#完结作品推荐# 近期完结的10本好文来啦~
《金丝雀驯主日记》by归芜绿 破镜重圆
初见时，黎若茗是贫穷貌美的A大学生，空有野心没有资本。而沈司聿是刚开始接手家族事业的集团继承人，英俊多金，还相信爱情。
重逢时，黎若茗是事业有成的海归合伙人，有房有车有存款。而沈司聿是整个沈氏集团说一不二的掌权者，仍旧英俊多金，只是不再相信爱情。
黎若茗自认当初和沈司聿是好聚好散，这么多年，他不可能还会记得她。但再见面，沈司聿仍是冷着一张脸，出口的话却让她一怔：
“坐上来。”
她是他的金丝雀，他亦是她的掌中犬。
*美貌野心小白花（霸王花）&外冷内热假正经（黑化也黑不成的忠犬）
：https://t.cn/A6HUJ2On
《疏雨过春城》by米白 久别重逢
「校园→都市」 「破镜→重圆」
高中开学第一天，江疏雨遇到了最不想见到的初中同桌顾春城。
他成了校草级男神，大家都关注他，讨论他，只有江疏雨巴不得离他远远的。在她眼里，这个人不过是个冷酷无情、高傲愚蠢的学渣罢了。
慢慢的，她发现顾春城像是变了一个人。她从急于躲避，到暗中竞争，最后发现，顾春城竟然一直默默喜欢着自己…
：https://t.cn/A6HUJ2OE
《堕青衫》by罗敷夜歌 灵异志怪
心高气傲的小坤道张孟春下山，本想在这飘摇乱世历练一番，早列仙班，却不料出师未捷，还未降服半个妖怪，便先身死异乡，还丢了自己的一魂两魄。
侍郎府才冠京城的少公子程煜之，本是春闱夺冠的大热人选，却意外名落孙山，成为街头巷尾谈论的怪事一桩。浑浑噩噩过了三年，一朝醒来突然开了天眼，满目妖魔鬼怪吓得他日日不得安宁。
看似毫无交集的两人初相遇，竟如天雷引地火，一个气得磨刀霍霍，一个恨得咬牙切齿。
殊不知一个早换了芯子，另一个也今非昔比。
：https://t.cn/A6jffQYt
《玉壶春》by畸人 民国
金陵城的老少爷们鲜少有人不知晓玉壶春的红倌人音莲。
她是女菩萨，普渡这座城市里的痴男。她亦是许多情窦初开童男子的启蒙先生。
她美丽，美丽却成了枷锁。
她被困囿在黄花梨六柱架子床上，镂空的莲花以木为骨，以纱为肉，永不凋零。
：https://t.cn/A6HUJ2Om
《攀龙引》by k0k0a 青梅竹马
长安城破前，孟追欢斗尽五坊花冠鸡，走遍连楼乌骓马，是曲江池上醉淫饱卧的第一女纨绔。
长安城破后，朱雀大街折尽公卿傲骨，花萼相辉楼付之一炬，魏王逼宫篡位、太后纵火自焚、夫君跳河殉国。
无奈之下，孟追欢欺哄旧情人春风二度，人都说她是个好偷腥的俏寡妇。
可大鹏一日凭风起，她要画凌烟，要上甘泉，她要腰金衣紫，要日转九阶。
李承玠：那你踩着我的肩膀青云直上也无妨。
朝代架空，设定仿唐宋。
：https://t.cn/A6YgitRf
《都市罗刹女》by麻啃菠萝 复仇
十二岁那年，一场人为的意外将她的生活全盘打碎，碎成齑粉。
她跳下跨国人口贩卖的货车，开始在美国讨生活。
亚裔女孩的成长充满骚扰与暴力。
她费尽心思，她不择手段，她奋力攀爬，她说：我会下地狱吧。
地狱有一种鬼，叫做罗刹，他们：男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。
而她，就是生活在都市的罗刹女。
：https://t.cn/A6HUJ2O8
《末路行》by渝离 女性群像
秦懿兰的一生都在算计。
从民女到六宫之主，她算计了七年；
从富贵闲适的太妃到垂帘听政的太后，她算计了一夜；
而最后手握朱笔乾纲独断，好似已经不需要她主动去算计了。
权力会推着她走，也会将她吞噬，
可身在其中的人不知，最风光之日也是回光返照之时。
原是一场欢喜忽悲辛，叹凡鸟偏从末世来，终是聪明累。
-
皇城之下的你来我往针锋相对，
为跨越阶级，为权力地位，为光耀门楣，为报仇雪恨……
总之，男人是为了什么，女人也一样为了什么。
你说爱情？那是什么？
她们是男权社会的一粒尘埃，是封建王朝废墟上盛开过的鲜花。
-
<封建女性群像><反雌竞、反封建>
：https://t.cn/A6Wtkhwy
《红炉雪》by不辞镜 重生
戚门有女，行五戚玦。
烟柳之貌，娇艳无匹。
十五岁认祖归宗，人人诟她是出身微贱的娼门外室所生。
十八岁领兵阵前，她以一己之身将万千百姓护于身后，人人叹她是不让须眉的平南县主。
但只有戚玦自己知道，她只不过是前朝夺嫡落败后，一缕罪孽无数，老天都不收的亡魂。
抬手弄风云，落子定乾坤。
戚玦此生所求，不只是为前世枉死的至亲昭雪，亦是为实现少年时不可得的天下之志。
幸而此生并非孤身纵马，她身边便多了个总是对她忽闪着大眼睛的小少年。
小少年和她一样，孑然一身如沧海浮萍。
戚玦的目光落在他身上:孑然一身?去他的孑然一身!
：https://t.cn/A6HUJ2OR
《买凶》by文水尧 社会派悬疑
为报复渣男，鲁先先拿出十万块钱买凶杀人。
被生活所迫的“杀手”却与目标对象合作，演戏骗钱。
没想到，目标真的死了。并且，有人声称手上有杀手杀人的证据。
为洗脱嫌疑，他们四处奔走，却在无意间得知，原来从一开始就掉入了别人的陷阱······
：https://t.cn/A6YgitRc
《灵山塔》by唐平 情有独钟
嘉宁后来曾见过昙佑三次。
一次出嫁时十里红妆，他在城墙相送；一次何太妃大寿，他献上手抄的佛经；最后一次则是她临终前，他恰在蜀中云游，她又问了他少时问过他的问题。
他的答案依旧没有变。
然而那天过后，他终于成为了一位真正的佛陀。
：https://t.cn/A6HUJ2OQ
《金丝雀驯主日记》by归芜绿 破镜重圆
初见时，黎若茗是贫穷貌美的A大学生，空有野心没有资本。而沈司聿是刚开始接手家族事业的集团继承人，英俊多金，还相信爱情。
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黎若茗自认当初和沈司聿是好聚好散，这么多年，他不可能还会记得她。但再见面，沈司聿仍是冷着一张脸，出口的话却让她一怔：
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她是他的金丝雀，他亦是她的掌中犬。
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「校园→都市」 「破镜→重圆」
高中开学第一天，江疏雨遇到了最不想见到的初中同桌顾春城。
他成了校草级男神，大家都关注他，讨论他，只有江疏雨巴不得离他远远的。在她眼里，这个人不过是个冷酷无情、高傲愚蠢的学渣罢了。
慢慢的，她发现顾春城像是变了一个人。她从急于躲避，到暗中竞争，最后发现，顾春城竟然一直默默喜欢着自己…
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心高气傲的小坤道张孟春下山，本想在这飘摇乱世历练一番，早列仙班，却不料出师未捷，还未降服半个妖怪，便先身死异乡，还丢了自己的一魂两魄。
侍郎府才冠京城的少公子程煜之，本是春闱夺冠的大热人选，却意外名落孙山，成为街头巷尾谈论的怪事一桩。浑浑噩噩过了三年，一朝醒来突然开了天眼，满目妖魔鬼怪吓得他日日不得安宁。
看似毫无交集的两人初相遇，竟如天雷引地火，一个气得磨刀霍霍，一个恨得咬牙切齿。
殊不知一个早换了芯子，另一个也今非昔比。
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《玉壶春》by畸人 民国
金陵城的老少爷们鲜少有人不知晓玉壶春的红倌人音莲。
她是女菩萨，普渡这座城市里的痴男。她亦是许多情窦初开童男子的启蒙先生。
她美丽，美丽却成了枷锁。
她被困囿在黄花梨六柱架子床上，镂空的莲花以木为骨，以纱为肉，永不凋零。
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《攀龙引》by k0k0a 青梅竹马
长安城破前，孟追欢斗尽五坊花冠鸡，走遍连楼乌骓马，是曲江池上醉淫饱卧的第一女纨绔。
长安城破后，朱雀大街折尽公卿傲骨，花萼相辉楼付之一炬，魏王逼宫篡位、太后纵火自焚、夫君跳河殉国。
无奈之下，孟追欢欺哄旧情人春风二度，人都说她是个好偷腥的俏寡妇。
可大鹏一日凭风起，她要画凌烟，要上甘泉，她要腰金衣紫，要日转九阶。
李承玠：那你踩着我的肩膀青云直上也无妨。
朝代架空，设定仿唐宋。
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《都市罗刹女》by麻啃菠萝 复仇
十二岁那年，一场人为的意外将她的生活全盘打碎，碎成齑粉。
她跳下跨国人口贩卖的货车，开始在美国讨生活。
亚裔女孩的成长充满骚扰与暴力。
她费尽心思，她不择手段，她奋力攀爬，她说：我会下地狱吧。
地狱有一种鬼，叫做罗刹，他们：男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。
而她，就是生活在都市的罗刹女。
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《末路行》by渝离 女性群像
秦懿兰的一生都在算计。
从民女到六宫之主，她算计了七年；
从富贵闲适的太妃到垂帘听政的太后，她算计了一夜；
而最后手握朱笔乾纲独断，好似已经不需要她主动去算计了。
权力会推着她走，也会将她吞噬，
可身在其中的人不知，最风光之日也是回光返照之时。
原是一场欢喜忽悲辛，叹凡鸟偏从末世来，终是聪明累。
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皇城之下的你来我往针锋相对，
为跨越阶级，为权力地位，为光耀门楣，为报仇雪恨……
总之，男人是为了什么，女人也一样为了什么。
你说爱情？那是什么？
她们是男权社会的一粒尘埃，是封建王朝废墟上盛开过的鲜花。
-
<封建女性群像><反雌竞、反封建>
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《红炉雪》by不辞镜 重生
戚门有女，行五戚玦。
烟柳之貌，娇艳无匹。
十五岁认祖归宗，人人诟她是出身微贱的娼门外室所生。
十八岁领兵阵前，她以一己之身将万千百姓护于身后，人人叹她是不让须眉的平南县主。
但只有戚玦自己知道，她只不过是前朝夺嫡落败后，一缕罪孽无数，老天都不收的亡魂。
抬手弄风云，落子定乾坤。
戚玦此生所求，不只是为前世枉死的至亲昭雪，亦是为实现少年时不可得的天下之志。
幸而此生并非孤身纵马，她身边便多了个总是对她忽闪着大眼睛的小少年。
小少年和她一样，孑然一身如沧海浮萍。
戚玦的目光落在他身上:孑然一身?去他的孑然一身!
：https://t.cn/A6HUJ2OR
《买凶》by文水尧 社会派悬疑
为报复渣男，鲁先先拿出十万块钱买凶杀人。
被生活所迫的“杀手”却与目标对象合作，演戏骗钱。
没想到，目标真的死了。并且，有人声称手上有杀手杀人的证据。
为洗脱嫌疑，他们四处奔走，却在无意间得知，原来从一开始就掉入了别人的陷阱······
：https://t.cn/A6YgitRc
《灵山塔》by唐平 情有独钟
嘉宁后来曾见过昙佑三次。
一次出嫁时十里红妆，他在城墙相送；一次何太妃大寿，他献上手抄的佛经；最后一次则是她临终前，他恰在蜀中云游，她又问了他少时问过他的问题。
他的答案依旧没有变。
然而那天过后，他终于成为了一位真正的佛陀。
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早上去没事干
先吃顾姐给买的麦麦
众人：你还是太闲了
突然就开始教师的冰壶比赛
搬器材搬完开始比赛哈哈哈
还是算的慢了
看小朋友们跑接力把我着急死
再找不到我的王一洋
帅哥拿了第二 问我阴老师你上次来我家吃饭答应我的你还记得吗
别说了 阴老师喝大了早忘了
他说零食
我说等我兰州回来
去看焦哥比赛
终于1.38 痛啊
完事去跑4*1 赶不上大学生 好累
跑完答应给超子哥拍视频
等了老久 找不到超子哥
不过听到了学生们的盛赞
好不容易熬结束又去教育局
没给我腿的累死
又晒又累
早上还没结束的时候白玉源就喊着要去吃饭
我随口答应了
后来一直打电话喊
跟顾姐一起去吃了饭
刘总：抓娃娃装走 一人给抓一个
最后去了大玩家看他们玩游戏
再说一遍 白玉章好酷
结束姐姐来了 喊我们一起坐车
到车库以后 我跟顾姐说走
刘总：你走啥你坐车 你前面就说你累的很
呜呜呜 我一整个感动到
好不容易回家
4.0睡觉5.0起
体育组快乐吃饭
好困打不完的哈欠
明天又是奔走的一天
好累 处处
算了 随时
先吃顾姐给买的麦麦
众人：你还是太闲了
突然就开始教师的冰壶比赛
搬器材搬完开始比赛哈哈哈
还是算的慢了
看小朋友们跑接力把我着急死
再找不到我的王一洋
帅哥拿了第二 问我阴老师你上次来我家吃饭答应我的你还记得吗
别说了 阴老师喝大了早忘了
他说零食
我说等我兰州回来
去看焦哥比赛
终于1.38 痛啊
完事去跑4*1 赶不上大学生 好累
跑完答应给超子哥拍视频
等了老久 找不到超子哥
不过听到了学生们的盛赞
好不容易熬结束又去教育局
没给我腿的累死
又晒又累
早上还没结束的时候白玉源就喊着要去吃饭
我随口答应了
后来一直打电话喊
跟顾姐一起去吃了饭
刘总：抓娃娃装走 一人给抓一个
最后去了大玩家看他们玩游戏
再说一遍 白玉章好酷
结束姐姐来了 喊我们一起坐车
到车库以后 我跟顾姐说走
刘总：你走啥你坐车 你前面就说你累的很
呜呜呜 我一整个感动到
好不容易回家
4.0睡觉5.0起
体育组快乐吃饭
好困打不完的哈欠
明天又是奔走的一天
好累 处处
算了 随时
#我的阿勒泰豆瓣开分8.5#
站在人文关怀的视角上，我的阿勒泰实在是太美好，让我找不出哪怕任何的缺点。
这些年不论中外，我少有在现实向的影视作品里，看到正常的、合理的、饱满而不刻板的角色塑造与情感联结。尤其是亲子关系与两性关系。
而阿勒泰中的男女老少，有些甚至只有寥寥几笔的勾勒，都让我能够深深的共情。
……
血缘与民族的脉络交织在张凤侠和苏力坦这两个人物之中。
张凤侠是母亲，同时也是她自己。
她有自己的执念、追求、财迷，以及一点点无伤大雅的恋爱脑。她从不过多管束女儿，大剌剌放手给文秀自己体验。可一旦倒霉闺女惹出任何麻烦，嘴上吐槽完了，关键时刻还是一定要挡在闺女身前，给人鞠躬道歉的。自己毫无包袱，也不拿包袱为难身边人。
张凤侠明白，这世上没有出厂设置拉满的完美孩子，没有缺乏经历就起作用的唾沫星子说教，也没有放之四海皆准的个人好恶。这份经验和豁达也让她跨越了民族文化了隔阂，成为阿勒泰屹立不倒的小卖部女王。
苏力坦是父亲。
他当然有着诸多问题，却不是一个僵化得不可理喻的“大家长”。他谨遵传统，但并非失去人类正常思维的死板守旧，也没有像个复读机一样的念念叨叨。他讲道理，负责任，不因为自己的价值观而要求和批判家族之外的任何人（当然也不太接受别人批判自己）。他管束孩子，却也为孩子们做了最多的工作，是全家人的引路者和保护伞。他不认同张凤侠和李文秀，仍然会信守承诺，口嫌体正的关照，保护她们一路前进。
苏力坦有着自己的道德准则，那是故土和游牧生活所赋予的心灵约束。他只是抛不下那些祖祖辈辈难以割舍的，对牧场的眷恋和归属。
所以，尽管托肯和巴太都对父亲有诸多的不认同，他们也从不是刻板印象中的叛逆孩子。托肯会对文秀骄傲的讲道“要不是我爸爸救了你们，今晚树上睡觉”；巴太会考虑父亲的固执和颜面，说“交枪的事情，你们先别提，我再劝劝我爸爸”。
……
关于两性的表达并不尖锐，却也耐人寻味。
诚然，小于塑造了一个和夏牧场一样清澈美好的巴太。他是纯真的，对所有事物和生命都充满热情和善意；他也是细腻的，隐忍的爱着家人与心上的女孩；他富有责任感，不惜让渡出属于自己的那一份自由。
巴太和文秀都代表着年轻的力量。如果说文秀是投入湖面的卵石，那么巴太就是她激荡起的涟漪，是旧事物和新生的联结。
然而，男性角色的出彩不会掩饰女性角色的苦难，更无法遮盖女性角色的光辉。
就像巴太到最后也没有带回来的那块搓衣板，最后托肯是在同为女性的文秀手中得到的。因为洗衣服在游牧民族中，是独属于女性的体验；那条流淌的河水，是生命、生活和女性之间的独特脐带。所以，巴太为嫂子奔走、苦恼、争取……却唯独不能记得一块搓衣板；所以，托肯会哭着说，“一年了，没有人在乎”。
有人认为这一点不好，我却非常喜欢。这没有什么值得批判的。因为一个两个善良的男性，永远也替代不了女性自身的觉醒。觉醒来自于真实存在的女性困境和女性体验，那些身体上和精神上的痛苦，因浆洗粗糙的双手，被消磨在灶台和床帷的自我，不被尊重的隐私、边界和尊严……是由内至外的，不该指望那些他者。
如果那块搓衣板来自于巴太，我反倒会觉得像一种不真实的大团圆结局，“落了俗套”。
而编剧则非常善解人意的用接生小羊、少年爱恋等情节软化了那些可能的冲突，让搓衣板的隐喻变得顺其自然，水到渠成。
…….
张凤侠，苏力坦，巴太，文秀，托肯，还有奶奶，村主任，库兰……我爱的角色实在是很多。
正因为如此，阿勒泰里所有人的结局都令人太难以释怀。
毕竟，所有人都活生生在你面前生活过、幸福过，怎么能忍心再看着他们走向落寞？
最令我欣慰又心酸的一点，这里没有什么非黑即白的对立，每个人都是善意的，鲜活的。他们没有“作”，所有人都在努力的生活。
但时代和人心在流动，世界千变万化，生活本身已经有着太多太多不得已。
……
在我眼里，艺术之于社会，就好像一条河流的水面。
观众们可以看见的一切，都来源于河流里、河岸上所生长着、生活着的自然物，亦或者倾倒入的人造物。不过其中一些易于漂浮在上层，可以轻易的被发觉；一些与其他物质产生反应，本质未曾改变，却以不同的化学和物理形态呈现；一些则会沉淀在水底，容易被忽视，需要耐心的、仔细的观察，才能看的清晰。
或许不成比例，仅供参考，但它们的集合确确实实反映着社会整体。
过去跟着在老师们去往一些陌生的社会，见到形形色色的文化和个体，我常常触动于，世界上有那么多人是无法被大众所看见的。他们同样有自己的喜怒哀乐，有着自己的信念和坚持；他们的表达欲很强，梦想看到比自己的生活边界再大一些些的地方，也有着被看见和被理解的渴望。
我相信主创团队都是很温柔的人。他们能够看见每个人的情感、触觉、伤痛和远方，将它们加入一些细腻的理解，娓娓道来，也没有在结局中强求任何人须得改变。
看见——不带凝视、并尊重的，也不因此丢掉自己的是非和立场——在我们这个时代，是一件重要，又珍贵的事。
君子之爱人也以德。以责人之心责己，以爱己之心爱人。
嗯，一点点惆怅，一点点释然。
万物总有始终。作为阿勒泰的过路者，我希望每个人都找到属于自己的远方和归属。
站在人文关怀的视角上，我的阿勒泰实在是太美好，让我找不出哪怕任何的缺点。
这些年不论中外，我少有在现实向的影视作品里，看到正常的、合理的、饱满而不刻板的角色塑造与情感联结。尤其是亲子关系与两性关系。
而阿勒泰中的男女老少，有些甚至只有寥寥几笔的勾勒，都让我能够深深的共情。
……
血缘与民族的脉络交织在张凤侠和苏力坦这两个人物之中。
张凤侠是母亲，同时也是她自己。
她有自己的执念、追求、财迷，以及一点点无伤大雅的恋爱脑。她从不过多管束女儿，大剌剌放手给文秀自己体验。可一旦倒霉闺女惹出任何麻烦，嘴上吐槽完了，关键时刻还是一定要挡在闺女身前，给人鞠躬道歉的。自己毫无包袱，也不拿包袱为难身边人。
张凤侠明白，这世上没有出厂设置拉满的完美孩子，没有缺乏经历就起作用的唾沫星子说教，也没有放之四海皆准的个人好恶。这份经验和豁达也让她跨越了民族文化了隔阂，成为阿勒泰屹立不倒的小卖部女王。
苏力坦是父亲。
他当然有着诸多问题，却不是一个僵化得不可理喻的“大家长”。他谨遵传统，但并非失去人类正常思维的死板守旧，也没有像个复读机一样的念念叨叨。他讲道理，负责任，不因为自己的价值观而要求和批判家族之外的任何人（当然也不太接受别人批判自己）。他管束孩子，却也为孩子们做了最多的工作，是全家人的引路者和保护伞。他不认同张凤侠和李文秀，仍然会信守承诺，口嫌体正的关照，保护她们一路前进。
苏力坦有着自己的道德准则，那是故土和游牧生活所赋予的心灵约束。他只是抛不下那些祖祖辈辈难以割舍的，对牧场的眷恋和归属。
所以，尽管托肯和巴太都对父亲有诸多的不认同，他们也从不是刻板印象中的叛逆孩子。托肯会对文秀骄傲的讲道“要不是我爸爸救了你们，今晚树上睡觉”；巴太会考虑父亲的固执和颜面，说“交枪的事情，你们先别提，我再劝劝我爸爸”。
……
关于两性的表达并不尖锐，却也耐人寻味。
诚然，小于塑造了一个和夏牧场一样清澈美好的巴太。他是纯真的，对所有事物和生命都充满热情和善意；他也是细腻的，隐忍的爱着家人与心上的女孩；他富有责任感，不惜让渡出属于自己的那一份自由。
巴太和文秀都代表着年轻的力量。如果说文秀是投入湖面的卵石，那么巴太就是她激荡起的涟漪，是旧事物和新生的联结。
然而，男性角色的出彩不会掩饰女性角色的苦难，更无法遮盖女性角色的光辉。
就像巴太到最后也没有带回来的那块搓衣板，最后托肯是在同为女性的文秀手中得到的。因为洗衣服在游牧民族中，是独属于女性的体验；那条流淌的河水，是生命、生活和女性之间的独特脐带。所以，巴太为嫂子奔走、苦恼、争取……却唯独不能记得一块搓衣板；所以，托肯会哭着说，“一年了，没有人在乎”。
有人认为这一点不好，我却非常喜欢。这没有什么值得批判的。因为一个两个善良的男性，永远也替代不了女性自身的觉醒。觉醒来自于真实存在的女性困境和女性体验，那些身体上和精神上的痛苦，因浆洗粗糙的双手，被消磨在灶台和床帷的自我，不被尊重的隐私、边界和尊严……是由内至外的，不该指望那些他者。
如果那块搓衣板来自于巴太，我反倒会觉得像一种不真实的大团圆结局，“落了俗套”。
而编剧则非常善解人意的用接生小羊、少年爱恋等情节软化了那些可能的冲突，让搓衣板的隐喻变得顺其自然，水到渠成。
…….
张凤侠，苏力坦，巴太，文秀，托肯，还有奶奶，村主任，库兰……我爱的角色实在是很多。
正因为如此，阿勒泰里所有人的结局都令人太难以释怀。
毕竟，所有人都活生生在你面前生活过、幸福过，怎么能忍心再看着他们走向落寞？
最令我欣慰又心酸的一点，这里没有什么非黑即白的对立，每个人都是善意的，鲜活的。他们没有“作”，所有人都在努力的生活。
但时代和人心在流动，世界千变万化，生活本身已经有着太多太多不得已。
……
在我眼里，艺术之于社会，就好像一条河流的水面。
观众们可以看见的一切，都来源于河流里、河岸上所生长着、生活着的自然物，亦或者倾倒入的人造物。不过其中一些易于漂浮在上层，可以轻易的被发觉；一些与其他物质产生反应，本质未曾改变，却以不同的化学和物理形态呈现；一些则会沉淀在水底，容易被忽视，需要耐心的、仔细的观察，才能看的清晰。
或许不成比例，仅供参考，但它们的集合确确实实反映着社会整体。
过去跟着在老师们去往一些陌生的社会，见到形形色色的文化和个体，我常常触动于，世界上有那么多人是无法被大众所看见的。他们同样有自己的喜怒哀乐，有着自己的信念和坚持；他们的表达欲很强，梦想看到比自己的生活边界再大一些些的地方，也有着被看见和被理解的渴望。
我相信主创团队都是很温柔的人。他们能够看见每个人的情感、触觉、伤痛和远方，将它们加入一些细腻的理解，娓娓道来，也没有在结局中强求任何人须得改变。
看见——不带凝视、并尊重的，也不因此丢掉自己的是非和立场——在我们这个时代，是一件重要，又珍贵的事。
君子之爱人也以德。以责人之心责己，以爱己之心爱人。
嗯，一点点惆怅，一点点释然。
万物总有始终。作为阿勒泰的过路者，我希望每个人都找到属于自己的远方和归属。
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