世界各地的心理技巧都在教授同一个理念:
克服欲望的情绪面，即"渴望"
比较一下你在两种情况下的感觉，
当你想吃东西的时候，你会走进厨房，打开冰箱。
在我们的内心世界中，存在着饥饿的欲望，但没有贪婪，你感到平和，没有情绪波动。
你不会去思考酸奶和香肠是如何，从哪里来到你的冰箱里的。
你知道它们经历了一段不简单的旅程，但因为你总是有足够的存货，所以你并不担心。
它们就在你身边，只需伸手即可取得。
现代科学把空间压缩成了一个无体积的数学点。
在无限的条件下，宇宙中的任何点都能向四面八方延伸出等长的线段。
但这实际上是球体的方程式!
因此，不管我们走到哪里，似乎我们始终都在同一个球体的中心。
无限并不像人们通常认为的那样是某种极其庞大的存在。
庞大的事物仍然有其物质的参数，而无限则超越了这些参数。
在数学上，它与零更为接近，而不是那些挑战想象力的巨大实体。
宇宙的巨大与人类的微不足道-是20世纪的一种精神分裂症般的幻觉。
我想象宇宙是一个装置，用来展现我们对它的理解和看法。
我们暂时步入“玛雅”，并在这里生活于我们认为需要为自己创造的世界里。
这似乎是一个童话故事，一个梦想之国!
然而，危险在于人类的意识能够在地球上造出邪恶与地狱。
责怪宇宙是无济于事的--它仅仅是在履行我们的请求。
我们应该自责--这就是为什么人类的伟大导师们强调个人转变的重要性，他们知道用过时的观念去构建新世界是徒劳无益的。
宇宙在接收我们的渴望时，似乎也收到了一个附加请求，即对所求之物的难以获取。
如果你是渴望(而不是简单地想要)，那么你的请求就会被标记上一个令人畏惧的标签:"希望在重重困难中得到"
在这里，又没有人可以责怪。
你订的是有问题的蛋糕，收到的也自然是这样。
当然，它被各种像是经济条件、工业增长速度这样的安慰剂等诸如此类包围着。
但这些都是表面文章。
犹太人世代相传地坚信他们所获得的财富并非来自上帝(宇宙的创造性、思考性、正义性超个体)，而是来自宇宙(玛雅，即物质的幻觉)。
我相信，注视着我的同胞们的所作所为。
但宇宙根据个人的信仰而非正义给予每个人。
没有什么比福音书更能清晰地表达这一点:
"你们将按你们的信仰得以回报。"
现代科学把空间压缩成了一个无体积的数学点。
在无限的条件下，宇宙中的任何点都能向四面八方延伸出等长的线段。
但这实际上是球体的方程式!
因此，不管我们走到哪里，似乎我们始终都在同一个球体的中心。
无限并不像人们通常认为的那样是某种极其庞大的存在。
庞大的事物仍然有其物质的参数，而无限则超越了这些参数。
在数学上，它与零更为接近，而不是那些挑战想象力的巨大实体。
宇宙的巨大与人类的微不足道-是20世纪的一种精神分裂症般的幻觉。
我想象宇宙是一个装置，用来展现我们对它的理解和看法。
我们暂时步入“玛雅”，并在这里生活于我们认为需要为自己创造的世界里。
这似乎是一个童话故事，一个梦想之国!
然而，危险在于人类的意识能够在地球上造出邪恶与地狱。
责怪宇宙是无济于事的--它仅仅是在履行我们的请求。
我们应该自责--这就是为什么人类的伟大导师们强调个人转变的重要性，他们知道用过时的观念去构建新世界是徒劳无益的。
世界各地的心理技巧都在教授同一个理念:
克服欲望的情绪面，即"渴望"
比较一下你在两种情况下的感觉，
当你想吃东西的时候，你会走进厨房，打开冰箱。
在我们的内心世界中，存在着饥饿的欲望，但没有贪婪，你感到平和，没有情绪波动。
你不会去思考酸奶和香肠是如何，从哪里来到你的冰箱里的。
因此，你抱有一个愿望时，你可以将其记录下来进行自我监控，或者深深地记在心里。
它应该是(即在你看来)现实的，不会过度地改变你的生活，非常冷静理性，不掺杂任何欲望。
假设，一位低调的职员每月收入8000。
有一天，他拿起了一张似乎无效的纸(一种安慰剂)，并在上面写道:
“从明年开始，我将每月收入10000，也就是说，每年120000。”
现在思考，为了达成目标，我们能使用哪种类型的安慰剂呢?
哪些举措能让您确信自己有能力赚取更多?
你知道它们经历了一段不简单的旅程，但因为你总是有足够的存货，所以你并不担心。
它们就在你身边，只需伸手即可取得。
如果您仔细观察我们所认识的富人，您会发现他们都有某种看似荒唐的强烈爱好或激情。
如果他的公司营业额达到数亿，他为何还要关心足球呢?
但正是对足球的热爱，让他无法摆脱那些疑虑，无法完全放下手头的工作
如果我们抛开物质的幻觉，我们的世界就是一个由众多意志和信仰交织而成的复杂迷宫--在商业领域，你的意志必须超越顾客和竞争对手。
正是在现实的内部进行的较量，那种意志上的对抗，最能体现出俄罗斯的“对视游戏”-当双方目光交锋，谁先眨眼谁就输，这决定了事情的本质。
从外表来看-在心理层面，一个人勇敢无畏，而另一个则是拘束、缺乏自信、情绪低落。
但如果你仔细观察-这是为什么呢?
答案难道不是显而易见吗-第一个人拥有坚定的意志，而第二个则是自我怜悯的失败者。
我经常目睹胆小和沮丧的人在得到某种他们所需的“安慰剂”后发生的变化当他们开始相信自己找到了魔法剑，从此变得无所不能。
一个被压迫的研究生，一旦开始自我保护，就变成了一头狮子-他认为自己现在变得强大了。
这是为什么?
是因为一张微不足道的纸片，对另一个人却毫无作用吗?
或者是这个人特别对这个物品寄予的信念?
记住，真正的力量不在物品本身，而在于你对它的信念。
并非护身符或者护身符本身具有保护或带来幸福的能力，而是与它们相关联的强大心理影响。
物品本身总是一个“安慰剂”，一个空壳，在别人手中它可能一文不值。
但在初期，给自己设定一些幻想是有益的。
“我和彼得连科签了合同，现在我能做任何事，一切都在我掌控之中……”如果你真的相信这一点，那么和彼得连科的合同就会成为你的幸运符。"
是因为一张微不足道的纸片，对另一个人却毫无作用吗?
或者是这个人特别对这个物品寄予的信念?
记住，真正的力量不在物品本身，而在于你对它的信念。
并非护身符或者护身符本身具有保护或带来幸福的能力，而是与它们相关联的强大心理影响。
物品本身总是一个“安慰剂”，一个空壳，在别人手中它可能一文不值。
但在初期，给自己设定一些幻想是有益的。
这是为什么呢?
从外表来看-在心理层面，一个人勇敢无畏，而另一个则是拘束、缺乏自信、情绪低落。
但如果你仔细观察-这是为什么呢?
答案难道不是显而易见吗-第一个人拥有坚定的意志，而第二个则是自我怜悯的失败者。
我经常目睹胆小和沮丧的人在得到某种他们所需的“安慰剂”后发生的变化-当他们开始相信自己找到了魔法剑，从此变得无所不能。
一个被压迫的研究生，一旦开始自我保护，就变成了一头狮子-他认为自己现在变得强大了。
这是为什么?
如果您仔细观察我们所认识的富人，您会发现他们都有某种看似荒唐的强烈爱好或激情。
如果他的公司营业额达到数亿，他为何还要关心足球呢?
但正是对足球的热爱，让他无法摆脱那些疑虑，无法完全放下手头的工作。
如果我们抛开物质的幻觉，我们的世界就是一个由众多意志和信仰交织而成的复杂迷宫--在商业领域，你的意志必须超越顾客和竞争对手。
正是在现实的内部进行的较量，那种意志上的对抗，最能体现出俄罗斯的“对视游戏” -当双方目光交锋，谁先眨眼谁就输，这决定了事情的本质。
本质上，您看到的是一个没有物质、能量、空间的世界，正是它真实的面貌--一个三位一体的世界:您的灵魂，善良之灵与邪恶之灵。
世界始终如此，不管你是否意识到你总是处在绝对善与绝对恶之间的悬浮状态。
本质上，您看到的是一个没有物质、能量、空间的世界，正是它真实的面貌--一个三位一体的世界:您的灵魂，善良之灵与邪恶之灵。
金钱本质上是完全中性的，只有在你的手中才会转化为善或恶。
其实，金钱并非硬币或纸币(安慰剂)，而是我们在现代世界中力量的衡量标准。
如果你富有-你就仿佛成了一位魔法师，能够判决生死，召唤雨水和驱散乌云，建造宫殿和规划城市。
不要被“矩阵”-宇宙的表面中立性所欺骗。
财富不被视为"我所拥有的"，而是"他人所缺失的"，伟大不在于拥有本身，而在于超越他人的水平。
人们总是试图“用门挡住”紧随其后的人，以及“咬下自己吃不下的东西”。
这导致了“贫困恋”，即对权力中的贫困因素产生热爱，这是统治者们的一种深层次的缺陷感情。
结果，普通民众不仅要克服自己的恐惧和心理障碍，还要对抗那些试图将追随者推向边缘的强大外部意志。
克服欲望的情绪面，即"渴望"
比较一下你在两种情况下的感觉，
当你想吃东西的时候，你会走进厨房，打开冰箱。
在我们的内心世界中，存在着饥饿的欲望，但没有贪婪，你感到平和，没有情绪波动。
你不会去思考酸奶和香肠是如何，从哪里来到你的冰箱里的。
你知道它们经历了一段不简单的旅程，但因为你总是有足够的存货，所以你并不担心。
它们就在你身边，只需伸手即可取得。
现代科学把空间压缩成了一个无体积的数学点。
在无限的条件下，宇宙中的任何点都能向四面八方延伸出等长的线段。
但这实际上是球体的方程式!
因此，不管我们走到哪里，似乎我们始终都在同一个球体的中心。
无限并不像人们通常认为的那样是某种极其庞大的存在。
庞大的事物仍然有其物质的参数，而无限则超越了这些参数。
在数学上，它与零更为接近，而不是那些挑战想象力的巨大实体。
宇宙的巨大与人类的微不足道-是20世纪的一种精神分裂症般的幻觉。
我想象宇宙是一个装置，用来展现我们对它的理解和看法。
我们暂时步入“玛雅”，并在这里生活于我们认为需要为自己创造的世界里。
这似乎是一个童话故事，一个梦想之国!
然而，危险在于人类的意识能够在地球上造出邪恶与地狱。
责怪宇宙是无济于事的--它仅仅是在履行我们的请求。
我们应该自责--这就是为什么人类的伟大导师们强调个人转变的重要性，他们知道用过时的观念去构建新世界是徒劳无益的。
宇宙在接收我们的渴望时，似乎也收到了一个附加请求，即对所求之物的难以获取。
如果你是渴望(而不是简单地想要)，那么你的请求就会被标记上一个令人畏惧的标签:"希望在重重困难中得到"
在这里，又没有人可以责怪。
你订的是有问题的蛋糕，收到的也自然是这样。
当然，它被各种像是经济条件、工业增长速度这样的安慰剂等诸如此类包围着。
但这些都是表面文章。
犹太人世代相传地坚信他们所获得的财富并非来自上帝(宇宙的创造性、思考性、正义性超个体)，而是来自宇宙(玛雅，即物质的幻觉)。
我相信，注视着我的同胞们的所作所为。
但宇宙根据个人的信仰而非正义给予每个人。
没有什么比福音书更能清晰地表达这一点:
"你们将按你们的信仰得以回报。"
现代科学把空间压缩成了一个无体积的数学点。
在无限的条件下，宇宙中的任何点都能向四面八方延伸出等长的线段。
但这实际上是球体的方程式!
因此，不管我们走到哪里，似乎我们始终都在同一个球体的中心。
无限并不像人们通常认为的那样是某种极其庞大的存在。
庞大的事物仍然有其物质的参数，而无限则超越了这些参数。
在数学上，它与零更为接近，而不是那些挑战想象力的巨大实体。
宇宙的巨大与人类的微不足道-是20世纪的一种精神分裂症般的幻觉。
我想象宇宙是一个装置，用来展现我们对它的理解和看法。
我们暂时步入“玛雅”，并在这里生活于我们认为需要为自己创造的世界里。
这似乎是一个童话故事，一个梦想之国!
然而，危险在于人类的意识能够在地球上造出邪恶与地狱。
责怪宇宙是无济于事的--它仅仅是在履行我们的请求。
我们应该自责--这就是为什么人类的伟大导师们强调个人转变的重要性，他们知道用过时的观念去构建新世界是徒劳无益的。
世界各地的心理技巧都在教授同一个理念:
克服欲望的情绪面，即"渴望"
比较一下你在两种情况下的感觉，
当你想吃东西的时候，你会走进厨房，打开冰箱。
在我们的内心世界中，存在着饥饿的欲望，但没有贪婪，你感到平和，没有情绪波动。
你不会去思考酸奶和香肠是如何，从哪里来到你的冰箱里的。
因此，你抱有一个愿望时，你可以将其记录下来进行自我监控，或者深深地记在心里。
它应该是(即在你看来)现实的，不会过度地改变你的生活，非常冷静理性，不掺杂任何欲望。
假设，一位低调的职员每月收入8000。
有一天，他拿起了一张似乎无效的纸(一种安慰剂)，并在上面写道:
“从明年开始，我将每月收入10000，也就是说，每年120000。”
现在思考，为了达成目标，我们能使用哪种类型的安慰剂呢?
哪些举措能让您确信自己有能力赚取更多?
你知道它们经历了一段不简单的旅程，但因为你总是有足够的存货，所以你并不担心。
它们就在你身边，只需伸手即可取得。
如果您仔细观察我们所认识的富人，您会发现他们都有某种看似荒唐的强烈爱好或激情。
如果他的公司营业额达到数亿，他为何还要关心足球呢?
但正是对足球的热爱，让他无法摆脱那些疑虑，无法完全放下手头的工作
如果我们抛开物质的幻觉，我们的世界就是一个由众多意志和信仰交织而成的复杂迷宫--在商业领域，你的意志必须超越顾客和竞争对手。
正是在现实的内部进行的较量，那种意志上的对抗，最能体现出俄罗斯的“对视游戏”-当双方目光交锋，谁先眨眼谁就输，这决定了事情的本质。
从外表来看-在心理层面，一个人勇敢无畏，而另一个则是拘束、缺乏自信、情绪低落。
但如果你仔细观察-这是为什么呢?
答案难道不是显而易见吗-第一个人拥有坚定的意志，而第二个则是自我怜悯的失败者。
我经常目睹胆小和沮丧的人在得到某种他们所需的“安慰剂”后发生的变化当他们开始相信自己找到了魔法剑，从此变得无所不能。
一个被压迫的研究生，一旦开始自我保护，就变成了一头狮子-他认为自己现在变得强大了。
这是为什么?
是因为一张微不足道的纸片，对另一个人却毫无作用吗?
或者是这个人特别对这个物品寄予的信念?
记住，真正的力量不在物品本身，而在于你对它的信念。
并非护身符或者护身符本身具有保护或带来幸福的能力，而是与它们相关联的强大心理影响。
物品本身总是一个“安慰剂”，一个空壳，在别人手中它可能一文不值。
但在初期，给自己设定一些幻想是有益的。
“我和彼得连科签了合同，现在我能做任何事，一切都在我掌控之中……”如果你真的相信这一点，那么和彼得连科的合同就会成为你的幸运符。"
是因为一张微不足道的纸片，对另一个人却毫无作用吗?
或者是这个人特别对这个物品寄予的信念?
记住，真正的力量不在物品本身，而在于你对它的信念。
并非护身符或者护身符本身具有保护或带来幸福的能力，而是与它们相关联的强大心理影响。
物品本身总是一个“安慰剂”，一个空壳，在别人手中它可能一文不值。
但在初期，给自己设定一些幻想是有益的。
这是为什么呢?
从外表来看-在心理层面，一个人勇敢无畏，而另一个则是拘束、缺乏自信、情绪低落。
但如果你仔细观察-这是为什么呢?
答案难道不是显而易见吗-第一个人拥有坚定的意志，而第二个则是自我怜悯的失败者。
我经常目睹胆小和沮丧的人在得到某种他们所需的“安慰剂”后发生的变化-当他们开始相信自己找到了魔法剑，从此变得无所不能。
一个被压迫的研究生，一旦开始自我保护，就变成了一头狮子-他认为自己现在变得强大了。
这是为什么?
如果您仔细观察我们所认识的富人，您会发现他们都有某种看似荒唐的强烈爱好或激情。
如果他的公司营业额达到数亿，他为何还要关心足球呢?
但正是对足球的热爱，让他无法摆脱那些疑虑，无法完全放下手头的工作。
如果我们抛开物质的幻觉，我们的世界就是一个由众多意志和信仰交织而成的复杂迷宫--在商业领域，你的意志必须超越顾客和竞争对手。
正是在现实的内部进行的较量，那种意志上的对抗，最能体现出俄罗斯的“对视游戏” -当双方目光交锋，谁先眨眼谁就输，这决定了事情的本质。
本质上，您看到的是一个没有物质、能量、空间的世界，正是它真实的面貌--一个三位一体的世界:您的灵魂，善良之灵与邪恶之灵。
世界始终如此，不管你是否意识到你总是处在绝对善与绝对恶之间的悬浮状态。
本质上，您看到的是一个没有物质、能量、空间的世界，正是它真实的面貌--一个三位一体的世界:您的灵魂，善良之灵与邪恶之灵。
金钱本质上是完全中性的，只有在你的手中才会转化为善或恶。
其实，金钱并非硬币或纸币(安慰剂)，而是我们在现代世界中力量的衡量标准。
如果你富有-你就仿佛成了一位魔法师，能够判决生死，召唤雨水和驱散乌云，建造宫殿和规划城市。
不要被“矩阵”-宇宙的表面中立性所欺骗。
财富不被视为"我所拥有的"，而是"他人所缺失的"，伟大不在于拥有本身，而在于超越他人的水平。
人们总是试图“用门挡住”紧随其后的人，以及“咬下自己吃不下的东西”。
这导致了“贫困恋”，即对权力中的贫困因素产生热爱，这是统治者们的一种深层次的缺陷感情。
结果，普通民众不仅要克服自己的恐惧和心理障碍，还要对抗那些试图将追随者推向边缘的强大外部意志。
《热泪盈眶》
心甘情愿地当局者迷，热泪盈眶地旁观者清。
什么都可以调侃，生与死也可以调侃，唯独有些美好不能，遇见了就会热泪盈眶。
生活会把人推往各种位置，我不喜欢挤在人群里看风景，挣扎无用，要挣脱，要在僻静处热泪盈眶。
热泪盈眶过的地方，才称之为风景。咀嚼过的时光，才称得上是岁月。
世上并没有什么内涵丰富的事物，内涵丰富的唯有人。一个内心丰盈润泽的人，一草一木对他来说也是丰富的，一段音乐旋律加上一朵云也足以让他热泪盈眶。
人不仅会因人事而热泪盈眶，总有一天也会因大自然的触动而热泪盈眶，也许是大海，也许是大山，也许就是一草一花，也许就是一只不起眼的蜉蝣，大自然更能让人领悟到人生究竟是怎样的一回事，感受到天地间的灵性和秩序，并开始知敬畏。
笑容指引我们的生命，眼泪也同样，能穿越时空照亮我们的，似乎从来也没有被改变过。还是那些真诚的欢笑，还是那些动情时的热泪盈眶，还是那些无可言喻的，被暂时遗忘的，永恒的欢愉和悲伤。
生命必须要流动起来，能流动起来的生命才是灵性的生命，流动才是生命的本质。像河流那样，像云朵那般，像风掠过森林，像夜空中飞行的萤火虫，像所有的热泪盈眶，像温暖的血液，像生与死的轮回。
没有人不喜欢因为某种事物而带来的豁然明朗、通透澄明、热泪盈眶之感，但是要得到这种感受的前提，是人得先具备这样的内在语言。丰富自己内心语言的方式很多，多与书籍交谈，多与艺术对话，多与大自然交谈，多与自己的灵魂对话，多去经历，多去独处。
——《半山文集》
心甘情愿地当局者迷，热泪盈眶地旁观者清。
什么都可以调侃，生与死也可以调侃，唯独有些美好不能，遇见了就会热泪盈眶。
生活会把人推往各种位置，我不喜欢挤在人群里看风景，挣扎无用，要挣脱，要在僻静处热泪盈眶。
热泪盈眶过的地方，才称之为风景。咀嚼过的时光，才称得上是岁月。
世上并没有什么内涵丰富的事物，内涵丰富的唯有人。一个内心丰盈润泽的人，一草一木对他来说也是丰富的，一段音乐旋律加上一朵云也足以让他热泪盈眶。
人不仅会因人事而热泪盈眶，总有一天也会因大自然的触动而热泪盈眶，也许是大海，也许是大山，也许就是一草一花，也许就是一只不起眼的蜉蝣，大自然更能让人领悟到人生究竟是怎样的一回事，感受到天地间的灵性和秩序，并开始知敬畏。
笑容指引我们的生命，眼泪也同样，能穿越时空照亮我们的，似乎从来也没有被改变过。还是那些真诚的欢笑，还是那些动情时的热泪盈眶，还是那些无可言喻的，被暂时遗忘的，永恒的欢愉和悲伤。
生命必须要流动起来，能流动起来的生命才是灵性的生命，流动才是生命的本质。像河流那样，像云朵那般，像风掠过森林，像夜空中飞行的萤火虫，像所有的热泪盈眶，像温暖的血液，像生与死的轮回。
没有人不喜欢因为某种事物而带来的豁然明朗、通透澄明、热泪盈眶之感，但是要得到这种感受的前提，是人得先具备这样的内在语言。丰富自己内心语言的方式很多，多与书籍交谈，多与艺术对话，多与大自然交谈，多与自己的灵魂对话，多去经历，多去独处。
——《半山文集》
李敖曾说：“不要崇拜任何人，绝大部分有头有脸的人，都是坏人，他们不坏，根本出不了名。纯粹的好人，很难出人头地，很难从底层爬上来，很难成为人上人。”
不要崇拜任何人，不要对任何人抱有任何道德洁癖的期望，在这个世界上，每个灵魂都是半人半鬼，凑近了，都没法看。
世界不是非黑即白，这个世界除了死人，没有永远的坏人，也没有永远的好人，是好人还是坏人，要看你站在哪个角度。
好人也好，坏人也罢，都是为了自己的利益而战。
金钱，正在成为衡量一切价值的标尺，也正在成为检验一切关系的标尺。
正所谓“胜者为王，败者为寇”，先干着见不得光的事，最后出人头地了，成功了，有实力了，成了有头有脸的人了，赢了，前面所有的不光彩就都一干二净了。
公平，规则，仁义，自尊，这都是弱者的执念。
一个人若是为了利益，丧失做人做事的底线和原则，玩弄人性，就越容易获得自己想要的东西。
而善良的人，通常会输，他们的善良，就是他们的弱点。他们不是没有坏人聪明，而是他们坚守做人做事的底线和规矩，愿意付出，愿意牺牲，他们一定是输在重感情，讲义气，心软上，没有其它例外。
尼采说：“这个世界没有真相，只有视角。”
这个世界上，没有人值得你去崇拜，这个人世间也根本就没有纯粹的好人与坏人之分。不管多黑多坏，能给你利益的都是好人，好人有时候也会干坏事，坏人有时候也会是好人，就看你站在谁的立场。
人的善恶都是暂时的，你能给他带来利益的时候，他的人性就是善良的，你不能给他带来利益的时候，他的人性就是自私和冷漠的，当你拿走他的利益的时候，他的人性就是险恶的。
凡事更不能只看外表，仅凭皮囊去判断一个人的优劣好坏，烧香的不一定是善人，乞讨的不一定是穷人，顺着你的不一定是好人，穿着衣服的不一定是人，笑脸相迎的人，未必就是大善人。
人有千面，事有百面，不要对身边的任何一个人下定义，因为利益和人心是变化无常的，不出点事你永远不会知道身边的人是人还是鬼，就像猪永远不会知道养它的人和吃它的人是什么关系。
洛克菲勒曾告诫儿子:“利益是光照人性的影子，在它面前，一切与道德、伦理有关的本质都将现形，且一览无余。”
在这个世界上，人心不能直视，每个人都是半人半鬼的存在，每个人都带着各自的面具在生活，每个人都在为自己的目标而奋斗，没有谁比谁更高尚或者更低贱。
无论何时何地，无论我们处于什么样的位置，我们都应该尊重彼此，理解彼此，辩证地去看待现实中的人和事，更要爱惜自己相信自己，用心去感受那些真实的情感，去体验那些属于自己的幸福和美好，活出自己的精彩。
不要崇拜任何人，不要对任何人抱有任何道德洁癖的期望，在这个世界上，每个灵魂都是半人半鬼，凑近了，都没法看。
世界不是非黑即白，这个世界除了死人，没有永远的坏人，也没有永远的好人，是好人还是坏人，要看你站在哪个角度。
好人也好，坏人也罢，都是为了自己的利益而战。
金钱，正在成为衡量一切价值的标尺，也正在成为检验一切关系的标尺。
正所谓“胜者为王，败者为寇”，先干着见不得光的事，最后出人头地了，成功了，有实力了，成了有头有脸的人了，赢了，前面所有的不光彩就都一干二净了。
公平，规则，仁义，自尊，这都是弱者的执念。
一个人若是为了利益，丧失做人做事的底线和原则，玩弄人性，就越容易获得自己想要的东西。
而善良的人，通常会输，他们的善良，就是他们的弱点。他们不是没有坏人聪明，而是他们坚守做人做事的底线和规矩，愿意付出，愿意牺牲，他们一定是输在重感情，讲义气，心软上，没有其它例外。
尼采说：“这个世界没有真相，只有视角。”
这个世界上，没有人值得你去崇拜，这个人世间也根本就没有纯粹的好人与坏人之分。不管多黑多坏，能给你利益的都是好人，好人有时候也会干坏事，坏人有时候也会是好人，就看你站在谁的立场。
人的善恶都是暂时的，你能给他带来利益的时候，他的人性就是善良的，你不能给他带来利益的时候，他的人性就是自私和冷漠的，当你拿走他的利益的时候，他的人性就是险恶的。
凡事更不能只看外表，仅凭皮囊去判断一个人的优劣好坏，烧香的不一定是善人，乞讨的不一定是穷人，顺着你的不一定是好人，穿着衣服的不一定是人，笑脸相迎的人，未必就是大善人。
人有千面，事有百面，不要对身边的任何一个人下定义，因为利益和人心是变化无常的，不出点事你永远不会知道身边的人是人还是鬼，就像猪永远不会知道养它的人和吃它的人是什么关系。
洛克菲勒曾告诫儿子:“利益是光照人性的影子，在它面前，一切与道德、伦理有关的本质都将现形，且一览无余。”
在这个世界上，人心不能直视，每个人都是半人半鬼的存在，每个人都带着各自的面具在生活，每个人都在为自己的目标而奋斗，没有谁比谁更高尚或者更低贱。
无论何时何地，无论我们处于什么样的位置，我们都应该尊重彼此，理解彼此，辩证地去看待现实中的人和事，更要爱惜自己相信自己，用心去感受那些真实的情感，去体验那些属于自己的幸福和美好，活出自己的精彩。
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