还。可这世上没有不相欠的人生，在旅途上行走，两个互不相识的路人，都有可能牵系着一段莫名的因由。佛不说爱，只说慈悲，殊不知慈悲是爱的升华，他的本质就是爱。爱到无尘，爱到寂灭，爱到没有了语言。谁说禅的境界是寂灭虚无，是了然入定。其实，禅的境界也是华枝春满，天心月圆；也是面朝大海，春暖花开。禅是多情，禅亦是爱。人生的爱恨情愁，就是佛前的莲花一朵。

弘一法师经典语录20句，点透做人的智慧！

李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。是著名音乐、美术教育家，书法家，戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。

1. 君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。 问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。

2. 长亭外，古道边，芳草碧连天。 晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。 一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

3. 以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。

4. 华枝春满，天心月圆 ;绚烂之极，归于平淡。

5. 识不足则多虑；威不足则多怒；信不足则多言。

6. 物忌全胜，事忌全美，人忌全盛

7. 一音入耳来，万事离心去。

8. 明镜止水以定身，青天白日以成事，光风霁月以带人

9. 修己，以清心为要。 涉世，以慎言为先。 律己，宜带秋气。 处世，须带春风。

10. 涵容以待人，恬淡以处世。

11. 过去事已过去了，未来不必预思量；只今便道即今句，梅子熟时栀子香

12. 纷纷纷纷纷纷纷， 唯落花委地无言兮， 化作泥尘。 寂寂寂寂寂寂寂， 何春光长逝不归兮， 永绝消息。

13. 世界是个回音谷，念念不忘必有回响，你大声喊唱，山谷雷鸣，音传千里，一叠一叠，一浪一浪，彼岸世界都收到了。凡事念念不忘，必有回响。因它在传递你心间的声音，绵绵不绝，遂相印于心。

14. 哀游子茕茕其无依兮，在天之涯。惟长夜漫漫而独寐兮，时恍惚以魂驰。

15. 心术，以光明笃实为第一。 容貌，以正大老成为第一。 言语，以简重真切为第一。

16. 不自重者，取辱。 不自畏者，招祸。

17. 恶，莫大于纵己之欲。 祸，莫大于言人之非； 施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。

18. 以冰霜之操自励，则品日清高；以穹窿之量容人，则德日广大；以切磋之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。

19. 春风吹面薄于纱，春人妆束淡于画。游春人在画中行，万花飞舞春人下。梨花淡白菜花黄。柳花委地芥花香。莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。

20. 几日东风过寒食，秋来花事已烂珊，疏林寂寂变燕飞，低徊软语语呢喃。呢喃呢喃。雕梁春去梦如烟，绿芜庭院罢歌弦，乌衣门巷捐秋扇。树杪斜阳淡欲眠，天涯芳草离亭晚。不如归去归故山。故山隐约苍漫漫。呢喃呢喃，不知归去归故山。

#我们读书吧# 弘一法师经典名句
——“问余何适，廓而亡言，华枝春满，天心月圆”

这句诗词描绘了一种超然物外、内心宁静的生活态度。诗人用“问余何适”来表达他人对自己的询问，询问自己将何去何从，追寻何种生活。然而诗人却以“廓而亡言”回应，表示自己已经超越了世俗的欲望和追求，内心廓然无边，言语无法表达。[微风]
“华枝春满，天心月圆”则是通过自然景象的描绘来表达诗人心灵的满足和宁静。华枝春满，意味着春天的花朵盛开，生机勃勃；天心月圆，则表示明亮的月亮挂在天空中，圆满无缺。这两个景象象征着诗人内心的美好和圆满，表达了诗人对于生活的深深满足和宁静。

整句诗词传达了一种理想的生活状态：超脱世俗，追求内心的宁静和满足。诗人通过与他人的问答，表达了自己已经超越了世俗的追求，内心廓然无边；同时通过自然景象的描绘，表达了自己内心的美好和圆满。这句诗词鼓励我们放下世俗的欲望，去追寻内心的宁静和满足，以达到一种超然物外、与自然和谐共处的生活态度。[许愿星]#读书# #每日经典诵读#